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学生版时文精粹：快乐其实很简单
书中收录了《幸福是颗感恩的心》、《藏在背后的眼睛》等故事。这套《经典智慧系列》选编了古今中外故事中的精品，文字清新隽永，读后令人终生难忘。每篇故事篇幅短小，寓意深刻。在茶余饭后，品读之后能让人的心灵为之震颤，醍醐灌顶；能陶冶人的情操，历练人的性情，厚实人的底蕴，纯粹人的精神，完美人的灵魂。文中一篇篇闪着智慧火花的文章，为人的心灵打开了一扇扇窗，开启了一扇扇门，指明了一条条路，让人的生活豁然开朗，意境提升。
玉石里的中国（九说中国）
本书主旨是用玉文化解说中国之所以为中国。经由考察玉文化的生发路线，呈现华夏文明地域之广博，历史之悠长，令读者领略中国文化的博大与深邃；通过解码玉文化所构成的中国文化奇观，彰显这个古老文明的独特风貌和独家信仰的文化底蕴。全书借助田野考察、考古遗址、文物器具、文字文本等诸多方面，结合考古新发现的生动案例，应用物质文化研究的新成果，详细梳理了华夏文明万年大传统中所谓玉石“基因”的传承，给出玉石在中国历史文化中的独特象征意义，与时俱进地更新我们对中国的整体性认知，尽力向读者呈现“以往所未知的中国故事”。叶舒宪，上海交通大学首批人文社科资深教授。曾任中国社会科学院文学研究所教授；中国比较文学学会常务理事，青年学术委员会主任。中国文学人类学研究会副会长。1999—2000美国耶鲁大学客座教授；2001年英国学术院、牛津大学、剑桥大学访问教授；2003年荷兰皇家学院访问教授。1993年获“享受政府特殊津贴专家”称号。主要研究领域为比较文学、文学人类学，专攻中国上古文化和文学方向，已出版《文学与人类学》、《中国神话哲学》等著作30部，译著5部。发表论文300余篇。曾在《中国比较文学》、《文艺争鸣》等刊物开辟个人专栏，在革新文学研究方法乃至国学方法方面起到积极作用，所倡导的文学人类学研究已在国内形成声势可观的新流派。
巫宝奇缘
古言有道：天下百业皆源自巫，此言极是，在矇昧时代，宗教领袖是巫师，治病救人的是巫医，指挥部落的是巫官，操持杂务的是巫工，搭缘牵线的是巫媒，主持葬礼的是巫仪，凡百事皆不离于巫，其起源大概是原始人一落地，就对广袤的空间和无限的时间感到压迫，不知道远方的尽头是什么，自己生命的尽头是什么，所谓“四面八方曰宇，古往今来曰宙”，对时空的威胁采取匍匐膜拜的方式，其实源自敬畏，之所以崇拜，是因为畏惧——对时空的畏惧，而要减轻畏惧，就要问鬼神，通天地，“巫”字上下两横代表天和地，中间两个人加一竖，就是问天喻地的意思，巫当然也就代表着对时空的探索，其实也就是对自然界的探索，尽管它的初始是乱力怪神的，但它的确就是现代科技的源头，近代许多科学家做研究的初衷其实是为了证明上帝的存在，却阴差阳错地发现了现代科学，实际上就是巫演化成了宗教，对巫的研究演化成了现代科学……那么作为科技的始祖，巫是否也曾经有现代科技一样的神奇，甚至其夺目的光彩盖过了现代科技？科技的意义实质上是满足理想，顺风耳，千里眼，预测天气，预报地震，上天潜水，这些都是巫时代的理想，现在它们都因科技而成为现实，那么巫时代真的仅仅只有理想？恐怕远远不是
