平乱后滕氏后裔分别驻扎于陕、甘、豫、晋，虽分散居住，却往来频繁，经常互派信使传递信息。听说兰州建了滕家庙，山西就修滕家祠堂，河南建造滕家会所。南城、华城人数众多，离长安又近，则声势浩大建起了土筑阅兵台和传令厅，以示不忘并继承滕氏祖辈阅兵习练的悠久传统。又过了一些年，朝廷急需用人，大批将士被调集长安服役，年老体衰者则继续留守。此后两寨青壮年越来越少，老幼病残越来越多，直至墙倒屋破，无人顾及，村寨日渐衰落。
当年南、华两寨以耕种水稻为生，北面华城寨地势低，经常泛滥洪水，有句顺口溜很有趣：“南华两寨本不赖，北城淹了南城在”，意思是说一旦洪水成灾，华城寨的百姓便纷纷迁往南城寨。又过了若干年，两寨很多滕姓子孙迁徙南方，其他姓氏的村民得以逐年递增，现滕姓多分布于我国的山东、江苏和湖南。
四、送衙婆，道出歪老汉滕益
滕永平生性喜欢读史读文，很注意收藏旧书旧报。少年时代，他有一个好朋友叫师娃，那年春节，师娃他爷来家送衙婆，衙婆即农家自立的一个女像牌位，在衙门口专门负责管理天下百姓。每年除夕，农家互赠衙婆，以驱邪镇宅，确保新的一年平平安安。
永平他娘接过衙婆，一面道谢一面经里间往堂屋送。师娃他爷扑腾扑腾手，转身见永平正在看一本书，书上画有屈原头像，下颏处留有一小截胡须。师娃他爷走近永平，直嘬牙花子说：“娃，这人很像你爷歪老汉哩！”
永平抬起头来：“我爷？歪老汉？”
“是啊！歪老汉就是你爷滕益啊！怎么，没人跟你说起？”
“没有哇！”
“这也难怪，你还未出世，你爷就没了。”师娃他爷说，“你爷生得骨骼高大，宽额头，宽肩头，粗脖子，平时留着个山羊胡，每日练功将上百斤的大石锁举上举下。你爷力大脾气也大，那年收麦子，你爹不高兴了，也不知嘟囔一句什么，你爷操起木锨就掷了过去，险些劈到你爹脸上。那年你爷在外头晒粮，干到中午饥餐渴饮，掀开饭盒盖，抓起大瓶，先咕嘟咕嘟喝下大半瓶子水，抹抹嘴巴正要吃饭，不知何时来了一男娃，那两只小脏手正飞快地从饭盒里抓出饭菜往嘴里送。‘贼日的有娘养没娘教的东西！’说时撩衣而起，抓起男娃嗖的一声，男娃被扔进了麦粒堆。”
“那么厉害？我爷他念过书吗？”
“念过私塾……同样念过书，那脑袋瓜子可是大不一样。你爷与文字改革委员会的一位老先生常有往来，眼界开阔，见多识广，连远近闻名的孙大先生都给他赔过不是。有一年为乡民的事儿，你爷去县里找县长，县长给足了面子，问题很快得到解决，方圆百里出了大名哩！”
“叫他歪老汉，这个‘歪’字不受听！”
“嗨！不‘歪’能是他‘歪老汉’吗？正因为他比别人能，人们怕他才那么叫，不过是个名呗！”
此时王生文放好衙婆回来，师娃他爷瞥了瞥永平娘，继而道：“人这一辈子不歪还真是不行，不信你问问你娘，那年你家门前的柿子树刚刚发出一个个绿嘟嘟的小柿子包，有个半大小子上树专以掰柿包为乐，不料让你爷撞上了。你爷一个箭步蹿上树干，竖起眼睛，伸手就逮：‘住手！你个二货！’可惜差一点没够着。那小子见状跳下就跑，歪老汉岂能饶他，下树紧追，可哪里追得上呢，直累得气喘吁吁方罢。”
永平娘笑道：“你光说掰柿包的小子，咋不说说老五还上树仿猴子呢！”
师娃他爷笑道：“老五？你是说张家那个张灵甫吧？”
永平娘点了点头。
永平心里犯嘀咕，遂问：“娘，仿猴子？仿什么猴子呀？”
“咱家门前种有2棵牛心柿、1棵火果柿和1棵面旦柿，这4棵树挨得很近。有天傍黑，张灵甫说树上有个小洞洞，洞里头有个刚生下的小鸟。他爬上树捉鸟，小鸟没抓着，就模仿猴子在4棵树之间跳来跳去。正耍得开心，被收工回家的舅舅瞅见了。一来心疼自家的柿子树，二来也担心外甥的安全，‘老五！你再敢跳，看我不撕烂你的皮！’舅舅的高喉大嗓把老五吓了一跳，他赶紧从最高的面旦柿跳到屋顶，再跳到马车的车辕上，等跳到地面，见他妗子正倚着门框呵呵地笑，便拧胯作耍，吐了个鬼脸，一溜烟就跑远了。你爷绕树转来转去，急得气血上涌，你奶奶就嚷他：‘找啥呢？早跑远啦！’”
师娃他爷笑道：“老五再淘，也是舅舅的心头肉，打归打，嗔呼归嗔呼，该疼时还疼。”
永平娘接道：“听我婆婆说，有年冬天老五跟他四哥和表弟们出了趟远门，天快黑时才往家走，迎面走来一只大灰狼，当时没有不害怕的，可老五不怕，手握一个大石块，边吼边追，一直把狼撵得远远的才停了下来。”
“追狼算啥么，”师娃他爷笑道，“追剿逃跑的败将，那才叫天不怕地不怕呢！”
师娃他爷说，那年夏天日头高照，老五穿着背心裤衩，自命为三军司令，手持木棍，带领表兄弟们抡棍厮打，飞檐走壁，说是追剿逃跑的败将。娃儿们发疯一般冲至2楼，之后踩着2楼的窗沿子往马车车辕上跳，最后再从车辕跳到地面，“追啊！冲啊！杀啊！”噼里啪啦，叮咣三响，就跟放炮似的，吵闹声惊扰了左邻右舍。
至晚，老汉们聚到一块纳凉，家住滕家西头的贾老六说：“养男娃有什么好处？你说我正在歇晌，就听踢里哐啷，好像有什么重物砸了下来。睁开眼一看，没什么东西呀，等爬起来再看，老五他们正从房顶上往车辕上跳呢！天哪！真要是跳斜了跳歪了，落个终身残废，你说让歪老汉怎么向他姐夫交代？”
饲养牲口的付老三说：“嘿！你是不知道哇，单为跳车辕这事儿，娃儿们不知挨过歪老汉多少次打，一个个屁股蛋子被掐得黑一块紫一块的，疼得龇牙咧嘴，过后还是没记性。晌前歪老汉是出门子去了，娃儿们才敢这么疯，等回来了，有金堂他娘罩着，歪老汉也不会知道。”
坐在一旁的贾老七道：“也真就歪老汉能管住这些娃。歪老汉打家门口这么一站，淘小子们见了，唰的一下一气能蹽出半里地，老四老五见了也规矩着哪！”
滕永平听得入神，因问：“我爷身子骨那么好，怎么不到七十就没了呢？”
师娃他爷：“1947年老五战死，不久歪老汉被人整治，他那性子烈火干柴似的，哪受得了啊？气大伤身，加上年龄又不饶人，慢慢就染上心口疼和风湿病。请了一个江湖郎中，结果越看越糟，到后来双腿一片片地溃烂，直到不能动弹，那罪遭大了……你爷死后门前那块大石锁不知被谁人偷走了，后来你奶奶遭人欺负，得了精神错乱和癫狂症，死得更惨。”
滕永平听了，犹如犬羊坠入深渊，孱弱雍凉，一时无语。至于师娃他爷是什么时候走的，居然没留下一点记忆。
五、生母滕叶
滕益的爹娘离世早，滕益少时得以读书识字，全依仗姐姐滕叶的付出。为了供弟弟上学读书，滕叶常年累月操持着地里的活计，吃男人一般的苦，遭男人一般的罪，挑水做饭，煎炸蒸炒，缝补浆洗，既当姐，又当娘，为弟弟奉献了自己的青春。
滕叶为张灵甫的生母，对于她的情况，张家子嗣们知之甚少。在相当长的一段时间里，调研组几经努力，既得不到一张照片，也难求得只言片语。一次张居礼偶然说起了奶娘王生文，我们如获至宝，赶紧扑奔，以求能听到一点有关滕叶的消息。
王生文生于1916年5月，20岁嫁给了家住南城寨的滕金堂。自嫁到滕家，先后生了6个儿子。二十世纪三十年代中叶，受公公滕益之托，王生文曾去张家喂养过张灵甫的长子张俊彦（张居礼的乳名），之后又喂养过老七张阁麟的长子张伟彦，连生带养，先后照看过8个男娃。当我们见到她老人家的时候，她已90岁高龄。这位劳作了一生的普通农妇，除了躯体瘦弱矮小外，居然背不驼，耳不聋，眼不花，身子骨一直很结实。
王生文没亲眼见过滕叶，她也是听上辈人说，滕叶大概是在1896年至1898年间嫁给了张鸿恩。那时张家兄弟尚未分家，虽谈不上富足，却也拥有3间瓦房和3间马房。因张鸿恩排行老二，村人们称滕叶为二娘。
东大村的婚嫁风俗大致要经过5个步骤：
一、由媒人上门提亲；二、媒人送上庚帖，将女方的生辰八字送给男方，三日内男方家庭诸事要和顺，否则退婚；三、请懂阴阳的算命先生将双方的生辰八字相合，看看有否犯冲或不吉利之处；四、纳彩，男方给女方送去讲好的彩礼；五、男方提出结婚要求，如果刚刚订婚即结婚，当地人称作“小登科”。到了民国初年，渐渐流行一种说法，即：“小登科父母安排就，大登科还要自己求。”其舆论导向开始提倡自由恋爱，婚姻自主，男女双方相处和谐愉悦，时机成熟后再举行婚礼，又称“大登科”。
显然对于二娘来说，“大登科”的可能性几乎没有。如果是包办婚姻，那么滕叶的父母姓甚名谁？又逝于何年何月？抑或由媒人出面提亲，那么媒人又是谁？这些疑问，在百年之后的今天，均已无从考证。听王生文老人说，滕叶裹小脚，中等个，相貌端丽，不胖不瘦，为人精明干练，婚后与张鸿恩事事能想到一起说到一起。张鸿恩是农耕的行家里手，滕叶是贤惠的内当家，夫妻恩爱，小日子过得和和美美。农家喜男娃，婚后二娘产下一子，第一胎即是男婴，两口子喜之不尽，起名张毓麟，字秀甫，在张家第三代兄弟中排行老四。
转眼到了1903年（即光绪二十九年）的8月20日，烈日当空，酷热难当，这一天园子爷没有下地，他倒不是在家有意避日头，而是妻子又将临盆。下午3时许，孩子呱呱落地，又是一男婴，白白净净，浓眉俊目，夫妻俩乐得合不拢嘴，起名张钟麟，字灵甫，在张家排行老五。
庄稼人生活本就单一，经济上又不算富足，婚后速添两子，日子开始变得拮据。常说天有不测风云，人有旦夕祸福，就在老五两岁那年，二娘溘然病倒，时日不多便撒手人寰。
据考证，1900—1903年，陕西连续3年发生了大饥荒。1900年，即光绪二十六年，时逢庚子之变，八国联军入侵北京，这一年的8月15日(农历七月二十一日)清晨，慈禧太后和光绪皇帝仓皇出京，一路被八国联军追杀，颠沛劳顿，最终选择关中大平原作为皇家的避难地。
皇室人马迁陕，驻扎西安1年有余，虽说是落荒而逃，但排场总是要讲的，而由此增加的这笔庞大的开销，自然要摊在陕西百姓身上。饥荒之年，官府为了筹集银两，除了加重各种赋税，别无他法。3年大饥荒，再加上庚子之变，对于陕农无疑是雪上加霜，当时别说是吃菜油，点油灯都成了一种奢求。依据年景推断，滕叶肯定没有躲过这次天灾人祸，病逝时年仅30岁。
家有人亡，一般要停尸3天。3天后入棺，棺内放入少许细土和一层柏树叶子，死者手里放有面饼，身边撒些钱币，女儿、侄女们要到灵前呈上金童玉女、灵阁仙鹤、金山银山等祭品。家庭富裕的还要行大礼，设棚子唱戏，广待亲朋，以示寿终正寝。3年期满时，还要与3年前发殡一样，行大礼，唱大戏，吃大席。
青年人如果客死他乡，属非正常死亡，遗体不得进村，不得迁入祖坟，丧事须办于村外。若死者生前从事低贱职业，也不能迁入祖坟。女人若因生孩子而亡，下葬时还会掀走棺盖，用泥土添实尸体，为此常常引来纠纷和官司。
二娘既非“客死”，也非 “寿终正寝”，园子爷有可能以普通的土葬来了结爱妻的后事。
且说二娘病故，给丈夫撇下了4岁的秀甫和2岁多的灵甫，不消数日，张鸿恩累得连饭都吃不上。村里有几位婶娘，平日威信蛮高，谁家摊上红白喜事，少不了要请婶娘们搭手帮忙出主意。听说张家老二日日手忙脚乱，常常吃不上饭，老四还好应对，那老五尚未彻底断奶，一天到晚，嗷嗷待哺哭个不停。婶娘们私下里一合计，便出面给园子爷支招：“实在不行只留老四，把老五送人吧！如若不然，一个大男人手牵两娃，吃不上喝不上，想续弦都难，归其了大人孩子都完！”
“姐姐为了自己，年少时体能透支，那些年倘若爹娘健在，苦命的姐姐何以年纪轻轻就送命归西？”滕益每每想起姐姐，心如刀绞，茶饭不思。这日上午忽有信使来报，说张家想把老五送人，赶紧过去看看吧！滕益跟着信使拔脚就走。南城寨离东大村相距10里，二人大步流星赶到东大村，滕益支走信使，扯着嗓门沿街大骂开来：“是哪个脏心烂肺的娘们乱出馊主意？你个厮养的王八蛋！往后再敢动娃儿的心思，休怪我翻脸不认人！到时候先抱走你家的娃儿，让你家当绝户！”
且说婶娘们在村里体面惯了，喝五嗔六的，谁见了都恭敬三分，单单为老五的事儿，被歪老汉骂了个狗血喷头，一个个顿时成了秃尾巴鹌鹑，在村人面前丢了脸面。几位婶娘凑到一块，觉得难咽这口气，便去找村里德高望重的王先生评理。老先生听了，长吁短叹道：“本出于好心，反弄巧成拙。唉！这也难怪，人家毕竟是娃儿的亲舅，不依不饶还不是因为站在了理上。处理儿女私情之事，且得慎之又慎，好在只是个意念，他舅凶又能凶到哪儿去？再说他骂街也没提名道姓，你怎好出面跟他掰扯？一旦公开亮相，反倒有失体面，就权当什么也没听见，事情一过，落个大家心里都干净。”
歪老汉沿街这么一骂，让园子爷顿时清醒过来。权衡轻重，园子爷把错全归于自己，沮丧道：“他舅，我这是让娃儿给累晕糊了，日子再苦再难，也不该抛弃亲骨肉啊！他娘尸骨未寒，我真是这么做了，还不遭天打五雷轰啊！”
滕益对姐夫素有好感，今天这火气实际上也不是冲着姐夫来的，遂安慰道：“姐夫，您不用多解释了，这事儿我清楚，我不糊涂……我已跟娃儿的妗子说好了，自家3个娃，姐留下2个，3个也是养，5个也是带，趁着身子骨硬朗，粮食也够吃，莫不如将老四老五接来代养，也好让姐夫腾出手来再续个屋里的，等娃儿们到了上学年龄，定当送还就是。”
“那就代娃儿们谢谢舅舅和妗子了！粮食由我供应，养孩子的费用我也会掏……二娘若地下有知，定当含笑九泉！”张鸿恩话音未了，声音先哽住了。
