在藏獒的性格里，刚性的一面占了很大的成分，它不会刻意讨好任何人包括它的主人，它只是在做着自己想做和善于做的事情，似乎在告诉人们：喜欢不喜欢是你的事，怎么做是我的事。
藏獒有看家护院的，有看管羊群的，看家护院的藏獒绝不会因为自己无法在草原上奔跑搏击而沮丧，在它们眼里自己的工作是最有意义的。每个人都有一棵树，你能努力地爬到树顶就是成功的，不必去羡慕那些长在山顶的树木。藏獒在行动时，有经验的牧民是不会刻意去指挥它们的，因为他知道，藏獒会果断地用自己的方式去保护牛羊，与恶狼搏斗。按照自己的价值观去做事，而不要依照别人的标准去做事，这是藏獒的性格给我们的又一个启示。
生活在自己的价值里的人是最幸福的，也是最主动的。你如果是生活在别人的影子里，那是一件可悲的事情。因为这个社会上又多了一个可怜的人。
一个人该尽的责任是对自己负责，而不是对别人负责。把自己摆在第一位，这绝不是自私。
大多数的时候，我们是碍于情面而不敢说“不”，或者因为不好意思说“不”，结果很多原本明明不该是自己的事，统统落在自己头上。要不就是所做的事大大超过自己的能力负荷，让自己面临崩溃的边缘。
做老板的都喜欢全力拼命的员工，但你可知道，如果你一心讲求牺牲奉献，处处想讨好别人，做一般人心目中的模范员工，最后你可能会丧失自我。
最明显的现象莫过于，你总是强迫自己做一些你并不想做的事，即使有不满的情绪，你也强忍着去做。你认为别人把这些事情交给你做，是因为看得起你，信任你的能力。如果你一旦拒绝，别人就会怪罪你，批评你不善于与人合作，使你产生一种罪恶感。总而言之，你不希望你的印象被别人大打折扣。
在一个团体中，这种“讨好”的心理是可以理解的。行为心理学家称这种举动为“寄生依赖者”——企图凭借外在的人和事来提升自我的价值。然而，行为心理专家发现，绝大多数寄生依赖者都不快乐，他们内心很容易焦虑。这种人往往过度依赖别人的期望，活在别人的价值观里，渴求别人赞美来寻求自己的定位。如果不能得到好评，他们就会自责，怀疑自己是不是出了什么差错？
还有的人，则是缺乏自信，担心拒绝别人，好像就表示自己太懒惰，太不通情理，会遭受责骂。他们害怕别人的权威，为了博取好感，维持与别人的关系，即使是无理的要求，也只得点头说“好”。
心理专家同时指出，比较起来，女性似乎比男性更容易成为寄生依赖者。因为女性从小就被教导要“服从”、“听话”、“温顺”，当别人有所要求时，“拒绝”是一种不礼貌的行为。因此，很多女性成长以后，周旋在丈夫、儿女、公婆、老板之中，她们极力扮演好各种角色，处处讨好别人，一旦她们发现自己力不从心，就会陷入极度沮丧的情绪中。
事实上，我们常常过度在乎自己对别人的重要性。就好像我们常常听到调侃别人的一句话：“没有你，地球照样在转动。”这句话的意思是说，没有什么人是不能被取代的。如果你把每一件事都看成是你的责任，妄想完成每一件事，这根本是在自找苦吃。你真正该尽的责任是，对你自己负责，而不是对别人负责。你首先应该认清自己的需求，重新排列价值观的优先顺序，确定究竟哪些对你才是真正重要的。把自己摆在第一位，这绝不是自私，而是表明你对自己道德意识的认同。
你虽然赞成这种说法，可是你觉得还是有些为难，你不知道该如何开口说“不”。真有那么困难吗？其实那是我们天生的本能。心理学家说，人类所学的第一个抽象概念就是用“摇头”来说“不”，譬如，一岁多的幼儿就会用摇头来拒绝大人的要求或者命令，这个象征性的动作，就是“自我”概念的起步。
“不”固然代表“拒绝”，但也代表“选择”，一个人通过不断的选择来形成自我，界定自己。因此，当你说“不”的时候，就等于说“是”，你“是”一个不想成为什么样子的人。
勇敢说“不”，这并不一定会替你带来麻烦，反而是替你减轻压力。如果你现在不愿说“不”，继续积压你的不快，有一天忍耐到了极限，你失控地大吼：“不”。面对难以收拾的残局，别人可能会反过头来不谅解地问你：“你为什么不早说？”
打击恶狼、保护牛羊是藏獒的天职，它只会用自己的方去战斗。如果你想活得自在一点，有时候，你可以勇敢地站出来说“不”。记住，那是你的权利。
