青花常与釉里红一起用于装饰瓷器，这种瓷器被称为“青花釉里红”。所谓的“釉里红”也是釉下彩中的一种，它以氧化铜为呈色剂，亦经高温烧制而成，白地红花，色彩十分明艳。
018陶艺的发展
远古人类懂得使用火以后，原始制陶技术也开始发展起来。先民在长期生活实践中发现，土与水结合再经过火烧，可以制成耐用的陶器。陶器作为上古先民最为普及的生活用具，应该是原始手工业最早的产品之一。
陶器产生的具体年代已很难考证，但可以肯定的是，我国是世界上最早发明陶瓷器的国家，中国古代的文化传统，向来把一些重大的发明创造归之于“圣人”。制陶技术传说就是由舜开始制作的，即所谓舜“陶河滨，作什器于寿丘”。
新石器时代，陶器已深入到人类生活的各个方面。各文化陶器的品种、造型和纹饰也独具特征。陶器分为红陶、彩陶、灰陶、白陶和黑陶等。这时期出现的薄胎彩陶、蛋壳黑陶及白陶，标志着新石器时代制陶技艺的发展水平。
最初的陶器成形采用手制法。有捏塑、模制和泥条盘筑三种形式。在仰韶文化中期还出现了慢轮加工技术，用转动的轮盘使器身缓慢旋转，以便加以修整。
大概在大汶口文化的晚期，又出现了一种称之为轮制法的制陶新技术。轮制陶器是把泥料放置在陶轮上，借用陶轮快速转动的力量，用提拉的方法使之成形。制作出来的陶器，形状规整，厚薄均匀。这种先进的方法，后来盛行于山东龙山文化。蛋壳陶体现了轮制工艺的最高水平，龙山文化出土的蛋壳黑陶高柄杯，有的器壁厚度仅0.5毫米；有的还装饰有镂孔和极细的划纹。
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红陶：红陶在中国出现最早，红陶烧成温度在900℃左右。黄河流域距今8000年的裴李岗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化时期，都以泥质红陶和夹砂红赭陶为主。
彩陶：彩陶是仰韶文化的一项卓越成就，是用赭、红、黑等色绘饰的陶器。彩陶艺术具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格。
黑陶：黑陶出现于龙山文化时期。黑陶的烧成温度达1000℃左右。黑陶有细泥、泥质和夹砂三种，其中以细泥薄壁黑陶制作水平最高，有“黑如漆、薄如纸”的美称。这种黑陶的陶土经过淘洗、轮制，胎壁厚仅0.5～1毫米，再经打磨，烧得漆黑光亮，有“蛋壳陶”之称，表现出惊人的技艺，饮誉中外。
灰陶：灰陶在新石器时代早期裴李岗文化遗址中已经出现，仰韶文化、龙山文化时期都有一定数量的灰陶，特别是用于蒸煮的器皿，多为夹砂灰陶。到夏代（二里头文化早期）以灰陶和夹砂陶占据主要位置。
白陶：白陶是指表里和胎质都呈白色的一种陶器。它是用瓷土或高岭土烧制成的，烧成温度在1000℃左右。白陶器出现于龙山文化晚期，商代为鼎盛时期。商代后期白陶大量发展，安阳殷墟出土数量最多，并且制作相当精致。到了西周，由于印纹硬陶器和原始瓷器的较多烧制与使用，白陶器即不再烧造了。
硬陶：硬陶的胎质比一般泥质或夹砂陶器细腻坚硬，烧成温度比一般陶器高，而且在器表又拍印以几何形图案为主的纹饰，所以统称为“印纹硬陶”。西周是印纹硬陶发展的兴盛时期。因印纹硬陶所用原料含铁量较高，胎色较深，多呈紫褐、红褐、黄褐和灰褐色。印纹硬陶坚固耐用，绝大多数是贮盛器。
釉陶：汉代出现了一种在釉料中加入助熔剂——铅的釉陶，又称“铅釉陶”。铅釉陶的制作成功，是汉代制陶工艺的杰出成就。釉料中加入铅，可以降低釉的熔点，还可使釉面增加亮度，平正光滑，使铁、铜着色剂呈现出美丽的绿、黄、褐等色。其中绿釉为最多，绿如翡翠，光彩照人。墓葬中出土的铅釉陶器表面，有时出现一层银白色光泽，有人误称为“银釉”。
019从陶到瓷的进化史
瓷器是我国伟大的发明之一。从制作的工艺原理上说，瓷器是由陶器发展而来的。从商代中期到东汉晚期的1500年左右，是陶器向瓷器发展的过渡阶段。
早期的陶瓷，只是一种釉陶器，又称原始青瓷。它以瓷土作胎，在1200℃左右的高温下烧成，胎质呈烧结，无吸水性或吸水性很弱，器表有釉，但胎质呈灰色，薄层不透光。这种瓷器主要出现于我国商周时期，郑州商代墓葬出土的青釉尊，是目前发现最早的原始青瓷。
汉代时，开始大量出现基色浓重的棕黄色和绿色的釉陶，这被看做汉代制陶业的一项新发明。由于釉料中含有大量氧化铅，所以也称为“铅釉”。
东汉时，瓷器制作技术逐渐成熟，在东汉末年曹氏墓中，都已经出现釉色光亮、质地纯净的青瓷器。
后来经过南北朝、隋唐时期制瓷技术不断提高，到唐宋时期制瓷业有了突飞猛进的发展，从此瓷器成为生产的主流，陶虽有生产，但无法取代瓷器的主导地位。
古代瓷器的产生、发展和变化，反映出社会的变革，科技的进步，以及人们物质、精神生活的变化和发展。不同历史时期，瓷器的造型、纹饰、装饰技法和釉色等也不同，各具时代特征。
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宋代时，瓷器生产有许多创新和进步，各地出现了各具特色，享有盛名的瓷窑体系。汝、官、定、钧、哥五大名窑，代表了宋瓷发展的最高水平。
汝窑。又称汝官窑，窑址在河南宝丰县大营镇清凉寺，宝丰县在宋时属汝州，故称之为汝窑。该窑建于宋徽宗年间，虽然该窑存在时间前后不足20年，但它却是“五大名窑”之首。汝窑以青瓷为主，釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等，汝窑瓷胎体较薄，釉层较厚，有玉石般的质感，釉面有很细的开片。
官窑。建于宋徽宗政和年间，窑址迄今尚未发现，它为满足宫廷用瓷需要而建。官窑主要烧制青瓷，大观年间，官窑以烧制青釉瓷器着称于世。主要器型有瓶、尊、洗、盘、碗，也有仿周、汉时期青铜器的鼎、炉、觚、彝等式样，器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。
定窑。窑址在河北省曲阳县，由于宋时属定州而得名。定窑以烧白瓷为主，瓷质细腻，质薄有光，釉色润泽如玉。定窑除烧白釉外还兼烧黑釉、绿釉和酱釉。造型以盘、碗最多，其次是梅瓶、枕、盒等。
钧窑。窑址在河南省禹县的钧台及八卦洞，建于宋徽宗当政期间。钧窑烧制各种皇室用瓷，以花盆最为出色。
哥窑。据史料记载，南宋时浙江龙泉有章家两兄弟以制陶为业，各主一窑，兄所主之窑名哥窑，弟所主之窑名弟窑，弟窑也称龙泉窑。哥窑的主要特征是釉面有大大小小不规则的开裂纹片，俗称“开片”或“文武片”。细小如鱼子的叫“鱼子纹”，开片呈弧形的叫“蟹爪纹”，开片大小相同的叫“百圾碎”。小纹片的纹理呈金黄色，大纹片的纹理呈铁黑色，故有“金丝铁线”之说。常见器物有炉、瓶、碗、盘等，均质地优良，做工精细，全为宫廷用瓷的式样。
020“唐三彩”只三种颜色吗
现在我们经常听到“唐三彩”这个词，这个词中的“三彩”两个字是不是意味着它只有三种颜色呢？
1928年，陇海铁路修至洛阳，人们在一批古墓中发掘出了大量陶瓷雕塑。
它们色釉晶莹，斑驳淋漓，造型生动、丰富，后被着名学者王国维、罗振玉见到，均赞赏不已。这些陶瓷雕塑便是着名的“唐三彩”。
这种陶瓷雕塑是在汉代低温铅釉陶工艺的基础上，通过长期实践，对含有有色金属元素的各种原料有了新的认识后制作而成的。其间经历了一个由粗到精的缓慢烧造发展过程，到唐朝时，终于形成了着名的“唐三彩”。
那么，人们为什么把它们叫做“唐三彩”呢？
所谓的“唐”就是唐代的意思；“三”在汉语中又有“多”之意，“三彩”是指这类陶器色彩丰富，有浅黄、赭黄、浅绿、翠绿、深绿、蓝色、褐色、白色等多种色彩。因此，后来的人们习惯把它们称为“唐三彩”。
所以，“唐三彩”并不只有三种颜色。除了白色（一般微带黄色）之外，它还有其他多种颜色。
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对于“唐三彩”，专业研究者则多以“唐彩色釉陶”之名称呼。从严格意义上说，“唐彩色釉陶”更具科学性，因为从工艺上看，“唐三彩”是“釉”而不是“彩”。但“唐三彩”是约定俗成的名称，影响广泛，因而保持这一名称具有普遍意义。
021景泰蓝的起源
1904年，在美国芝加哥举办的世界博览会上，景泰蓝荣获一等奖，此后便驰名海内外。
景泰蓝是北京特有的传统工艺品。它是以紫铜做胎，用彩釉做装饰的一种艺术品。其造型主要是瓶和罐。景泰蓝是用铜或银做成坯，用金属细丝捏成各式各样花纹焊在坯的表面，再在这些金属花纹中熔嵌各种颜色的瓷搪釉，这种程序要经过5次到8次，然后再磨光和电镀，才成为一件瑰丽的艺术搪瓷品。
景泰蓝创始于元代末年，在明代景泰年间得到发展，而且多用晶莹夺目的蓝色釉料，所以后人把它叫做景泰蓝，亦称珐琅或珐琅瓶。
据传，其起源还与皇宫失火有关呢！
数百年前，皇宫起了一场大火，宫中的一些宝石、铜器、金银、珠玉在熊熊大火中竟烧成一种五颜六色的结晶体，这可以看成是景泰蓝的雏形。由此便启发人们以彩釉加高温烧制景泰蓝。后来，经过能工巧匠的琢磨、提高，景泰蓝逐步发展成为北京独特的手工艺品。
经过元明两代，制作景泰蓝的技术大为提高，达到了令人惊叹的地步。
到了清代乾隆年间，制作景泰蓝的技术更是突飞猛进。清代末年，景泰蓝在国际市场上已经非常有名了。
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因为这项工艺始于明代景泰年间，而且初创时只有蓝色，所以叫“景泰蓝”。
发展到现在，景泰蓝已经不只蓝色这一种颜色了，而是各色俱全。然而人们仍然沿用以前的名字，这是因为，现在的“景泰蓝”已变为一种工艺的名称，而并不仅仅代表某一种颜色。
