普說。若論此事。天地不能覆藏。日月不能照燭。虗空不能包裹。佛眼不能窺測。瞿曇掩室。從教鼻孔遼天。居士杜詞。誰顧眼睛突出。又道。我於三七日中。思惟如是事。直得不奈何灼然。覔箇啟口處。了不可得。又却把不定。龍頭蛇尾。豁開布袋。放出舌頭。始從光耀土說。盡滿龍宮。終至跋提河。開遮盈寶藏。四十九年間。賊身已露。未甞說一字。贓物現前展轉。奈何佗不得。却於灌頂部中。流出首楞嚴王三昧云。空生大覺中。如海一漚發。有漏微塵國。皆依空所生。漚滅空本無。況復諸三有。歸源性無二。方便有多門。將知纔涉語言。盡落方便。如何得不落方便去。有般漢纔聞人恁麼道。便乃碎珠求影。離水覓波。殊不知宗師家垂一言半句。如投水海中。如風中鼓橐。雖有大聖智。亦不能分別。是以或出或處。或默或語。應變時也。豈徒然哉。只貴脚蹋實地。正眼流通。不見趙州道。諸人被十二時使。老僧使得十二時。豈不是坐斷古今舌頭。洞山道。見佛祖。如生冤家相似。始有參學分。佛祖有甚麼過。臨濟無位真人。是甚麼乾屎橛。試道看。楊岐栗棘蓬金剛圈。只為久參之士。利根上智。正好吞跳乃至。栢樹子。麻三斤。一口吸盡西江水。鎮州出大蘿蔔頭。是甚麼語話。莫是明向上事麼。莫是向上人行履處麼。莫是大機大用麼。莫是盡力提持麼。莫是涉流轉物麼。莫是作家用處麼。你若大法未明。且莫亂統。亦須識機宜別休咎始得。未曾蹋著正脉。宗眼不明底管取。將佗如來禪祖師禪話作兩橛。趙州訪二菴主。身是菩提樹。菩提本無樹。定是打作兩橛。如驢覰井。如井覰驢。定是合殺不成。至於德山不會末後句。敢保老兄未徹在。虔侍者激殺首座。凌行婆放火燒菴。雪竇牛內納牛外納。黃蘗不道無禪只是無師。往往更作道理注解。遮箇便是禍胎子也。莫道未悟。直饒你悟去。徹頭徹尾。大法未明。參到驢年也未夢見在。一種蹋破草鞵。也須蹋破始得。山僧昔在眾時。多見兄弟浩浩地。商量佛法。不問則鎮長。却在屋裏打坐。纔方拶著。便跳去門前屋後。捉土木瓦石。胡拋亂擲。喚作自己受用。不勝皇恐。又有一般人。見人便下棒下喝。瞠眉努目咳嗽。擺坐具打筋斗。畵圜相。繞禪牀。作女人拜。只在遮裏。此乃業識茫茫。無本可據。錯認驢鞍橋。作阿爺下頷。作究竟佛法。佛法若只如此。何用達磨西來。此人病。在己見未明。光影裏著到。若不放下別參。謂之謗大般若。又有一類。將無形無相一團。橫在胸次。便道。無言無說。無去無來。一物也無。墮在空寂。撥無因果。自己開口不得。擡脚不起。一味擔版。殊無轉動。把定死蛇頭。有眼如盲。有口如啞。似遮般漢。不打更待何時。口裏眼裏。耳裏鼻裏。都是禪。只是用不著。眼目不辨邪正。拄杖不知顛倒。問著口中水漉漉地。此人墮在解脫深坑。永劫無出離之期。機不離位。墮在毒海。若自知非。亦可受救。又有般漢。問東答西。將南作北。輕輕拶著。向沒巴鼻處。突出沒巴鼻底一句。教人摸[打-丁+索]不著。喚作鳥道玄路。絕氣息。自作主宰。不隨佗語。走不得上佗機關。被佗轉了。屈哉。此人病在玄妙。既不受鉗槌。亦不受救。我且問你。歇得也未。脫得也未。看佗古人。一得之後。入深山住蘭若。動是一二十年。大忘人世。抑不得已。出來為善知識。山僧頃年兩度出關。徧歷江湖。不敢自負。只為病多諳藥性。經驗始傳人。應是從前許多惡知惡見故。不可留閨閤中。有所愛者珍奇。直須一槌擊碎。遮裏得箇入路。更須求出路始得。學禪易脫禪難。饒你向未屙已前。一覰便透。早是落在第二頭了也。何況起模畵樣。有甚麼干涉。而今事不獲已向你道。盡十方虗空。透無邊華藏莊嚴。超越浮幢王剎。香水海。威音王那畔更那畔。都盧一印印定。更無移易。寒時普天寒。熱時普天熱。只如道一印印定。而今頭上是天。脚下是地。左眼半斤。右眼八兩。是你作麼生印。喝一喝云。斷頭船子下揚州。
普說。有佛處不得住。拂跡成痕。無佛處急走過。揚聲止響。恁麼說話。大似把纜放船。何故。法不孤起。仗境方生。事非頓除。因次第盡。有作是無作之妙用。無作是有作之功能。宗本既明。語默皆妙。又云。語是誑默是謗。語默向上總有事在。還會麼。豈不見。乾峯道。法身有三種病二種光。須是一一透過。始解穩坐。更須知有照用同時向上一竅。且如何是法身三種病。只那法身亦是病。不出是有為病。無為病。非有為非無為攢簇不得底病。法身豈有病。見不到便是病。喚作是亦是病。喚作不是亦是病。如何是二種光。一切處無所不真。一切處無所不是。所以雲門道。人人盡有光明在。看時不見暗昏昏。作麼生是你諸人光明。自代云。三門佛殿。厨庫僧堂。山僧則不然。山河大地日月星辰。長沙道。我若正令全提。法堂前草深一丈。事不獲已。向你諸人道。盡大地是般若光。光未發時。無佛無眾生。未審。長沙向甚處著眼。又道。更須知有照用同時向上一竅。雲門出眾云。菴內人。為甚不知菴外事。乾峯阿呵大笑。門云。猶是學人疑處。乾峯云。子是甚麼心行。門云。也要和尚委悉。乾峯云。直須恁麼始解穩坐。門云。喏喏。遮裏便下箇冬瓜印子。又不見。泉大道訪慈明。明問。片雲橫谷口。遊人何處來。泉目顧左右云。夜來何處火。燒出古人墳。明云。未在更道。泉作虎聲。明便打一坐具。泉推慈明就坐。明却作虎聲。泉云。我參七十餘員善知識。今日始遇作家。你看。遮兩箇不唧[口*留]漢。一箇有地頭無行止。一箇有行止無地頭。山僧當時若見佗道片雲橫谷口遊人何處來。只向佗道。殑伽河沙水混流。泉目顧左右。師著語云。賊身已露。泉云夜來何處火燒出古人墳。師著語云。一道與你慶懺。明云未在更道。師著語云。打鼓普請看。泉作虎聲。師著語云。打破鍋子了也。明便打。師著語云。烏銅金不換。泉推慈明就坐。師著語云。敗也敗也。明却作虎聲。師著語云。好日多同。泉云我見七十餘員善知識。今日始遇作家。且道。此語是肯佗不肯佗。遮般說話。要且無刀斧痕。是你諸人。向甚處摸[打-丁+索]。以毒攻毒。攻者亦是毒。以楔出楔。出者亦是楔。山僧今日脫布衫解裩帶。抖擻與你諸人說了也。是你諸人。還得淨盡也無。若還一箇箇淨盡去。我更問你。紫羅帳裏事作麼生。而今要見二老行履處麼。聽取一頌。兩陣交鋒出戰時。旗鎗倒卓鼓無槌。絲毫不犯將軍令。獨脚機關各自提。久立。
告香普說。一年復一年。一月復一月。一日復一日。一時復一時。略無些子虗棄底道理。是以老東山云。父母未生時也恁麼。即今生了也恁麼。乃至。百年壽盡。蟲蛆遶壤白骨微塵也恁麼。且道。恁麼地是甚麼。向遮裏立地薦得去。已是二頭三首了也。所以古德云。佛也無。法也無。達磨只是老臊胡。釋迦彌勒擔屎漢。十地菩薩守田奴。八十卷華嚴經。草步頭博飯喫底言語。一大藏教是拭不淨底故紙。直饒便恁麼脫體承當得去。脚跟下好與三十拄杖。一棒也較不得。且道。過在甚麼處。若向遮裏會去。更與六十棒。未為分外。豈不見。睦州道。現成公案。正當恁麼時如何。適來兄弟得得來告香。山僧遮裏。屙屎****尚無餘地。而今不得已。指東畫西。將無作有。與諸人指箇蹊徑。有甚閑工夫。雕金鏤玉。簇錦攢花。[捅-用+丑]揑四言八句。眩惑於人。瞎却正眼。若向遮裏。知慚識愧。千人萬人中。如無一箇相似。山僧不免信彩。與諸人應時結祐。學佛兄弟。既是二三十年苦行潔己。圜頂方衣。捨父事師。棄緣入道。以一大事因緣為務。三十年前。山僧行脚。雖遇明師。亦不曾為我發洩一句袈裟下事。而今筭來。却是便宜。恁麼說話。多少省力。是你諸人。還曾薦得也無。無事珍重。
佛海禪師書法語
與宗直閣
某啟。中間蘇通判處人來得知。使斾已還。但南北遼邈。未獲尺書上問。深以為媿。能道照否。於道得不退轉否。五年之別。不與萬法為侶底公案。還曾蹋著否。中間蒙住頌。為惠甚感。甞錄去五祖和尚頌。兼貧道亦有二偈。併在葉仲嘉處。轉呈。略不聞音耗。今再錄去。正如窮漢破衫袖。也不與萬法為侶。捺著頭掀尾舉。西江吸盡鐵船浮。活捉泥牛和角煑。潑天大些子許。君不見二月三月寒食天。桃花杏花落如雨。一口吸盡西江水。栗棘金圈饒得底。解道心空及第歸。此去西天十萬里。居士儻別有生涯。無吝布施。古今公案。其實無他。只要驗人平生參學邪正。知解有無得失。情塵是非。若於言下。一槌擊碎。如虗空裏釘鐵橛子相似。有甚麼依倚處。所以巖頭道。若論戰也。箇箇力在轉處。逐物為下。却物為上。縱有箇入處。須是經大鑪韛。毒手烹鍊。到不疑之地。放身捨命。如獨木橋上脫却一百二十斤擔子。又若傷寒得汗。方名安樂處。徹證大法了然後。盡自己力量。縱有長地。一任展演。讚佛讚祖。呵佛罵祖。終無二語。亦無兩般舌頭。所以道。釋迦彌勒。猶是他奴。畢竟他是阿誰。近世叢林凋弊。邪師頗多。若要參詳。須是自家具擇法眼看。是箇漢方可與語。若只是念僧寶傳林間錄者。泛濫稱長老。雖然如是。他却是有印本子底禪。呵呵。向來台州。皆名山列剎。知識甚眾。莫有咬薑呷醋不具得失底。向異類中來。居士曾一一驗過否。使堂淑人向聞禮拜菩薩。每至百拜方住。何苦行如此。但以口業稱誦。則一念念盡如來。意業思惟。則當處出生。隨處滅盡。身業作禮。則觀身實相。觀佛亦然。等同虗空。無有二相。三業清淨。則根根塵塵。悉皆清淨。但以清淨為本。更愁何處不圜通耶。無事可熟看楞嚴經。當知教意云。見聞如幻翳。三界若空花。聞復翳根除。塵消覺圜靜。又云。初於聞中入流忘所。所既不立。返本還源。則盡聞不住。正念現前。是故蛩吟蟬噪。風動樹搖。廼真見菩薩耳。春序向和。唯萬萬自重。
答蘇侍郎
