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第5章 舍弃急功近利的观念,要有耐心才能有发展

莎士比亚说过:“不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难,然而更难的是何以善终。”

社会的竞争越来越大,生活的节奏也越来越快,随着富兰克林“时间就是金钱”的闻名,人们更是不顾一切地一站一站奔波不停。随着这些快节奏的发展,人们的心理也产生了很大的变化,那就是很多人都太急于求名、急于求利、急于求成。总而言之,太急功近利。何谓急功近利?急切地追求短期效应而不顾长远影响,追求眼前利益而不顾根本道理,就是急功近利。

古代有个叫养由基的人精于射箭,能百步穿杨,据说连动物都知晓他的本领。

一次,两只猴子抱着柱子,爬上爬下,玩得很开心。楚王张弓搭箭要去射它们,猴子毫不慌张,还对楚王做鬼脸,仍旧蹦跳自如。这时,养由基走过来,接过了楚王的弓箭。猴子便哭叫着抱在一起,害怕得发起抖来。

有一个人很仰慕养由基的射术,决心要拜养由基为师。经几次三番的请求,养由基终于同意了。收他为徒后,养由基交给他一根很细的针,要他放在离眼睛几尺远的地方,整天盯着看针眼。看了两三天,这个学生有点疑惑,问老师:“我是来学射箭的,老师为什么要我干这莫名其妙的事,什么时候教我学射术呀?”养由基说:“这就是在学射术,你继续看吧。”这个学生开始表现还好,能继续看下去,可过了几天,他便有些烦了。他心想:我是来学射术的,看针眼能看出什么来呢?这个老师不会是敷衍我吧?

养由基教他练臂力的办法,让他一天到晚在掌上平端一块石头,伸直手臂。这样做很苦,那个徒弟又想不通了。他想,我只学他的射术,他让我端这石头做什么?于是他很不服气,不愿再练。养由基看他不行,就由他去了。

后来,这个人又跟别的老师学艺,最终也没有学到一门技术,空走了很多地方,浪费了很多时间。

如果这个人不是这么急功近利地想要一步登天,愿意从基础一点一点学起,他应该是可以成功的。但是,他没有,他选择了一次又一次的急功近利,所以换了无数个师傅都无所成。

俗话说:“欲速则不达。”做人做事还需忍耐,步步为营。凡是成大事者,都力戒“浮躁”二字。只有踏踏实实的行动才可开创成功的人生局面。急躁会使你失去清醒的头脑,在你奋斗的过程中,浮躁占据着你的思维,使你不能正确地制定方针、策略而稳步前进。

如果有急功近利的心态,一定目光短浅,只看到眼前的境况,盲从世俗、胸无大志、心胸狭窄,认为吃好穿好玩好便是好。而为了吃好穿好玩好,可以不择手段、不知廉耻,成天绞尽脑汁,时刻伺机取巧,所有的人格、尊严、德行、操守、灵魂,通通抛到九霄云外。整天大汗淋漓、忙忙碌碌、辛辛苦苦,可最后什么也没捞到,什么也没享受。

不讲原则的赶工基本上赶出来的都是豆腐渣工程,不知一步一个脚印的奋斗必将一事无成。想要成为一个成功人士,就需要一步一个脚印,脚踏实地从最基础的事情做起,为自己的发展打下坚实的基础。就像建造房子一样,只有把基础打扎实了,发展才会迅速,大楼才会盖得既牢固又高大。

这就要求要有耐心,凡事以耐烦为第一要义。不管是生活也好,工作也罢,没有耐心就会浮躁,浮躁之人坐立不安,哪还有从容的态度和冷静的思考能力呢?耐得住性子,一步一步完成该做的东西,成功就是一个必然出现的结果而已。

乔治是美国有名的矿冶工程师,毕业于美国的耶鲁大学,又在德国的佛莱堡大学拿到了硕士学位。可是当乔治带齐了所有的文凭去找美国西部的大矿主弗雷德的时候,却遇到了麻烦。

那位大矿主是个脾气古怪又很固执的人,他自己没有文凭,所以就不相信有文凭的人,更不喜欢那些文质彬彬又专爱讲理论的工程师。当乔治前去应聘递上文凭时,满以为老板会很高兴,没想到弗雷德很不客气地对乔治说:“我之所以不想用你,就是因为你曾经是德国佛莱堡大学的硕士,你的脑子里装满了一大堆没有用的理论,我可不需要什么文绉绉的工程师。”

聪明的乔治听了不但没有生气,反而心平气和地回答说:“假如你答应不告诉我父亲的话,我要告诉你一个秘密。”弗雷德表示同意。于是乔治小声对弗雷德说:“其实我在德国的佛莱堡并没有学到什么,那三年就好像是稀里糊涂地混过来一样。”想不到弗雷德听了笑嘻嘻地说:“好,那明天你就来上班吧。”

就这样,乔治在必要时退让了一把,轻易地在一个非常顽固的人面前通过了面试。

在以后的时间里,他用自己的实力证明了自己的才干,慢慢地一点点向矿主展示了自己的能力,也展示了自己所学理论的用处。矿主这才完全接受了乔治,并且委以重任。

当然,有人对乔治的做法并不赞同,觉得他这是不讲原则,是不正确的做法,但是乔治这么做没有伤害任何一个人的利益还解决了问题。试想想,如果乔治是个没有耐心的人,他在听到矿主的批评时估计早就心高气傲地走掉了,那么这个绝好的机会也与他失之交臂了。如果他在获得工作之后就立马向矿主讲述自己的所学,估计也难逃被辞退的厄运,而他聪明地慢慢展示自己的才能,这样才得到了一个非常牢固的认可。

耐心是个容易写却不容易做到的词,能忍是一种修养、一种内涵,忍得住才不会暴露自己,才能把你想要做的事情一步一步实现。

勾践在国破家亡的时候,没有立刻调兵遣将追击夫差,也没有一死了之,而是出人意料地归降于吴王。

在吴国的时候,勾践甘愿被囚禁在石屋之中,每天帮吴王牵马,蓬头垢面,尝粪便以分辨疾病,甚至自己夫人都做了别人的奴婢,就这样,阿谀奉承、卑微不堪。三年之后,夫差终于认同了勾践,觉得他再也没有翻身的机会了,不再认为他对自己有威胁,于是放他回去。

勾践一归国,就开始卧薪尝胆,十年练兵,并且做出附属国的样子,做出几种计策来对付夫差。一是捐货币以悦其君臣(行贿求宠),二是贵籴粟以虚其积聚(扰乱经济),三是遣美女以惑其心志(行美人计),四是遣之巧工良材,使作宫室以罄其财(引导荒淫),五是遣之谋臣以乱其谋(渗入间谍),六是离其谏臣使自杀以弱其辅(互相残杀),七是积财练兵以承其弊(养锐待变)。

通过这一连串的糖衣炮弹麻痹对手,勾践终于在一个成熟的时机扳回了当年的败局。这个时候,勾践才露出自己强势的一面。

这就是勾践卧薪尝胆的故事,这个故事流传千古,成为人们学习的榜样。勾践要是没有这种忍得住的心,只想急功近利地反击,那越国又怎么保得住?

人生没有多次让你去尝试的机会,有些东西一旦错过了就不再有了,要有耐心等待机会,也要有耐心去完成机会带来的事业。

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