葛菊英泪流满面，高举着沉甸甸的山花奖奖杯，这位在任何艰难困苦工作中不曾流过泪的女强人，此时再也抑制不了激动的心情，眼泪夺眶而出。为了这一天啊，葛菊英和她的团队付出了太多太多……
时间：2001年6月22日。
地点：北京居庸关长城脚下。
“咚—咚—咚—咚—”三名彪形大汉飞舞的鼓槌，在2.6米直径的红漆大鼓上打破了居庸关长城的宁静。蓝天白云，山峦苍翠；雄关漫道，烽火连天。后大街的百人龙鼓，捶开了中国“居庸关长城杯”中华鼓舞大赛的序幕——葛菊英和她的百人后大龙鼓队代表浙江省，将争夺中国民间文艺最高奖“山花奖”。
鼓声激扬中，葛菊英充满自信，但是也不乏忐忑之心。毕竟，他们的对手足够强大。来自全国各地的18支参赛队伍，哪个都不是等闲之辈，他们中有陕西独具黄河霸气的威风锣鼓，有河南凝聚中原文化沉淀的中州大咚鼓，有云南哈尼族流传千年的芒鼓、傣族蕴含西双版纳热带风情的象脚鼓……而大赛设置的“山花奖”只有寥寥几个。
论资格论名气，后大街百人龙鼓与对手简直不能相提并论，葛菊英心里明白。葛菊英他们的龙鼓，说到底只是个嫁接的产物，只不过做了创新设计。江南山川秀丽钟灵毓秀，历代历朝，代表江南音乐的只能是丝竹弦乐。江南不盛行鼓乐，即便有鼓乐，也是几个人最多十几个人敲敲打打的“小家碧玉”式的小鼓，比如打打“十翻”之类的。那些小巧玲珑的鼓在闾里坊间敲敲尚可，要拿到大场面上亮相，显然底气不足。
不过，如果把葛菊英他们创建的百人龙鼓说成没有一点历史底蕴，那也是与事实不符的。镇海在古代有个别称叫作“蛟川”。“蛟”是什么？当然可以看成龙的一种，有个用得很多的词“蛟龙”就是明证。但是如果把龙鼓叫作“蛟鼓”，一则不太响亮，二则也不太大众化，所以从“蛟川”引出龙鼓，这是葛菊英他们的智慧，应该无可厚非。
总思路确定后，葛菊英和她艺术团队的“参议们”借鉴了北方大鼓的豪放、陕北锣鼓的奔放，借助了东南渔鼓的灵性、浙东船鼓的喜庆，借来了采茶舞曲的灵动、吴越古韵的圆润，创作出今天的百人大龙鼓……
“咚—咚—咚—，咚—咚—咚—，咚咚咚咚……”，随着体型健美、身材高挑的女指挥强劲有力手势的指挥，鼓声一阵紧似一阵，大汉们鼓槌猛烈的叩击，在大鼓鼓面上形成了剧烈的震颤，发出一声声雄浑的节拍，一记一记擂紧了现场所有人的心鼓，调动起人们紧绷的神经。
上万双赞赏的眼光，上千双挑剔的眼睛，上百双焦虑的眼神，此时紧紧地聚集在舞台上。此时的舞台上，鼓声由疏及骤，先是如豆雨落盘，嘭嘭有声，继而似雷霆万钧，轰鸣不已。
“嚓嚓嚓、嚓嚓嚓……”钹声渐起，愈来愈烈，两条由身着凤装的江南女子组成的“金凤”队伍从两边噌地“飞起”——刹那间，锣鼓齐鸣，金色双龙乘势腾跃而出，恰似蛟龙出海，霎时龙腾凤舞……
这是葛菊英他们创新的“宫、商、角、徵、羽”和“霓裳羽衣舞”的完美合体。这些场景，葛菊英太熟悉了，就是闭着眼睛，她也能想象出下面的动作。
“哗啦啦啦”，观众席响起了比赛开始以来的第一波喝彩。葛菊英心里为之一震，她清楚她的队员们今天太出彩了。几年挥汗凝聚的功底，出场前千叮咛万嘱托的期盼，今天在这里得到极致绽放——葛菊英为她的团队自豪，18支参赛队伍，只有他们是“清一色”由社区居民组建的业余团队。
是的，完完全全是“清一色”社区居民组合的演出团队，绝对不掺杂半点水分。队员中，有开着店铺的个体业主，有下岗后重新就业的职工，有做木匠的手工艺劳动者，有开饭馆在社区从事服务性行业的就业者，有退休以后赋闲在家相夫教子的家庭妇女，就是没有一名吃“专业饭”的文艺人员。可以说，如果时光倒退几年，这些队员中的绝大多数，几乎与文艺没有瓜葛。
这一支由非专业的社区居民组成的演出团队，走到今天这个全国舞台，之前他们所付出的辛苦是可想而知的，有的甚至为此影响了生意，少赚了钱。但对于得与失，队员们却有他们自己的衡量标准。
宁波作家赵柏田撰写的《社区人》一书中，记录了一段龙鼓队员姚五君的自述。姚五君那年47岁，是个开废品收购站的个体户，从他的自述中，我们可以看到这支龙鼓队在居民生活中的位置。
姚五君说：
我那废品收购站，是个夫妻店，就两个人。你问收入？也就这样啦。每月两三千元。撑不死，饿不着。妻子也在龙鼓队，我们两个经常同出同入的，一起参加排练、演出。是啊，经常要关店门排练。去年为到北京参加比赛，没日没夜赶排，一年下来吓一跳的，总共关了两个多月的店门！
生意跑掉那是肯定的了。亲戚朋友中就有人这样说我们，你们这生意想不想再做下去啊？刚开始也想过，打鼓又打不出钱来，两个去一个也就够了。可是谁去？谁留店里？说句实在的，我们两个都很喜欢这事儿。真的很喜欢。不争了，一起去，就夫妻一起上吧。
干个体的你也知道，一直都是孤魂野鬼样的，看出去满街满眼都是人，真要坐下来找个人说话却没有的。自从社区组织我们去打龙鼓，舞狮，总算有了一个好去处了。
钱自然是少赚了些。可是成天除了开店门就是关店门，钻在钱眼里出不来，就是个好活法？打死我也不信。经济上的损失跟精神上的得到相比，远不算什么。
我们龙鼓队从北京捧回来那个奖后，我三哥对我说，看把你美的，我捣鼓了一辈子，还不如你清清爽爽干两年，好家伙，一抱就抱来个全国奖！我三哥是余杭文联的，知识分子啊，他都这么说，我觉得我们还真干了件事呢。我说，三哥，这叫来得早不如来得巧啊，我这是赶上趟了。
葛大姐（葛菊英）总对我们说，你们这些老队员都是种子，不容易啊，千万别打退堂鼓。我说我不走了。这世上的钱哪赚得完？可是这样大伙儿在一起说说笑笑，打打闹闹的，这份儿心里头的瓷实更难得，你说是不是？
……
这段文字很朴实，可以代表大多数龙鼓队员的心声。在这段话里，我们至少可以了解三个信息：龙鼓队员的自豪感，参加龙鼓队充实了精神生活，老百姓喜欢这样的龙鼓队。
这是葛菊英的成功，也是社区工作的成功！
……
历经千年沧桑的居庸关长城暮色四起，激烈的比赛终于降下了帷幕。大赛组委会给所有参赛者留下了一个悬念：没有当场宣布比赛结果。但是葛菊英和她的同伴，从现场一拨又一拨的掌声中已经料定，他们今天拿出了一场堪称完美的演出，如果没有意外，葛菊英相信，他们有理由夺得本次大赛的山花奖。
居庸关长城记住了，来自辽宁、河北、河南、安徽、江苏、云南、江西等十多个省市的艺术家们记住了，现场上万名中外观众记住了，在浙江宁波，有一支身手不凡的龙鼓队——镇海后大街龙鼓队。
6月24日，北京中华世纪坛。“北京居庸关长城杯”中华鼓舞大赛获奖名单将在这里揭晓。大赛组委会将颁奖仪式放在这里举行，显然有着其深远的意义。这是一座为迎接新千年新世纪而建造的标志性纪念建筑，是中国人民献给全世界和21世纪的礼物。它是一个时代的标志，也是中华文明与世界文明接轨的节点。1994年，时任北京市政协副主席的朱相远教授提出了一个迎接千禧年的创意：在首都北京建立中华世纪坛。这个创意得到了北京市政府的响应，1997年，北京市政府决定建造一座新千年标志性纪念建筑，由主体结构、题字碑、圣火广场、青铜甬道、世界艺术馆、世纪大厅等组成。次年，该建筑正式定名为“中华世纪坛”，并开始动工兴建。2000年底，中华世纪坛全面竣工。2001年1月1日，在人类进入新纪元时刻，当时的江泽民主席在中华世纪坛发表了演说，为中华民族迈入新世纪发出宣言……
那天，葛菊英和她的队员们站在中华世纪坛环形浮雕壁画《中华千秋颂》面前，他们无心观赏精美的浮雕，心里只有忐忑不安。同样忐忑不安的还有随队赴京的镇海区委宣传部长、区文广局长，毕竟，这是镇海区第一个“进京赶考”的节目，能不能跻身“山花奖”行列，答案即将翻牌。
“下面宣布本次‘北京居庸关长城杯’中华鼓舞大赛山花奖获奖队伍名单，他们是：河南省中州大咚鼓，云南省哈尼族芒鼓舞，云南傣族象脚鼓舞……浙江省镇海龙鼓——”
掌声，潮水般的掌声，一浪漫过一浪……拥抱、紧紧的拥抱，围了一层又一层……泪水，欢笑的泪水，落了又擦擦了又落……雀跃、欢呼、尖叫、欢笑……
山花烂漫！龙鼓队员们在首都北京实现了自己的梦想！
葛菊英泪流满面，高举着沉甸甸的山花奖奖杯，这位在任何艰难困苦工作中不曾流过泪的女强人，此时再也抑制不了激动的心情，眼泪夺眶而出。为了这一天啊，葛菊英和她的团队付出了太多太多……
是的，葛菊英他们有了太多的感受，他们的眼泪更多的是表达了喜悦——喜极而泣啊！
因为，这是镇海区群文队伍第一次进京演出！
因为，这是镇海区群文队伍第一次获得国家级最高奖项！
龙鼓队员们记住了这一刻，后大街社区万余居民记住了这一刻，二十多万镇海人民记住了这一刻！从此，“百人龙鼓”成为与后大街社区精品文化紧密联系的一张名片，成为镇海社区文化一个响亮的品牌。它就像一枝报春花，为日后镇海社区文化不断夺取全国性大奖开创了先例——后大街百人龙鼓，无愧于镇海社区文化里程碑称号！
