（12）你认为中国散文美学的核心是什么？你现在意识到的散文美学的基本内容是什么？请结合你的散文创作具体谈谈？
答：这个问题太大了，得是专门的研究者写一部书才能说清楚，我真无力说清。我只说说我自己对散文美学的思考吧：
散文是个很特殊的文体，有点儿像双面绣，或双刃剑。它是最大众的，从识字初始的小学生到巨擘文豪，从知识分子到其他民众，人人都能写；但它又是最贵族的，只有少数优秀分子，才能最终走进散文的高雅殿堂。
为什么呢？因为散文太难写了，它对人的要求太高了。小说可以借助故事情节的悬念吸引读者，评论可以借助客体的作品作为发挥议论的载体，诗歌可以借助文字排列的游戏性来释放激情，那么散文呢？散文借助什么？
要写好散文，我过去有一篇专门的文章，叫做《好散文的因素》（见本书《散文六记》，此处不赘）。
（13）你认为中国散文目前最大的问题是什么？你觉得可以从哪些方面予以解决？
答：恕我直言，我认为目前散文的最大问题，还是脱离人民大众。换言之，我们的作家、作品，还没有深入和融合到社会生活的血脉中去。
这也是让我苦恼的事。虽然20世纪90年代以来，散文的热度已经最大幅度地辐射到社会体系的各个层面，散文的作者从来没有这么多过，散文的读者也从来没有这么广泛过。但是你仔细考察一下，会发现社会生活的壁垒依然高耸着，散文并没有突破进去。
而且比较让人忧虑的是，许多散文作家对此没有认识，他们并不认为这是当前散文的最大问题。还有如前所述，有一部分年轻一代的作者、编辑，更是举起散文的旗帜，主张要剔除散文所包含的社会内容，只是为艺术而散文。
我想不好可以从哪些方面加以解决。因为涉及观念和文学信仰，是很难彼此说服的，此谓江山易改，本性难移是也。
我想，切实可行的只是两个方面：其一，自己努力身体力行地做--这个问题我自己也没解决，一是没认识清楚，二是没找到方向，三是尚在摸索切实可行的路。
其二，需要不断呼吁，把自己的困惑提出来，向同行们请教和探讨。真理越辨越明，希望大家互相启发，能多达到一分共识也好。
（14）你觉得目前的散文研究（评论）应该从哪些方面拓展视野、深入开掘？
答：前些年散文的研究和评论的确比较薄弱。我觉得近年来情况有了很大的改善，一是老一辈研究者的成果陆续出来了，比如一部又一部散文史的问世；二是中青年研究者越来越壮大，力量越来越强，他们不光从导师那里学到了中国传统的研究方法，还因了外语的优势，得世界文学研究方法之利，用融通的新鲜视角做学问，发表和出版了一批新成果，很令人振奋。
如果硬要我说，我就从一个创作者的角度，提出我的希望吧：
1立场：特别希望研究家们从推动创作的角度，对作家作品予以分析批评，进行理论指导；而不要只是从他们自己主观的研究思路出发，从个人做学问的角度出发。
过去大家都感到，我国的散文创作和理论研究是两张皮，老是贴不到一起去。有时即使坐在一起开会，也是各吹各的喇叭各唱各的调，其话语、思维方式都完全不同，隔得很。
评论家的情况要稍好一些，因为直接接触作品，有些观点对作家是及时的点拨，学院派的研究就隔得更远一些，也比较置后。因此建议把理论和评论打通，互为补充，学者也写一些作家作品评论，会非常有助于对创作实际的了解--就像曾老师您做的一样，多年来，您自己、您指导学生，写了不少单篇单人的评论，还编辑了《中国散文百家谭》，可以说当代散文作家的文品、人品、德品，都在您心中，这样是不是对您的学术研究大有裨益啊12文本：还特别希望理论家们能从作家作品的深入研究人手。目前出版的当代中国散文史已经有近十种了，每部都有各自的优点，作者们呕心沥血，惨淡经营，都掌握了大量资料，读了大量作品，还占有理论的高度，殊为不易，贡献巨大。
但我还是觉得对作家、作品读得不够。因为创作像行云、像流水，不是平面重复的，好的作家更是非常强调创新，总在逼迫自己不断寻求新的路子，突破轻车熟路的旧框框。一个作家一生的作品确实是会有很大很大变化的，有的简直判若两人，或者三人、四人。但是有的研究者用不变的眼光评述他们，只强调他（她）的一个方面，就容易失去准确性。特别是有时不是从他们的作品出发，而是为了把他们归入一个类型，就片面强调他（她）这方面的作品，哪怕这些作品并不是他（她）的主体创作。
这就引出研究个性的问题了。作家们各有不同的创作背景，创作个性千差万别，作品五光十色，还不断变换着。目前的分类法却多是随大流的分类，每部都差不多，比较容易忽视创作的个性。我知道这是个难题，很难突破，我也想不好应该怎样去架构。
3语言：我是做记者的，大家知道，新闻是一种很浅的文体，只求一时把事情讲清楚明白，不求长久保留。但新闻也有一个优点值得学习，就是它的通俗性，好接近，容易让人读进去。我希望评论和理论研究的语言也在保持深度的前提下，尽量畅晓明白，把灰色和绿色编织在一块美丽的挂毯上。现在有的理论文章太难读了，不光套用西方的思维方式、概念和名词，连句子也不消化一下就直接搬过来j有的大句子里面装着几个小句子，主、谓、宾、定、状、补、倒装句什么的，乱用、绕着用，弄得人一头雾水，连看几遍也不明白作者在说什么；还有的文章太理论了，语言涩得拉都拉不开，吓都把人吓跑了。
我建议不妨加点润滑剂。试想，现在电影、电视、网络、MP3、MP4、手机、游戏机……都在拼命争夺眼球，已经有越来越多的读者被分流走了，还有多少人能坚持每天读一点文字的东西呢？在这么有限的阅读时间里，如果你不能在第一时间里抓住他的眼球，他就会把你抛弃在一边--我们必须牢牢记住：今天已经没有人像读唐诗宋词和马列主义那样啃书了。要想争取读者，只能改变我们自己。
（15）你到过美国，又编选过有关散文集，你认为世界华文散文能成为21世纪世界文学的一大主流吗？
答：我读得还太少，而且只是接触了美国的一部分作者，不好妄下断语。
以美国为例。据我了解，现在美国的华人文学写作方兴未艾，场面火热，主要是由这么三部分人构成的：1）台湾移民，他们一般赴美较早，物质生活的基础已经打下了，文化水平也比较高，写作的心境比较气定平和。2）1949年从中国大陆赴美的一批人，他们经过艰苦奋斗，现在在美国也算是生活安定了，而且年龄都比较大了，写作多是一种心境的调剂。3）中国大陆文革结束后陆续赴美的留学人员，这些人是目前散文写作的主力。他们都还处在奋斗打拼阶段，激烈的竞争和艰苦备至的生活累积在心中，使他们不吐不快，散文便成为他们解心中块垒的知音。4）至于最早登陆美国的华人，第一代都是苦力，第二代开餐馆，现在是第三代、第四代，他们被称为ABC（AmercaBornChnese美国出生的中国人），有许多人都接受了高等教育，也辐射到其他行业去工作，但绝大多数人基本不会用中文写作了。
这些散文作者中，除了王鼎均、赵淑侠、董鼎山等几位大家比较着名之外，近年来也有几位中青年呈现出不错的态势，有刘荒田、程宝林、陈瑞琳等。其他，大多数作品还处于初创层面，即停留在平面化记录生活的层面，离文学意义的散文创作尚有一段距离。
除了美国，我知道在加拿大、欧洲各国，也有一些华人作家在奋斗。
近年来他们频频回国，逐渐取得了国内文学界和读者的认可，但其主要成就都在小说创作方面，且发表园地基本上都是在中国大陆和港澳台，尚不能构成与世界文学对话的格局。
要硬说华文文学怎么怎么样，我现在还不能随声附和。是的，随着海外华人越来越多，文学写作（散文写作）的人越来越多，作品也确实越来越多、越好，春来江水绿如蓝。但文学创作是荜路蓝缕的事业，没有捷径可走，不积跬步，无以至千里。而且要想成为主流，我觉得有一大障碍横亘在他们面前，不克服是根本绕不过去的，这就是：他们之中的绝大多数，还只生活在华人世界中，文化范畴也停留在唐人街域内，没能进入主流社会。美国现有华人300万，只是一个边缘化的少数民族，存在决定意识，也决定文学。所以，要达到世界文学的主流层面，不单只是一个写作技巧的问题，恐怕还有长长的路要走。
我这话可能已经得罪人了，因为我知道有些海外华文作家自视很高，曾说诺贝尔奖将最先在他们之中获得。我当然祝福他们早拿诺奖。但从我的本意来说，我是回避这种思维方式的，也包括回避您提的这个问题。为什么？有好几个原因：
1今年早些时候，我采访了中国卓越的外交家吴建民先生。他有一段话对我特有启发，我愿借此机会，把它说给散文界的同仁听。他说，中国一百多年被踩在脚下，形成了弱国心态，人穷，现在刚慢慢富起来，就口出狂言。2004年世界杯预选赛，从头嘘到尾，骂声一片，国际上都说太可怕了；2005年中国大学生冲击日本大使馆，动手打人，又把韩国人吓坏了，说我们表达愤怒的方式可以自残，你们却是打别人。
说到这里，吴先生非常恳切地跟我说：你看中国有些人已经变得多么浮躁啊，急功近利，争强好胜，老是急于到世界上去排老几老几。这都是弱国心态造成的--长期穷惯了，老子今天有钱了，马上就要赶上你徒有虚名，招灾惹祸啊，希望中国知识界帮助克服这些毛病。而我们知识界、我们散文界，难道不该认真严肃地想一想：我们自身呢？
2文学写作，包括一部分艺术学术，跟工、农、科技不一样，不管大国小国还是穷国富国，都可能出现世界顶尖级作品；那些大师巨匠也不一定出现在什么国度，很可能就出现在巴布亚新几内亚的一个不知名的小岛上。这点大家都应该承认吧？世界上有近二百个国家和地区，可是我们的文学家能看上眼的，除了美、英、法、德，还有几个呢？
再说，什么是主流呢？主流的参照系是什么呢？标准是什么呢？由谁说了算呢？我认为这些问题都回避不了。
3即使退一步说，就以欧美文学为蓝本，我们也实在差得很远。举个小说的例子说吧：2005年我读了布朗的长篇《达芬奇密码》，心里受到的震动连我自己也没想到--通过这本书，我竟一下子知道了中国文学和世界文学的差距！起码让我看出了三个层次：
1）从最浅的层次来说，作者把这个破案故事写得悬念环生，惊心动魄，情节递进一浪冲过一浪，紧紧揪住你的心，让你喘不过气来，像个小孩子一样只有跟着他走的份--似这样的设计情节能力，中国就基本没有作家能做到了，勉强有几位照着这路子走的，比如海岩等，已经算是优秀的了。2）从中间层次来说，布朗在破案过程中，应用了物理学、化学、数列学、星相学、生物学、植物学、医学、法学、电子学、社会学、哲学、rr等等几十个学科的知识，其全方位的知识储备，在中国当今作家之中，无人能做到。3）从最高层次来说，作者把几千年的宗教斗争史作为全书的大背景，通过圣血圣杯的找寻，涉及到基督教、天主教发展史上的几次大流血、大冲突，给我们上了明白深刻的一堂宗教课。恕我才疏学浅，直到《达芬奇密码》，我才明白了中世纪屠杀的三百万女巫到底是怎么回事？原来这是欧洲从母系社会向父系社会转变过程中，必然要发生的夺权斗争，为了谋取权利，必然要流血屠戮。所谓的女巫是谁？基本上全是女知识分子，她们肯定是夺权过程中最大的障碍，必欲除之而后安。罪名嘛，比如护士，帮助产妇顺产，是忤逆了上帝叫人痛苦赎原罪的旨意，所以就巫了，杀！再如教师，因为教人认识了字，使他们超越了上帝的真理之光，所以也是巫，也杀！可真是欲加之罪，何患无词，太血腥太残酷了！仅仅这么三个层次，中国文学和世界文学的差距，还用说透吗？
这部风靡全球的作品目前已经发行了几千万册，今年就要上映好莱坞据此改编的大片，连我这个从不狂热的理性的知识分子，都迫不及待地盼望着这个狂欢节快点到来。对比我们中国的作品，电影也好，小说也好，散文也好，什么时候我们也能达到这个境界呢？
所以，我更主张深刻检讨自己的差距，埋头苦干，好好写就是了。用不着动不动就想着诺奖，动不动就要人家承认自己。也不要一天到晚就想着中国和世界的这奖那奖--说来也荒诞，现在中国文学界最不值钱的可能就是奖状和证书了，甭管是作家、作者还是文学爱好者，谁家没有几十个上百个证书啊！文学不是荣誉。散文不是名利场。大淡然才有大境界。
2006年3月11日于北京协和大院
