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鹰猎1979
鹰猎活动大致由捕鹰、熬鹰、放鹰、斗鹰、飘鹰和笼鹰等环节组成,鹰把式对每个环节都要亲力亲为,任何人都是代替不了的,否则鹰和人建立不起相互信任的契约关系。因此简单地说斗狗玩鹰是八旗子弟追求享乐,不求上进的败家子行为,是有失偏颇的的。鹰把式在鹰猎过程中所付出的辛劳和努力常人是难以想象的。与其说是熬鹰不如说是人鹰相互煎熬,鹰把式的那种投入程度、那种坚韧的毅力,并不亚于任何一项现代体育运动的训练过程。特别是飘鹰环节又不是每个平常人能够承受的离别之苦。现代社会很多人养宠物,都不知不觉中把这些宠物当成了家庭成员,这些人能够体验飘鹰后给鹰把式带来的心理伤害,而且每年一次,越对鹰感情精力投入的多,飘鹰后的痛苦就越大,所以鹰猎绝对不是普通心理素质的人能够从事的行当。随着现代社会发展对地球环境污染的加剧,给自然界生物带来毁灭性的灾难,鹰被国家列入二级保护动物,更使得鹰猎行当断崖式消失。但鹰猎文化中体现的可持续特征,应该被现在人类生活所吸取所借鉴,更应该反思我们当前不惠及后世子孙的发展思路。我试图通过《鹰猎》一书以偏概全地体现出,中华文明特有的遵循天人合一,敬畏大自然,保持可持续发展的文化精髓。
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为贯彻落实江泽民“三个代表”的重要思想和党的十五届六中全会决定精神,与时俱进,加强和改进政风建设,努力建设廉洁、勤政、务实、高效的政府,中国行政管理学会于2002年10月16-17日在北京召开了政风建设研讨会暨中国行政管理学会2002年年会。这次研讨会是根据国务院领导同志关于加强政风建设研究的指示精神召开的。年会期间,国务院总理朱镕基接见了中国行政管理学会负责人,并作了重要讲话。中国行政管理学会会长郭济作了主题为《按照“三个代表”的要求加强政风建设》的主题报告。本次研讨会收到论文百余篇,来自全国各地政府部门和理论界的专家、学者200多人参加了会议研讨。他们从政……楚魂
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