【《维止录》掀开文字狱，《觉迷录》记录执迷人】
一天晚上，雍正在养心殿批阅奏折。为了了解下情，他规定，四品以上大员便有权专折奏事。此外，还特许了一部分四品以下的外臣这个资格。所以，那些大小臣工，或为了陈述政见，或为了邀恩固宠，奏折来得很多。他是有折必看，每看必批，眉批、总批夹行批……少者数百字，多者千余言，这形成了超负荷的工作量。
恍惚中，似乎自己来到了翌坤宫，这是年贵妃的寝宫。他依稀记得年妃已经离自己而去了，可是现在年妃袅袅婷婷地在前面走，花盆底的官式高跟鞋在砖铺过道上敲出清脆的声音，构成了年妃特有的风韵！
雍正连呼爱卿，她就是不转过头来，这个汉家女子就是倔。也许自己宠得太过分了。
雍正好不容易追上了她，横身拦住她的去路：“你为什么弃朕而去？”
她泪眼盈盈，无限幽怨：“臣妾何尝敢弃皇上，是皇上抛弃了臣妾。”
“这是从哪说起！”
“皇上当年说过，娶的不是我，是年羹尧，如今臣妾之兄已死，臣妾活着何用！”她真哭了，宛如带雨梨花！
他只好温言慰解：“那是潜邸戏言。多年来，朕待你不薄……”
“你待我是不错，可你待我哥哥更厚，可如今安在？你们男人都是靠不住的，当了皇帝的男人是双料的靠不住！”
“唉，是何言语！”就算是民间女子也不能如此粗野，何况这是宫内，她又是贵妃之尊。他责备了她一句。然而，她竟不顾而去。这个任性的女人！他只好放声大叫：“妃子转来！”
妃子突然不见了，耳边是谁在喊自己。雍正睁开眼来，原来是南柯一梦！刚才批阅奏章，朱笔掉于地下。他俯身去捡之时，竟然睡着了。在眼前呼唤他的，是宝亲王弘历。
雍正望着儿子：“这些日子没见你来请安，你干吗去了？”
“到河南去了。行前也曾向父皇告假一月。”
“那里情形怎样！”
“只是旱，几乎是赤地千里！”弘历愁锁双眉地说，“父皇还要想法子才好。”
“天不下雨我有什么办法？”
“事在人为。譬如旱情有七分，如果有个贤下官府慰民赈灾，那灾害就会减至五六分；如果碰上不良官府趁机盘剥，那就会灾上加灾，十分严重，闹不好要激成民变的。”
雍正霍然而起：“你的意思是，要我亲临灾区，抚慰灾民？”
“父皇圣明，儿臣不过是千虑一得而已！”
雍正着实兴奋了一阵子，但看到案头那如山的案牍，又不禁意兴索然：“我要是一走，这些奏章谁来处理，你十三叔又在病中，你去看望过他吗？”
弘历点点头：“儿臣刚从怡亲王处问安回来。怡亲王也鼓励我代替他为父皇分忧。我想，一般来章奏我能批则批，能处则处；重大军国要务再派五百里飞骑送达父皇行帐！”
“好，就这么办理吧！”雍正兴奋起来，他感激允祥在这么一个关键时刻里，帮助他下定决心，选择了储君。他更喜欢弘历。望着儿子叩辞而去的背影，他暗暗对自己说：“为了弘历，我也要千方百计守护大清的江山。”
是的呀，这些天他想了好多。江南之寒伤皮，江北之寒彻骨。雍正在北京城的风室中更遇到了使他齿骨俱寒的一系列麻烦事。
首先是怡亲王允祥病重，使他如失膀臂。“弟兄如手足”，康熙先帝给他生了30多个兄弟，但同胞的只有允禵，偏偏这个胞弟又成了他的头号政敌。其他的弟兄，在他看来，除了大奸大恶便是纨绔子弟。真正可以倚力股肱，可托生死的，只有这个异母弟允祥。此时，总理四臣中，允禩已经革贬而死，马齐又是狡诈之臣，在权力图子尖锐复杂的斗争中，他只顾得固宠保晚节，为兄弟儿女辈多捞点儿好处，在政事上处于“做一天和尚撞一天钟”的精神状态。隆科多倒是个干才，而且在他争取嗣位的斗争中屡建奇功，理应受到他的重用，但是，随着自己和年羹尧矛盾的表面化，他的态度会怎样呢？隆科多可与年羹尧是通家之好，年羹尧的儿子便过继给了隆科多。尽管这事是出于他的包办，但是既然时移势易，他就不能不作一番密查。
“耳报神”们起了作用。他获知，隆科多对年羹尧之死大有兔死狐悲之感。他获悉，隆科多开始把一部分财产转移到亲友的名下，他这是预谋退路！这退路是为对付他而布下的。他封音德、夸岱二人代替了隆科多的领侍卫大臣的职务，不仅接管了皇宫的机密保卫，接管了京师二万禁卫军的指挥权，而且，最主要的，由他们负起了监督隆科多的责任。隆科多苦心经营的特务机器，现在反转过来加诸他自己身上了。
在这情况下，总理大臣中只有允祥是可信而可用的人。
如今允祥病重，日理万机的重担便一股脑儿落在了他的身上。那天雍正劝赈已毕，回到行官，他看见侍卫们三五成群地交头接耳。他严厉询问了一番，领侍卫内大臣音德不敢不奏。
这才知道发现了“揭帖”。雍正大怒，严命之下，音德这才交出了“揭帖”的原件。雍正一看，上面写的内容，无非也是说他“杀父”、“弑母”、“屠杀兄弟”、“诛戮功臣”一类的老生常谈，七分捏造，三分确凿，这本也无甚新奇，有所奇怪者是其中写到他的名号处，都不是“雍正”而作“雍止”！他严令甘凤池和他的伙计们严拿归案。经过下属的一番明察暗访，终于把作案者抓到了。作案者身材纤弱，文质彬彬，自称是廉王府的幕宾。
当被审问到“雍止”一词的意思时，他说：“我恨煞了雍正，恨不得食其肉而寝其皮，故此下了笔时也不欲与之同文同轨，这样写，算是代天帝斩了昏君之头，略抒我心中之恨！”
“是谁教你的？”问官们问。
“上天垂象。”作案者不屈地说道。
“胡说！”问官们大怒，齐声喝道。
“大人，仓颉造字，内有玄机，是再也不会错的，正者，一而止也。一流了后天下也就完蛋了！”
“一派妖言！”问官们乱拍桌。
“妖言，那么请问列位，”被审人一腔傲气，“历来以正为号的皇帝，从‘大正’到‘至正’，上溯同字异音的嬴正，下迄同音异字的崇祯，有哪个是有好下场的？”
不用说，此人被凌迟处死了。但是，崇信佛教道教，对图谶星象之术迷信甚深的雍正，却从此埋下了心病。
却说这个叫查嗣庭的人，是这样酷爱戏词的意境，他的一部笔记小说题为《维止录》。这是双料的罪证！于是，查嗣庭便被关进了刑部大狱。上了年纪的人，哪里经得起锁身抄家的惊吓和刑部大狱的折磨，不久就病毙狱中！
但这也未能逃脱一刀之灾。查嗣庭的死讯被及时禀奏了雍正，雍正犹未解恨，连夜将《维止录》看了一遍。
这本是当时读书癖通行的雅癖，年过50之后，便要干三件事——讨上一房小（妾侍），题上一个号，刻上一部稿（出书）。里边也无非是道听途说的记载。雍正看着，看着，歌颂“圣朝”、“圣君”的言论浩如烟海，他一览而过，以为那都是假话。唯独其中一则，则引起了他的注意：
“某郡朱村有儒者朱某，童子师也，性放诞，善饮酒。醉后辄挥毫，语多奇警。其为本村关帝庙题联曰：荒村古地犹留汉，野店浮桥独姓朱，观者叹其工整云。”
雍正震怒了：“留汉”，保留汉人政权！“姓朱”，恢复明朝天下，这岂不是要复辟明朝，推翻大清？！大清朝立国近百年，满汉一家，畛域已泯。他可以封汉人为官，甚至还可以封朱明后裔继其香灯。但他做则可，别人说则不可。他是圣主，圣主不能受人教训。尤其不能受食其俸的臣下教训！他连夜降旨：查嗣庭开棺戮尸，以儆荒诞！
“谁要砍我的头，我先砍他的头。”这是雍正年间第一次著名的文字狱。
文字狱一发便不可收拾。挟怨者以此相攻讦，邀功者以此而求进，上行下效，推波助澜，愈演愈烈，开了恶劣的先例。
一波未平，一波又起。就在文字狱声中，“八行书”案又发了。
一天，川陕总督岳钟琪的官邸里，来了一个年轻的客人，满口的湖南口音，自称名叫张熙，有要事要见总督面陈。岳钟琪闻报感到非常奇怪，与此人无亲无故，他来做甚！为了弄清情况，他接见了来客。张熙接受了敬茶，便要求岳钟琪屏退左右。越来越玄！为了弄明底蕴，岳钟琪照办了。
于是，张熙先称颂岳钟琪战绩辉煌，守土有方，礼贤下士，为人正直……“你不是有要事要与本督面陈吗？”岳钟琪被捧得烦了。
来人不过是想打点秋风。他宁可略解宦囊，也不愿浪费时光听这空洞的谀词，“有话请讲好了！”
他想不到来人绕了一圈之后，却讲的是这样的一番话：
“小人闻知制军大人乃岳武穆（岳飞）的后代，理应克场箕裘，上承祖业。今满清乃兀术之后，而大人为之效力疆场，实为天下之士所不齿！”岳钟旗闻言大惊，连忙离座向外探，看有无窃听之人。
张熙见此情景，以为岳钟琪动心了，便激动地说；“当今皇帝凶残暴戾，谋父，退母，弑兄，屠弟，杀戮功臣。摧残文化，手段阴毒，实在不配为天下主。观今各省民怨沸腾，只要大人竖起义旗，号召四方俊在，必得国人响应。”说着，他站起来，从怀中取出一封八行书。内容是劝岳钟琪起兵反清，与张熙所说一般无异。这封八行书落款处不具姓名。
岳钟琪问：“这书是何人所写？”
张熙避开正面答复：“是一位海内名儒，威望极高之人。”岳钟琪深沉地笑着：“此人既以秘事相商，又派足下专程为此而来。如今事到于此，而犹不以真名见示，非取信于人之道也！”
张熙仍然闪烁其词：“制军肝胆照人，张某深知。唯写书人再三嘱咐，除非制军答应与他盟誓，共同反清时，方可以真名见告。”
岳钟琪哈哈大笑：“‘疑人不用，用人不疑’，此公既要用岳某，又要疑岳某，看来也非可议大事之人！”
张熙听得出这反激的意思，也正色而言：“不是寄书人怀疑制军大人，而是制军大人怀疑张某。既如此，大人可将张某投诸大狱，弃诸西市。张某死而无怨，为了正义大业，我进这辕门的时候就没想活着出去，但主事之人乃天下英才。为天下计，你就是杀了我，我也不会说出他来的。”
岳钟琪见来人动了真火，便知道这是个读烂古书食古不化的人。这牛脾气不是轻易扳得转的，便改容谢过：“事关重大，容岳某深思之后来日再来回话。”说罢，他召来师爷，安顿张熙到驿馆住宿，然后告辞走了。
