08把骄傲归零,谦和的心能装进更多
收起你无形的孔雀尾巴
工作中有了一些成绩,每个人都会产生得意之心,过分的得意就变成了自负,佛教称为“慢心”,一旦有了慢心,就如孔雀一样翘起尾巴,认为自己很了不起。这样的心态很容易在与人交往时伤害到他人。
几乎每个人都会有意无意产生自负之心,因为在某些方面比较优秀,就会在对待别人时,自然而然地表现出优越感,这在他人看来,就是傲慢心。如果不能清醒认识自己的“慢心”。总是翘着孔雀尾巴与人交往,他就会越来越傲慢,时间久了,就会受到他人的冷落甚至孤立。
人之所以会自负,是因为他自恃在某方面比别人还好,譬如才能、知识或人品,因此在对待别人时,自然而然就表现出傲慢心来。如果他又很受其他人的肯定,并且不断有机会往上升迁,那么他就会愈来愈傲慢。但是人毕竟不可能永远往上爬,即使一直往上爬,也总有个顶点,等爬到顶点时,一定会往下坡走。傲慢的人,一定是对上会顶、对下会压、对同事计较和排斥。所以,有慢心的人很不容易成为受欢迎的人;就算他表现得让你可以接受他,但没多久就会让人害怕,因为和他相处时不是很舒服,总觉得他身上有刺。因此,自负对一个人并不好。
有时候,很难分清自信和自负的界限,如果自信得过了头,言行中让他人感到不舒服,你该反省自己是不是偏离到自负的岔路上去了。我们不但需要自信,还需要自知,自知让我们察觉到骄傲之心,及时调整心态,将骄傲的心归零,以谦和的心态去面对一切,才能够装进更多。
旗鱼是海洋里游得最快的鱼,每小时能游90公里。旗鱼属于大型鱼类,一般长达两米多,它有流线型的身躯,发达的肌肉,背鳍又长又高,当背鳍竖展起来时,就如同一艘船扬起了一张风帆,极像一面旗帜,因此被称作旗鱼。
在游泳的时候,旗鱼利用长剑般的吻突,飞快地将水往两旁分开,不断有力地摆动推进器般的尾鳍。最关键的点还在于,每当快速游动时,旗鱼会有意识地放下“旗帜”,将背鳍收拢起来叠藏在背部下陷的沟内,最大限度地减少阻力。
旗帜般的第一背鳍,是旗鱼的骄傲。然而,旗鱼能放下自己独有的骄傲,把“旗帜”收藏起来,一心一意勇往直前,最终在鱼类中独占鳌头,赢得游泳冠军。如果舍不得放下自己的骄傲,始终高扬自己的那面“旗帜”,就会变为沉重的负担。人生中也有许多需要放下的骄傲,只有放下这些,你才能够轻装前行。
佛陀经常告诫弟子们,尽管自己智慧圆融,也应该含蓄谦虚,正如麦穗,颗粒饱满的显得愈低,谦虚的最高境界是无我。无我,就是将自己的心归零,放空曾经的成绩,以谦和的心态对待一切。
在竞争激烈的职场中,如果想要获得长远的发展,需要收起自己骄傲的孔雀尾巴,在取得成绩的时候,及时归零,重新开始确立另一个目标,并朝着这个目标努力。如果成日装着自己的成绩,期待他人的掌声和赞美,就会迷失自己奋斗的方向,你的成绩反而会变成前进路上的绊脚石。
二战结束后,“经营之神”松下幸之助在事业上遇到了挫折。在松下建立33年后,他提出了“重新开业”的口号。他以谦逊之心反省自己,不断找出自己的不足。1951年松下幸之助不在把自己当成一个有所成就的企业家,他从零开始,把自己的企业当做刚刚起步的新企业。
他在新年经营方针的谈话中说:“公司从33年前创办至今,这算是第期,由1951年起算是第二期的开幕。当公司设立、开始业务的时候,一切事情都以谦虚的态度向人家学习。现在要重建我们的事业等于重新开业,我衷心期盼的是,恢复当年开办小店时的热情及对人对事的态度。”
正是由于松下这种自谦的态度,才让松下公司重新焕发了生机,松下公司至今仍旧矗立在世界电子业的巅峰。一个人具备谦虚的态度,才能在心中腾出空间,吸收新知识,才会不断地进步。
一个人如果能够如此谦虚,能够缩小自己、放大心胸、包容一切、尊重别人,别人也定会尊重你、接纳你。谦虚是对自我的清晰认识,能客观地看到自己的缺点,对自己的优点也不会盲目夸大,谦虚意味着有充分的自信,谦虚也能让我们获得更长远的发展。
清代著名的红顶商人胡雪岩开设的“胡庆余堂”一直到现在的今天,依然是医药界的金子招牌,这与他谦虚诚信的经营方式是密不可分的。
一天,一位老农到“胡庆余堂”买药,微露不悦之色,恰好被胡雪岩看到了。胡雪岩和颜悦色地问老人,是不是药店有什么招呼不周的地方。老人见胡雪岩谈吐穿着不凡,知道是个管事的人,就说:“药店的鹿茸切片放置时间太久,有些返潮,希望贵店不要提前将鹿茸切片,等有人来买时再切更好。”
一旁的掌柜见老人是一个农夫,买的鹿茸也不多,就恶语相加说“胡庆余堂”卖的都是上等马鹿茸,要老农夫不要在店堂内胡说八道。胡雪岩打断了掌柜的话说:“老人家,您的建议我们马上就采纳,您以后一定会买到好的鹿茸,这次的鹿茸不收钱,希望您下次还能到‘胡庆余堂’买药。”当即下令鹿茸一概不得事先切片。
老农夫被胡雪岩的谦虚大度所感动,逢人就夸“胡庆余堂”货真价实,每次进城都会给胡雪岩送些土产,两人成了忘年交。胡雪岩的谦和不仅没有失掉药店的声誉,反而让他赢得了老农夫对“胡庆余堂”的信任,他一生结识了很多这样的朋友。胡雪岩常对人说:“我无所有,有的只是朋友。”朋友们都非常信任胡雪岩,信任“胡庆余堂”,百年老店就是在信任中传承到如今。
真正智慧的人,往往虚怀若谷,懂得时时倒空自己,他们愿意接受批评,因而也会赢得尊重,不断完成人生的跨越。放下自己的骄傲,让谦逊的心灵为我们打开更广阔的空间,你可以装入更多的成功。
你最大的敌人是自己
打开各大招聘类网站,你会发现许多职位都要有工作经验,而少有公司愿意招聘应届生。我曾经问过一位在人力资源部工作的朋友,为何不愿意招聘应届生?他回答说,现在的应届生多数自视甚高,而工作能力不足。小事不愿做,大事做不了,初入职场不懂得谦虚,遇到困难满腹牢骚,稍有不满就辞职走人。
我想,他说出了当前毕业生的现状,很多人之所以觉得工作难找,是因为他们对工作抱有过多的期望,他们希望得到更多,而没有看到自己能付出多少,能给企业带来多少利益。因此,职场上的瓶颈和挫折不是别人给的障碍,你最大的敌人是自己。
如果能清晰地认识自己,培养自己的实力,看清自己所处的位置,明确目标并为之努力,如果你一直这样做下去,升职加薪的时候,抱怨唠叨的那个人群中一定没有你。
杨晶从一所名牌大学研究生毕业后进了一家公司,与她同时进来的同事要么学历没她高,要么学的专业没她好,为此她很有优越感。当领导分配她做最基础的工作时,她立即觉得自己被大材小用了。一次,在结算时,她把笔投资存款的利息重复计算了两次,虽然最终没有给公司造成实际损失,但整个公司的财务计划却被打乱了。事后,她却觉得就像做错了一道数学题,改正过来,下次注意就是了。她的这种态度让主管很不放心,以后再有什么重要的活,总找借口把她“晾”在一边,不再让她参与了。没过多久,这位名牌大学毕业的高材生就与自己的第一份工作拜拜了。杨晶不是败给了别人,而是败给了自己。
拿破仑有句名言:“我最大的敌人就是我自己。”如果你能打败自己的惰性、骄傲、粗心、不严谨这一切影响成功的因素,克服自己的悲观、消沉这些负面情绪,那你一定正在接近成功。
有两个人结伴穿越沙漠,走至半途时,有一个人中暑倒在地上,这时他们发现,所带的水已经喝完。同伴把一支枪递给中暑者,再三嘱咐他说。枪里有5颗子弹,我走后,你每隔2小时就对空中鸣放一枪,枪声就会指引着我前来与你会合的。”
说完,同伴就满怀信心地找水去了。躺在沙漠中的中暑者却满心狐疑:同伴能够找到水吗?能听得到我的枪声吗?他会不会丢下我这个“包袱”而独自离去?夜幕降临的时候,枪里只剩下一颗子弹了,而同伴还没有回来。中暑者确信同伴已经离去,自己只能等待死亡。
他想象着自己恐怖的死亡景象,最终精神到达了崩溃的边缘,于是,他将最后一颗子弹对准了自己。枪声响过不久,同伴提着满壶清水赶来,他看到的却是中暑者温热的尸体。
生活中打败我们的同样不是环境。而是自己。就像那位中暑者一样,他不是被沙漠的恶劣气候所吞没,而是被自己恶劣的心情所毁灭了。你是否在面临困境时遭到了自己的坏情绪包围,我们需要对抗的不是外界的不利,而是需要强大的内心,你真的的敌人是你自己。
爱斯基克是一家钢铁公司的总经理,他辛辛苦苦从零开始建立了自己的公司,20年后,由于受世界经济危机的影响,他的公司夜间被当时的维多利亚钢铁公司吞并。很多人都对爱斯基克说:“维多利亚钢铁公司是我们的敌人,他们在我们陷入困境的时候落井下石。我们应该报复他。”
爱斯基克冷静地说:“他不是我们的敌人,真正的敌人是我们自己。我们无法左右自己的命运才落得今天的下场,怨不得别人。难道我们有权阻止别人强大吗?”人生就是这样,有高峰就有低谷,当处于弱势时,能够做到不怨天、不由人,从自己身上找到根本原因,那终究会走出困境,成为真正的强者。
法国大文豪巴尔扎克曾经不顾家人的反对,立志从事文学创作。然而在初期创作失败后,为了维持在巴黎的生活,他决定投笔从商。他先从事出版业,很快就失败了,接着他又改行当起了印刷厂的老板,可不管他如何拼命挣扎,也还是失败,并欠下了巨额债务。他静下心来:慎重考虑,觉得自己还是从事文学创作比较有把握。于是他再次回到书桌前,夜以继日地工作,终于在文学上取得巨大的成功,成为世界一流的文学巨匠。相信自己,战胜自己去寻找机会,失败的时候多试几次,你会有意想不到的收获。很少会有人通过投一次简历就能找到满意的职位。一次次的经历失败的过程,就是在向自己的信心和耐心挑战,如果经历了这些失败以后,还能坚持自己理想的目标继续奋斗,那么,我们已经战胜了自己,赢得了成功的机会。
日本近代有两位一流的剑客,一位是宫本武藏,一位是柳生又寿郎,宫本是柳生的师傅。当年柳生拜宫本学艺时,曾就如何成为流剑客请教老师。柳生说:“以徒儿的资质。练多久才能成为一流剑客呢?”
宫本回答:“至少要10年。”柳生一听10年太久,就说:“如果我加倍努力,多久可以成为一流剑客?”宫本回答:“20年。”柳生一听还以为自己努力不够,就说:“如果我夜以继日一刻不停地练,多久能成为一流的剑客?”
宫本回答:“如果这样的话,你只有死路一条,哪里还能成为一流的剑客?”柳生越听越糊涂,这时宫本说,要想成为一流剑客,就必须留只眼睛给自己。一个剑客如果只注视剑道,不知道反观自我,不知反省自我,那他就永远成为不了一流的剑客。
宫本不愧为一流剑客,言之凿凿,字字珠玑,让柳生茅塞顿开。留一只眼睛给自己,剑术之道如此,人生更是如此。每个人都有属于自己的位置,这个位置需要靠自己的努力去寻找,反观自己,找出自己的弱点和不足,当你战胜了自己,你就会发现适合自己个性和能力的工作,你的梦想也会逐渐变为现实。
最引以为傲的时刻最应引以为戒
我们经过一番辛苦的努力,终于取得一些成绩时,也是最容易放松自己,得意忘形的时候。当我们开始膜拜自己的成功时,就停止了迈向更大成功的步伐,甚至会葬送已有的成功。因此,面对引以为傲的成绩,我们需要放下,你创造的成功只能代表你的过去,下一个成绩还需要重新开始。
如果总是拿自己的成绩来炫耀,一定被同事排斥,因此,以自己的业绩为傲的人,很不容易成为受欢迎的人,因为和他相处时不是很舒服,总觉得他身上有刺。真正成大事的人,一定是虚怀若谷,努力精进的人。人们对于自吹自擂的人即使当面不说,背后也会批评。所以,做人不管有多大贡献、多少能耐,都能够谦虚为怀。
在南美独立战争期间的一个冬天,在某兵营的工地上,一位班长正指挥几个士兵安装一根大梁:“加油,孩子们,大粱已经移动了,再使把劲,加油!”一个衣着朴素的军官路过这里,见状问班长为何不动手干。“先生。我是班长。”班长骄傲地回答说:“噢。您是班长。”军官重复了一遍,随后下马和士兵们一起干了起来。
大梁装好后,军官对班长说:“班长先生,如果您还有什么同样的任务,并且还需要更多的人手,您就尽管吩咐总司令好了,他会再来帮助您的士兵的。”班长愣住了。原来这位军官就是南美大陆的“解放者”、独立战争的著名领袖和统帅西蒙·玻利瓦尔。
一个人能够取得权力和荣誉是不容易的,但是如果一味地沉浸在自己的荣耀里。傲视众生。却无所作为,到最后必定会连本带息一起失个精光,只有为人谦虚,身处高位却不骄不躁,才能赢得人们的尊重。
《金刚经》里有一段记载,说那时,佛祖的影响已经遍及恒河流域的许多国家和地区了,可是他依然过着平民—样的生活。每天,他都像普通的印度人一样,光着脚走在街上。该吃饭时,也要像他的门徒一样,挨门挨户去化缘,然后把饭端回居处吃。吃完饭,收拾好衣服和钵具,就去打水洗脚。因为光脚走路会沾有不少泥巴,所以洗完脚,还要整理下自己打坐的地方,做这切的时候,都是他自己。真是很平淡,很具体,很普通。然而,就是在这种最平凡的现实里,他却拥有着最不平凡的境界。由此可见,世界上最高明的人,往往最平凡,最普通。
有这样一句话说得好:“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”人生在世应该荣辱不惊,就像平静的海面,任凭风吹浪打,也是波澜不惊。得志时不会得意忘形,乐极生悲;失意时不会萎靡颓丧,一蹶不振。这样就不会有受挫折时凄凉和得意的狂热,可以排除干扰而专心朝着自己的目标去耕耘,正所谓“淡泊才能明志,宁静才能致远。”
明代著名理学家王阳明说过:“人生大病,只是一傲字。”人的一生是一个不断追求自我成长的过程,人生的成就也就在这一点一滴的自我成长中累积起来。一旦满足于现有的成绩,骄傲之心便会增长,如果让骄傲填满上进的心,很难再取得新的成绩。人生都有新的高度。而且,当你不认定“已是极限”,你就必然取得新的突破!