学了40多年，刻了40多年，好像也没学够，他的儿子也学了20多年，他们是恪守古训的手艺人。王超辉已经刻出三万多字了。欣慰的就是这门祖上传下的手艺还活着，还能发挥用处。在日复一日刻字排版的生涯里，慢慢地体会拼接的幸福。
在温州瑞安西南角的东源村里，似乎是无尽的黄昏，绵绵不绝的四合院，铺满了青砖，顺着砖缝长了四五尺高的杂草。屋子里发出微弱的响声，散发着油墨的清香，都像是时间轻轻滴落。王超辉就在这里木活字刻字、印刷，他戴着老花镜，端详手里上好的棠梨木字块，左手不停转动字模，右手一刀刀在上面雕琢，精心运气，功到字成。
用纸写字样贴在木板上，照样刻好字后，锯成单字，再用刀修齐，统一大小高低，有的也可以用毛笔直接写好反字再刻。他一天最多能刻50个字，刻字需要专注，稍不留神就会出错，很费脑力，需要静定。王超辉年轻的时候刻得还要多，一天最多能80个，现在眼睛花了。他刻的字是老宋体，笔划横细竖粗，字形方方正正，古雅得体，是明朝以来的官方字体。
屋子里摆放了几张大木桌，上面或放着几碗水、墨汁、雕刀、雕盘、印板、上手刷、下手刷、白蜡、木尺等工具，或放着一些早已排好版的字盘，上面密密麻麻地排列着一个个字模。要开始排版拣字了，王超辉用方言念起了一条口诀：“君王立殿堂，朝辅尽纯良。庶民如律礼，平大净封张……”整个口诀被他诵读得平仄有韵。所有工序中，最难的是拣字，为了方便记忆，使用老祖宗传下来的、沿用近千年的口令。
他把刻好的木活字，一个个排到木盘里去，每行用竹片隔开。一行排满了，用削好的小木片把有空隙的地方塞紧，使木活字不能移动。排好版后，要进行反复校对，确定无误后才能开始印刷。
木印版先用刷子刷上水，再过几分钟刷墨，刷墨要恰到好处，用力要轻柔且均匀，墨汁浓淡相宜。印刷时用棕刷子在纸上轻轻拓印，拓纸时需要用力适度和均匀，轻稳地铺上淡黄色宣纸，再用棕毛刷自上而下顺纸面拓印，腕力轻重适度。如此反复3次，揭起印纸，这些工整的字体就被印刷在了有些泛黄的宣纸上。然后是切谱，也就是为纸裁边，最后装订完成。那些字触动人心，看后念念不忘，汉字的美，刚与柔都含在里面了。
这个忍受寂寞的村庄，三面环山，西风老树人家，生活着木活字手艺人。他们用木活字来印刷宗谱，所以他们也被尊称为“东源谱师”。王超辉就是其中一位，不一样的是，他是木活字印刷术的传承人，出生在刻印世家。瑞安木活字印刷自元朝初年王法懋始至他这代为止，传承了14代，已经有800多年的历史。瑞安木活字印刷是目前唯一保留下来，仍在使用的木活字印刷技艺。
杭州人毕昇发明了泥活字，是活字的开端。之后出现了锡活字、木活字、铜活字、铅活字等，木活字是由王祯创制的。元初，当时被视为宗族圣典的宗谱十分盛行，而木活字印刷术由于就地取材，具有成本较低、添字方便、制版灵活等优点，普遍用于宗谱编印。当时隐居在福建省安溪县长泰里的王氏先祖王法懋开始用木活字印刷，后来在明正德年间，王法懋的后裔由闽迁入浙江平阳，又迁入瑞安东源，“化俗谱之修”的木活字印刷术就此落地生根。
过去这一带都是有木活字的，生生息息，代代相传。木活字花费时间长，成本高，人们等不及，师傅们纷纷转向了铅印字，电脑打印简直毁掉了这门手艺的前程，一些艺匠只能另谋出路，或依靠刻章维生。
浙南地区的宗族文化，制作和修订族谱是要用木活字的，制作族谱繁复漫长，并且资金成本也高，各宗祠的长老们依旧顽固地指定这种古老的工艺，并且木活字制作族谱保存时间长，很多消失的老宋体字可以制作得出。
东源王氏并不将木活字印刷谱牒的技艺视为传家秘籍，在收徒传艺上十分开放，村里许多外姓人，甚至是妇女也都加入谱师行当，如今东源村仍有近百位谱师，年龄最小的才20来岁，最年长的已有80高龄。王超辉靠着自己坚实的手艺生存，全然坚持古法，每天都在做着木活字的雕刻、拣字、印刷等工作。
他是初中毕业后跟着大伯学习木活字的，那个时候读书不多，大部分的知识都是在刻字中学会的，白天学习，晚上思考。在刻字的过程里学习汉字，读文章。祖上只传下来一万多个木活字，很多字因为时间太长印刷不清晰，他们只好烧毁，刻新的，用最好的棠梨木，这种木料光滑而不易腐烂，可以保存两百年。
那个时候总有学不完的汉字，读不完的书，一点也不觉得辛苦，还有些着迷。因为一直学不完，才能坚持下去，不是只能单单靠毅力。
最难的是“文革”那些年，一辆车把所有工具全部拉走了，不允许王超辉一家刻字，更是认为做族谱是迷信行为，一切尽殆。王超辉只好在晚上借着月光，躲在阁楼上偷偷地刻字，甚至不敢开电灯。直到20世纪80年代，活木字又被允许使用了，王超辉常常会帮政府印刷古书，情况好了起来。可是快捷的铅字冲击，让很多人都放弃了这门古老技艺，连自己的儿子也在做铅字了，他坚持把技艺教给儿子，只是儿子边学边刻，需要很多时间，现在还没学完，自己也带了另外四五个徒弟。
在过去，东源谱师外出浙南、福建、江苏、湖北外省编印族谱，跋涉相当艰苦，自己肩挑印刷工具和生活用品。他们食宿在旧祠茅舍，短则数月，长则经年。待族谱问世，主家摆酒“圆谱”，谱师们会披上红绸、坐上位、听赞颂、纳红包、喝喜酒，这户人家要欢欢喜喜放鞭炮庆贺这一工程完成。现在的东源谱师王超辉，主要的经济来源也是修订族谱，有的族谱需要二十年更新一次，有的是十年，有的只要五年。
有的宗祠人口数量在两千到三千人之间，王超辉需要半年以上的时间才能完成族谱，除了要记录辈份，现在还要记录每个人的职业和学历，一本宗谱，道道检验，字字不差。宗谱是老古式，一定要用老古式的木字去配。在过去，三代不修谱即为不孝，木活字这门古老技艺实现了民间寻根问祖的宗族情结。
木活字印刷术被列入联合国急需保护的非物质文化遗产名录，王氏老宅也被当地政府设立为中国木活字印刷文化展示馆。王朝辉没有对自己的坚持庆幸过，因为就算没有这一天，他都会坚持祖上的古训，成为古老手艺的继承者。只是现在走出去的时候突然发现自己被重视了，手艺也被重视了，很多外省人也都请他去印家谱。
学了40多年，刻了40多年，好像也没学够，他的儿子也学了20多年，他们是恪守古训的手艺人。王超辉已经刻出三万多字了。欣慰的就是这门祖上传下的手艺还活着，还能发挥用处。在日复一日刻字排版的生涯里，慢慢地体会拼接的幸福。
