小故事蕴含大道理，平平淡淡见深刻。在这些随意采撷的故事中，揭示了一个民营企业家的人生智慧。
南存辉爱讲故事，善讲故事。一些看似浅显的故事中，往往蕴藏着深刻的道理……
帮人就是帮自己
“帮人就是帮自己！”这句话几乎成了南存辉的口头禅。
南存辉说这句话，最初是受一则故事的启发。我曾应他之约，发给他一份《６９个管理故事》的材料，他独欣赏“班长与士兵”一篇。
那故事说，在一次激烈的战斗中，敌机狂轰滥炸。情急中，班长突然发现离他不远处有个士兵忘了卧倒。班长顾不得多想，一个箭步冲了上去，把士兵按倒在地，并拼命地用自己的身体护住士兵。敌机飞过之后，班长和士兵安然无恙。再回过头去看看，班长原来所蹲的位置已被炸起了巨大的弹坑。
好险！班长想，如果他不去救那位战士，那么他自己可能就被炸死了。而他去救战士，在把生存的希望给予别人的同时，自己也躲过了近在眼前的死亡。
班长因此感慨：“很多的时候，你在帮助别人的同时，其实也是在帮助自己。”
南存辉经常引用这个故事的目的，是想告诫经理们，一事当前，别只想着自己，要多为别人着想。只有在帮助别人的同时，自己才有可能获得帮助。
一个自私自利，一心只想着自己的人，到头来可能适得其反。
同样的道理，南存辉还常讲一个“盲人打灯笼”的故事：
一个漆黑的夜里，伸手不见五指。一个盲人打着灯笼，慢慢地行走在狭窄的街道上。有个路过的和尚好奇地问他，你一个瞎子，打了灯笼就会看得见路吗？
他的回答很有趣：“我过去从这里走过，因为看不见别人，别人也看不见我，所以经常被人撞着。自从我打了灯笼，我虽然还是看不见别人，但别人可以看见我，就不会撞着我了。”
在与和尚擦肩而过的瞬间，盲人说：“你别以为我只是在照亮别人，我也在方便自己啊！”
和尚伫立路旁，久久感慨：“我天天在寻找佛，这就是佛啊。向善之心，便是我佛！”
……
南存辉由此引申，即便是对待竞争对手，矛盾也不是不可调和的。适当的让步或者帮助，都有可能化敌为友，为自己的发展创造良好条件。
“上帝叫我们爱敌人。”南存辉对基督教中这句有名的话津津乐道。
南存辉把正泰的经营理念确定为“为顾客创造价值，为员工谋求发展，为社会承担责任”。或许正是基于这种“帮人就是帮自己”的价值取向吧。
的确，我们在成就他人的同时，也使自己的事业和人生得到了升华。
“明老板”与“暗老板”
那是正泰电器股份有限公司２００７年度总结表彰大会。上千名参会人员中，既有公司高管，也有中、基层管理人员，还有员工代表。由于人数众多，只好拉到松江区政府礼堂举行，气氛可谓热烈，会议可谓隆重。
南存辉的讲话，照例要对公司一年来取得的成绩表示肯定，对为公司发展作出突出贡献并在会上获奖的员工表示祝贺和感谢。
“规定动作”完成后，南存辉有感而发，对如何当好企业老板作了一番深刻的阐述。
他的感慨来自一篇题为《帅明则将暗帅暗则将明》的文章。
大意是说，一不如韩信，二不如萧何，三不如张良，刘邦却能当上皇帝，成就一代霸业。相反，项羽能征善战，无人能敌，力拔山兮气盖世，手下的龙且、英布、钟离昧、章邯、范增等却黯然失色，楚霸王最终落得个自刎乌江的下场。表面看来是因为刘邦善于用人，而项羽刚愎自用，其深层次的原因却是帅明则将暗，帅暗则将明。刘邦自知能力不强，就会任用比自己能力强的人，帮助自己成就霸业。而项羽自认为天下无敌，目空一切，嫉贤妒能，当然只会用比自己差的人了，结果自己筋疲力尽，无人能救，最后“无颜见江东父老”，唯有自杀以安天下。
现在的企业同样有这种情况。如果老板太强了，手下的人往往都很弱。
一方面，本身不是很强的人，往往有事都是由老板顶着，在老板手下得不到锻炼，不能迅速成长，独当一面；另一方面，真正有才能的人，在老板手下得不到重用，没有发挥的机会，只好另投明主，寻求发展。
因此，做老板的人需要明白两条道理：一是众人拾柴火焰高。一个人的智慧总是有限的，集体智慧常常胜过个人智慧，要想做成大事，必须善于借助外力，任用比自己强的人才；二是真正的人才需要发挥，而不是埋没。每个人都有成功的欲望，他们需要成就感，好的人才之所以加入公司，是需要公司这个发展平台来成就自己。如果公司不能成就他的功名，公司对他有什么意义？他为什么要为公司奉献？成就感对于真正的人才来说，总是处于第一位的。他们甚至不怎么在乎工资，因为他们知道，有了成就，利益是自然的。
他以此告诫公司里或大或小的“老板”（管理者）们，即使自己很强，也要学会“示弱”。只有把自己的才能隐藏起来了，手下更多的人才才有锻炼和发挥的机会，如果底下的人成长起来了，公司还能不强大？
南存辉的意思，当然不是无视老板的作用，更不是希望老板们碌碌无为，而是要充分依靠集体的智慧，给人才提供相应的平台，让他们有归属感，并激发出创业的热情。
管理学家凯利经过研究得出这样的结论：一项事业的成功，领导者的贡献只有１０％-２０％，其他８０％-９０％由追随者来完成。
这也是人们通常所说的“二八原理”。按照这一原理，一个真正能干的老板，应该是在充分发挥自己２０％作用的同时，千方百计调动团队的积极性，发挥好他们８０％的作用。
做个“暗老板”，成就“明部下”，应该是南存辉此番讲话的本意所在。
成熟的稻子总弯腰
在许多场合，南存辉喜欢说这么一句话：“成熟的稻子总弯腰！”
比如，在公司举行的内部会议上，他常以这句话告诫经营管理人员，越是有成绩，越要谦虚谨慎，低调做人。不要因为取得了一点点成绩就沾沾自喜，得意忘形，甚至目中无人；在和一些经理谈话的时候，他常以这句话劝导别人，不要太张扬，太“露脸”，要像果实累累的田间稻子一样，把头埋得低低的；在接受媒体采访中，他常以这句话来说明，办企业来不得半点浮躁，必须是脚踏实地，战战兢兢，如履薄冰……
南存辉有过这样的感受：“我们在创业初期，那时像初生牛犊，有点不知天高地厚，刚做出了一点成绩，就觉得自己很不错。有时说话不注意，把人得罪了都不知道。市里、县里开会，让企业领导去发言，我们如果没被安排发言，心里还有点想不通，总觉得自己的企业搞得比别人好，凭什么不让发言呢？到后来，企业真正大起来了，人家把我们当榜样，反而不敢乱说话，不愿去发言了。为什么呢？就怕说错话，误导了别的企业，误导了刚刚创业的年轻人呀！”
作为公司宣传方面的负责人，我当然是希望采访南存辉的媒体越多越好。
可我渐渐发现，接受采访成了南存辉的一大“累赘”。除了不愿“误导别人”
之外，一大原因是，他想多一些精力来考虑公司发展的事情。而纷至沓来的采访，确实在一定程度上分散了他的精力。“企业办好了，什么都好说。企业办不好，宣传得再多也没有用！”所以，在很多的时候，遇有媒体约访，他都会问我们：“我是不是一定要接受这个采访呢？”遇到有关方面邀请他出席会议、论坛等活动，他也要问一句：“这个活动非得要我参加吗？不参加行不行？”言下之意，如果非得接受不可的采访，他只能配合；非得参加不可的活动，他只能参加。如果可接受可不接受，可参加可不参加，那就不用考虑了。
笔者受命出任正泰集团新闻发言人，被媒体赞誉为民营企业重视公共关系的典范，是民营企业走向成熟的标志。这当然合情合理。但我知道，我这个“新闻发言人”，在很多时候，也起到了为南存辉“挡驾”的作用。媒体关注企业总是好事，都不接受采访，并非明智之举。都由企业老板出面接受采访，又如前面所说，会分散了他的精力，影响企业的发展。有了“新闻发言人”这张名片，除了一些特别重要，非得南存辉出面不可的采访之外，其他媒体来访，由发言人替他“发言”，就成了名正言顺的事。这于媒体而言，是一种尊重，他们不会因为见不到企业老板而感到不愉快。于企业而言，既达到了提升形象的目的，又有利于老板集中精力抓好企业发展的大事。有家报纸作过报道，题目为《“疏远”媒体的日子》，讲的就是南存辉与媒体关系的这种变化。认为这种形式上的“疏远”，使企业对待媒体的方式更加理性，企业与媒体的关系也会朝着良好的方向发展。
一些朋友聚在一起，常会谈论成长与成熟的关系。南存辉引述一本书上的比喻：就好像父子下棋，儿子下赢了父亲，儿子得到了成长。儿子有意识地让父亲赢棋，儿子就成熟了。
成熟的稻子总弯腰。
“弯腰”不是示弱。“弯腰”是一种胸怀，一种精神，一种境界……
谁离佛最近
这是南存辉在正泰集团一次内部务虚会上转述的两个故事。故事的原创是台湾的星云法师。
星云法师曾在大陆参加了两次佛教大会。第一次大会，主持人请他用５分钟讲述一个道理。第二次大会，主持人请他用两分钟讲述一个道理。
在那个５分钟的讲述里，星云法师说的是，一个寒冷的冬天里，在荒郊野外，有一户人家，丈夫上班去了，儿子、女儿上学去了，留守的女主人收拾完家里，出门要倒垃圾，开门一看，冰天雪地之中，站着四个冷得瑟瑟发抖的老人。女主人顿生恻隐之心，要请他们进屋避避雪，喝杯热茶暖暖身。
几位老人说，你男人不在家，我们不方便进去啊！他们坚持在雪中站立。
好不容易等到丈夫、孩子回家，女主人赶紧出门邀请几位老人。老人又说，我们有个规矩，你只能请我们当中的一位进屋，我们几个人的名字分别叫健康、财富、平安、和谐，你和你的家人商量一下，请谁进去。女主人回屋把老人们的规矩一说，一家人便嚷嚷开了：女主人说要请平安，老百姓居家过日子，只求平平安安；丈夫说要请健康，身体健康比什么都重要；儿子说要请财富，人生一世，钱财二字，有了财富，就有了保障；女儿说要请和谐，她只希望一家人和和睦睦，开开心心。最后商量的结果，因为女儿最小，大家都尊重她的意见，请和谐老人进家。
令一家人诧异的是，和谐老人前脚刚进门，健康、财富、平安几位接踵而至。
女主人开心不已，笑问老人：“你们的规矩不是只能请一位吗？”
其中一位老人回答：“可我们还有一个规矩，如果你请了和谐之外的任何一个人，请谁谁就进去。但请了和谐，健康、财富、平安都得跟着进去，家和万事兴啊！”一家人恍然大悟，庆幸请了和谐老人，有了和谐，这下健康、财富、平安也有了，皆大欢喜。
在那个两分钟的讲述里，星云法师说了五个指头的故事。拇指说，我是老大，什么都是我说了算，所以我最重要。大师一边说，一边伸展着大拇指；食指说，你们到哪里都得听我的，没有我便没有方向，所以我的作用最大。
大师一边说，一边用食指指指点点；中指说，我最高、最长，能力都在诸位之上，所以大家都离不开我。大师一边说，一边伸直了中指；无名指说，别看我叫无名指，其实最有面子，戒指都戴在我身上，所以我最富有，也最宝贵。大师一边说，一边掸掸无名指；轮到小指头，先是低头不语，半晌，他说，比起几位兄长，我最小最矮，没有什么优势，但当我们合掌拜佛的时候，我是离佛最近的一个。大师一边说，一边欣赏着自己的小指头……
两个故事，前者强调和谐，后者强调谦虚。
南存辉有感而发：“我经常讲三句话：听中央的，看欧美的，干自己的，就是听、看、干。听、看，大家都明白。干也在干，但要干好，前提是心态要好，要清楚为什么干，怎么干。在这里，上进心、平常心非常重要。我觉得在我们正泰，没有最大和最小，最大也是最小，每个人都应该有小指头的姿态，保持谦虚、低调、和谐、礼让，以善良的心对待他人，以平和的态度对待财富，以虔诚的思想对待我们心中的佛（事业），这样，我们的路才会越走越宽，力量才会越来越强大！”
需要说明的是，正泰集团的这次务虚会，开在２０１０年１月１３日。集团旗下子公司“正泰电器”刚刚获准Ａ股上市，媒体上关于正泰“财富神话”的传说不绝于耳。大股东、小股东、非股东心态各异，五味杂陈。南存辉说这两个故事，意在告诫大家，不要被眼前的“纸上财富”所迷醉，而要保持清醒的头脑、奋进的动力，要保持平和的心态、健康的心理、谦虚的态度，尤其是要搞好团结，凝聚人心。他在这次会上明确提出，要关爱员工，切实关注并改善员工的居住、医疗、购物、饮食、娱乐、社交、子女教育等环境，形成有自己特色的和谐向上、快乐健康的“正泰生态圈”。
星云法师的这两个故事，许多人并不是第一次听到。但南存辉在这样的背景，这样的场合下讲出来，还是让大家记忆犹新，并被深深地触动……
吃亏是福
有一天晚上，南存辉和公安部门的几个朋友一起吃饭。席间，有位警察抱怨说，现在想做一件善事真不容易。南存辉问怎么回事，警察说有一天晚上，他们的一位同事开车经过温州五马街，在一个路口，发现有位老奶奶站在雨当中，想过马路又过不去。他便停好车，跑去扶老奶奶过马路。没想到的是，老奶奶竟然说了句“非礼啊！”他马上把警官证拿出来，解释说自己是警察，是来帮她过马路的。到了马路另一侧，老奶奶非但没有说感谢的话，反倒说了一句让他哭笑不得的话。老奶奶说：“下一次不要这样啊，不要太突然，把我吓死了！”
这位警察说完这件事情，一脸的无奈。
南存辉听了，没有正面回答他，而是给他讲了一个故事：古时候，有一户人家请了一位老和尚来家里念经做祭祀，老和尚是得道高僧，名气很大。
念完经后，老和尚回去了。但那户人家发现家里少了一百两银子，他们思来想去，家里没有别人，只有老和尚来过，便断定是被老和尚偷走了。于是那家人便跑到山上去责骂老和尚。老和尚什么话也没说，叫弟子拿了一百两银子给那户人家。过了一段时间，那户人家的儿子从外地经商回来，告诉老父亲，说那天家里念经祭祀的时候，他走得匆忙，拿了一百两银子没有来得及告诉家里人。那时候没有手机，没有电话，他只有回来后再告诉老父亲。家里人一听说这事，赶紧跑到山上去向老和尚道歉。老和尚还是什么都没说。
南存辉说完这个故事，未作任何评价，警察朋友却听出了故事中的深刻涵义。他说，现在许多年轻的警员总抱怨收入低，做事不被人理解，看来还是个心态的问题。他热情地邀请南存辉去讲一课，帮助大家树立正确的态度。
……
南存辉常用这件事来说明“吃亏是福”的道理。他说，警察之所以觉得心有不平，是因为他觉得自己做了好事，得到的不是肯定和赞扬，却招来老奶奶的误解，觉得自己很吃亏。而那位得道高僧不管是面对误解还是道歉，始终能做到心如止水，是因为他早已把吃亏的事情想得很透彻。老和尚的做法，承受了别人的误解，受到了别人的责备，表面上看他是吃亏了，但最后那户人家弄清事情真相后百般道歉，更证明了他的高尚，得到了别人的尊敬。
