那年后大街建起了一个庞大的社区艺术团，其成员有300多名。给艺术团命名的时候，葛菊英提出了“凡星”——后大街社区凡星艺术团。这个命名寄托了葛菊英的希望：让社区无数平凡之星装点社区文艺的灿烂星空。
一位雷厉风行大智大慧的社区书记，与一位精通专业又不乏热心的艺术指导老师组成联盟，其最终结果是什么？葛菊英和蔡泉根用实践作出了回答。
他们的答案是令人鼓舞的。十多年后，后大街社区文化精品力作屡屡登上国家、省、市领奖台，就是一份最好的成绩单。不过，最可以反映后大街社区文化实力的还不是得奖。有一次，中国当代文化名人余秋雨访问后大街社区，看到社区红红火火的群众文艺表演，余秋雨问：“假如让你们社区单独搞一台节目，你们需要准备多少时间？”
“两天！只要提前两天告诉我们，我们就可以拿出一台保证质量的节目！”葛菊英马上回答。
别以为这是葛菊英骄傲自大，其实，这是她对自己社区、对社区文化的自信。她敢于拍着胸脯在名人面前信誓旦旦保证，因为她完全有这个实力——而且已经留有余地。
葛菊英与蔡泉根这两位极富事业心人的相遇，对于双方来说都是幸运的。葛菊英自然不必说，众里寻他千百度，终于寻觅到这样一位老师，了却了一桩心事。蔡泉根呢，当然也是赢家，后大街为他提供了一个施展才华的舞台。以后20多年，蔡泉根在镇海区文艺舞台如鱼得水，在中国民间文艺圈子也颇有名气，最早就是在后大街社区打下的根基。
葛菊英真是找对了人。蔡泉根自从担任了后大街社区的艺术指导，就把心交给了后大街社区。那年，蔡泉根随区文化部门赴广州、深圳参观学习。参观学习中，他发现有个街道（社区）的文化工作搞得很有特色。蔡泉根是个行家，他觉得这里有真经可取，于是留心询问，给葛菊英带回了一本经验介绍小册子。
蔡泉根这样做是有其用意的，在发展社区文化观点上，他和葛菊英的见解高度一致，但是他终究只是个艺术指导，拍板的事还是需要葛菊英。
也是巧了，蔡泉根和葛菊英对振兴后大街社区文艺方面的动力来自同一次事件。
这件事需要交代一下背景。1985年，镇海县以甬江为界撤县分区，江南为北仑区，江北为镇海区。老实说，撤县初期，两区民间文艺基础旗鼓相当，不过论历史资源，北仑区稍稍占优一些。1993年春节，分家八年的两区在镇海城关搞了一次文化大巡游。那天万人空巷，六万多老百姓观看两区十几支文艺表演队伍的巡演。一路上，来自北仑区的柴桥造趺、梅山舞龙、霞浦高跷、大碶鼓阁等出尽了风头，而作为地主方的镇海区，说起来也可怜，除了镇海石化公司健美操队，本地拿得出手的表演队只有后大街的腰鼓队和花束队。
葛菊英感到无地自容：论条件，城关镇原来是镇海县的县城，居民文艺素质应该超过北仑区；论基础，这里的区少年宫文化宫早就办得红红火火，老百姓的文艺细胞不弱。谁料“士别三日”，两区差距居然如此之大。葛菊英感到汗颜，因为她是镇海人口最多、名气最大街道（社区）的书记。假如后大街拿不出令人刮目的节目，她这个街道居委会书记兼主任还有啥脸面？
葛菊英决心迎头赶上。她把想法悄悄向蔡泉根一说，不料蔡泉根与她的想法完全一致。当时蔡泉根也强烈感受到：他们有责任去改变这个局面。而改变的节点就是后大街，他有信心让后大街这块“试验田”获得丰硕成果。
大方向拍定以后，葛菊英与蔡泉根作了分工，凡是今后文艺团队队形编排、艺术指导、音乐选择、服装定型等专业方面一套全由蔡泉根定，葛菊英呢，则负责经费来源、人员组织、场地安排、后勤保障等专业之外的全部工作。
现在，让我们循着葛菊英艰难的文化之旅，看看后大街社区的社区文化是怎样起步的。
20年前，社区文化对大多数居民来说，还是一个全然陌生的概念。先说拉队伍吧，社区文化需要队伍，这个队伍的主体只能是广大社区居民。告示贴出去了，结果并不像葛菊英她们希望的那样，主动报名的人并不多。一个原因就是大家抹不开面子：在大庭广众之下让那些已经做了公公婆婆爷爷奶奶外公外婆的老年人唱唱跳跳，大家都觉得有些放不开。这是一种大众化的心理状态，最早参加后大街腰鼓队的吴嘉芬阿姨曾经深有感触地说：参加社区的文艺队伍，大家聚在一起欢欢乐乐的，开心倒是蛮开心的，只是想想自己已经一把年纪了，在大庭广众唱唱跳跳，生怕被别人误解为“疯疯癫癫”，心里怪不好意思的。
吴嘉芬的想法很具有代表性，从心理层面分析，居民们不是不喜欢参加文艺活动，但是出于传统、保守的观念，社区请她们参加表演，自然会推三阻四，免得别人说闲话。
居民的这些心理，葛菊英知道。她心里也清楚，要打破这种“害羞观”，最好的办法就是让更多的人参加。假如周边的人都能参加社区文艺活动，那么谁还会说三道四？
葛菊英把这个想法告诉社区干部，大家都觉得在理。看到大家意见统一，葛菊英提出了一个目标：咱后大街有一万多居民，就算有十分之一的居民参加，这个数字也应该上千，所以，我们第一步的目标是组建有千人参加的各种社区文艺队伍，这个要求不算难吧。
不难，不难，社区干部都点头说。确实，从理论上来说，动员十分之一的居民参加文艺活动，要求并不算高，但是实际操作起来，就不那么好办了。
为了动员居民走出家门，与众同乐，有一阵子，葛菊英把所有精力都投入到这上面。她拿出多年历练的居委会主任看家本领，一家一家上门动员，先是动员楼组长、党员积极分子，而后又用滚雪球的办法，请她们一起动员。凭借着她的威信和执着精神，社区各种文艺队伍总算拉起来了。
看到葛菊英这么辛苦拉队伍，有人感到不解：葛书记，社区文化上面又没有考核，您这么辛苦请大家参加活动，值得吗？
葛菊英笑笑。她道出了心里的想法：其实我们扩大文艺队伍，也不全是为了文艺。你想啊，现在我们社区这么多人闲着，大家没事只好打麻将，我不说打麻将就是赌博，但是大家每天趴在麻将桌前，你说是不是好事？所以我们要千方百计让居民参加社区文化活动，这里参加的人多了，那么麻将桌前的人就少了，你说是不是？
原来如此！
大家这才明白葛菊英为啥要大力倡导社区文化了。
……
在大家的努力下，社区一支支文艺队伍成立了，接下来的重任便是排练。
当时社区规定，每周排练三次，每次时间是晚上6：30—9：00.但是事情总是不会那么如愿。一开始，每次到了排练时间，来的人稀稀拉拉的，也难怪，这些队员，多数家里头上有老下有小，安顿完一大家子生活，总有这事那事，临时请假是家常便饭。
这样下去咋行？特别是有的团体节目，缺少了一些队员，大家伙就不太好排练，葛菊英有些犯愁。不过她有办法，这个办法就是“感动上帝”。她请社区干部一家一家上门去请，实在请不动，她只好亲自上门。大家碍着面子，只能放下手中的家务活，到排练场地排练来了。不过这也有缺点，等到把人请来，先到的队员已经浪费了许多时间。于是葛菊英又想出了一个办法——“等催”，就是在时间还没到的时候就让社区干部上门，这样次数多了，被催的居民也感到不好意思，对上门的干部说，以后你不要再来了，到时候我肯定准时到——这正是葛菊英希望的。
解决了队员活动参与率，又一个头痛的问题出来了，这就是场地问题。每次社区大院音乐一响，锣鼓一敲，就有人拍砖、扔石头。查查原因才知道，也难怪，社区院墙外就是居民楼，孩子要做作业，老人要看电视，谁能容忍两三个小时的锣鼓喧天？好在这件事情很快就解决了。一次，分管文化工作的副区长到后大街调研，葛菊英向她反映了场地问题，这位副区长发话了：你们附近不是有所精英小学吗？晚上学校空闲着，为啥不可以到学校去排练啊？学校的场地是政府的财产，应该开放给市民共享。
有了区领导这句话，社区排练场地终于有了着落。从此以后，后大街几乎每次排大节目都借用精英小学场地。
场地问题暂时解决了，但这只是权宜之计。借用学校场地，下雨天咋办？况且有的节目在露天排练效果不好。咋办？葛菊英感觉到发展文化必须要有社区自己的基础硬件设施。她决心在社区建立全区最气派的社区文化宫，为了社区文艺，也为了社区文化。
有一段时间，葛菊英专门收集学习社区文化方面的知识，来自方方面面的信息让葛菊英明白，社区文化是个很广阔的概念，而文艺只是其中一部分。要把后大街社区建设成文化型社区，她必须要在社区广泛开展文艺活动的氛围中开拓新的内容，而这些都要有必要的硬件支撑。
葛菊英把这个想法在社区班子会议说出以后，立刻得到了班子全体成员的一致赞同。
认识高度统一了，葛菊英马上开始行动。2004年，经过一年多的建设，一幢建筑面积为1600平方米的四层红色社区文化宫大楼在后大街社区矗立起来，工程总投入180万元，除上级支持70万元，后大街社区自行出资110万元。
一个百花齐放的社区文化新格局终于在后大街社区亮丽绽放。在社区一班人的共同努力下，一支支颇具特色的文艺队伍拉了起来：健美操队、腰鼓队、旱船队、河蚌舞队……一项项新颖的社区文化内容展现出魅力：社区收藏协会、特色家庭、单亲家庭俱乐部、残疾人康复中心……一群群爱好文艺的社区居民走了出来：夫妻文艺家庭、婆媳文艺搭档、民族器乐演奏团队……
这里，走出了镇海第一个百人腰鼓队、第一支剑舞队和第一支河蚌舞队……尽管这些队伍与后来在全国屡屡斩获奖项的精品文化队伍相比显得太过平凡，但是正是这一支支队伍，吹动了镇海群文和煦的春风，吸引更多的人走进了群文的大军。
屡次登上各级领奖台让葛菊英和后大街社区骄傲，但是这绝非葛菊英开展社区文艺活动的初衷。葛菊英期望的是什么？她期望造就一方社区文化的肥硕沃土。那年后大街建起了一个庞大的社区艺术团，其成员有300多名。给艺术团命名的时候，葛菊英提出了“凡星”——后大街社区凡星艺术团。这个命名寄托了葛菊英的希望：让社区无数平凡之星装点社区文艺的灿烂星空。
凡星艺术团的演员，虽然只是业余文艺爱好者，却也算得上是“社区级专业”队伍。演员中既有夫妻档，也有母女档，每次演出阵容堪称强大。
2005年春，凡星艺术团在区人民大会堂广场举行首场演出。12个自编自演的节目，让上千居民看了足足一个多小时，那番酣畅、那番惊喜，在演员和观众之间久久回荡。
一年多后，后大街社区精心策划了一台大型文艺晚会，取名为“舞动的后大街”，邀请浙江电视台的知名主持人更生担纲主持。刚开始收到后大街社区的邀请，更生不以为然地撇撇嘴，一个社区的演出显然激不起他太多的热情。但是他错了。来到后大街社区后，他才发现这里是一个崭新的天地，社区自编自演组合的晚会，足足演了一个多小时，而且个个节目令人耳目一新，堪称“准专业”。更生被感动了，他连连称赞后大街社区不简单。
对发展社区群众文化，葛菊英有自己的理解。在她看来，基层群众文化一是要与思想道德建设相结合。文化建设的重要作用是培养人的精神文化情操和思想道德素质，在基层群众文化活动中融入思想道德教育，不仅能够提高群众文化活动的思想性，也能够熏陶人的思想道德，促进社区的和谐和整个社会的和谐。同时，基层群众文化要与繁荣“家门口文化”相结合，这也是社区文化建设的基本要义，是构建15分钟公共文化活动圈的重要助手。
也正是基于这种观念，葛菊英坚持由居民来担当社区文化活动的主角。如果对后大街的社区文化稍作分析，就不难发现她们举办的文艺活动有着鲜明的特点：活动多、形式新、场面大。比如拔河比赛，连续举办了十多年，每次参加的人数都在3000人以上；而社区的千人文化大巡游、“给您健康每一天”健美操大赛，后来成了全区性重要的群众文化活动。至于社区家庭书画展、花卉盆景展、巧手制作展示、珍品珍藏展览等居民参与性强的活动更是常办常新。社区每年在居民身边举办的各类文体活动在50场次以上，每次1000多人次参加，社区文化出现了前所未有的生动局面，极大地丰富了居民群众的精神生活。
当“家门口”文化真正走进了百姓的生活，一个变化悄然发生——社区文化呈现了主动参与逐步增加的态势。令人欣慰的是，青年人、男性居民、社区内企事业单位成员、高学历人口参与社区文化的人数不断增加。那年，社区举办建党80周年大型歌咏比赛，800多人同台演唱，在职人员占到600多人，其中30%为单位的各级领导和负责人。
葛菊英领导的后大街社区用不争的事实，营造了社区文化璀璨的春天。
在后大街的感染下，周边社区的居民也坐不住了，总浦桥、城东、胜利路，大大小小的社区表演队伍，在镇海城区如雨后春笋般地冒了出来。
葛菊英，真正成为镇海社区文化的领衔人！
