县退休教育工作者协会（以下简称“退协”）创办的《夕阳红》报，自县退协1991年9月11日成立以来，至今已度过了整整20个春秋。到目前为止，已刊出195期，约130余万字。其发展过程大致分为三个阶段。
第一阶段（1991～1998年）为简报形式。每期为16开装订本，最初几年，一期三四篇文章，约3000字，一年平均5～6期，每期发到丹城、石浦分会每个“退协”小组、镇乡退教联络组、教委机关各科室及县有关部门。
第二阶段（1999～2001年）改为《夕阳红》简报形式。请县书法协会陈先弟先生写了《夕阳红》报头。每期仍以16开装订本形式下发，每年10～12期，每期约6000字以上。
第三阶段（2002～2011年）改为8开横排版。每月一期，一年12期，每期字数在7000以上。发给1600余名离退休教师每人一份；兄弟市县“退协”30份；教育局机关各科室及县府办、宣传、人事等有关部门。
2008年春节前，偶尔在报刊上发现一位书画篆刻艺术家“夕阳红”三字写得比现在《夕阳红》的报头有艺术感，就把它换成现在报头上的“夕阳红”三字。
总之，办报20年，从16开简报到8开《夕阳红》报。我认为，篇篇文章，字字句句都记录着县“退协”“自我教育、自我服务、自我发展”的光辉历程，字字句句反映着广大退离休教师学习、工作、生活的足迹与心声，也字字句句渗透着一大批热心写稿者的心血与汗水，凝聚着他们的智慧，显示出他们无私奉献的精神。我作为《夕阳红》报的主编，既感动，也很感激。今天《夕阳红》报之所以为广大退离休教师和读者所喜爱，成为他们学习、交流、沟通思想的阵地，成为他们晚年生活不可与缺的精神伴侣和良师益友，这与热心写稿者对《夕阳红》报的厚爱是分不开的。他们结合形势，结合工作、学习与生活，结合周边的一见一闻写稿，写出的稿子密切联系实际，朴实无华，有时代特点，思想性、可读性都比较强，读来很有感染力、醒悟力。如任扬韶、康善骏、王成文等老师的记叙文，龚惠秋、章秀蓉老师的散文，柯受田老师的读“古”感事，蔡仁豪老师的时事点评，史久月、陈佩玉、黄性亚老师的抒情诗以及沈展掀、郑立华老师的一事一稿的热情写稿精神，都值得我们学习。有的稿子带有普遍指导意义和倡导意义的，我还写了按语或编者寄语。如看了章秀蓉老师写的《爱子难忘录》，为号召大家学习她的精神，我就写了“编后寄语”。表彰她作为一个年轻时丧夫的母亲，一边承担着繁重的工作任务，一边抚养一群孩子，在那段艰难的岁月中所表现出来的倾注在孩子身上的一片爱心，是多么的伟大！同时，也让人感到一群失去父爱的孩子，在家庭生活中所表现出来的倾注在母亲身上的一片孝心又是多么的难能可贵！他们一家人的幸福生活处处体现着爱心与孝心。当章老师已步入耄耋之年时，却又发生了痛失孩子的悲剧，此时此刻，她内心的痛苦是常人难以体会的。但我们认为，章老师是教师队伍中的一位强者，也是家庭生活中的一位强者，相信她能面对眼前，正视现实，笑对人生，展望未来，一定能够过上健康幸福的生活。
又如，石浦小学梁萃松老师患胃癌多年。1996年，他立下遗嘱：当自己病入膏肓时，无需昧心治疗，徒费人力、物力，可以安乐死。尸体可供解剖，如无接收单位，则火化，骨灰亦不用留。花圈、追悼会等都可省去。2010年3月8日上午，梁老师平静地走完了82个春秋，离开了人世。上午9时，石小校长、石浦“退协”会领导、石小原校长、书记和梁老师生前好友与同事40余人，聚集在石浦台胞医院病房。遵照他的遗愿，一切从简。下午1时许，举行了一个没有哀乐、没有花圈、没有鲜花、没有纸钱和鞭炮，一次简朴但又不失庄重肃穆的遗体告别仪式。在遗体告别会上，石小校长励安平谈了梁老师的一生和遗愿对自己的感动与教育。老校长余明成与梁老师共事40余年，以十分沉痛的心情谈了梁老师的一生，是踏踏实实工作，规规矩矩做人，为人楷模的一生；只有礼让，只有奉献，不求索取的一生：是一生节约，无奢侈的一生，也是学习求知长进的一生。会后，天一职业技术学院和宁波江东眼科医院分别接收了梁老师的遗体和眼角膜（当场采摘）。他是象山已故教师捐赠遗体的第一人。
事后，石小校长励安平撰文《师德风范精神永存》，原石小校长黎贤鸿写了《没有哀乐、花圈的追悼会》，不少教师同仁得知梁老师去世消息后，都写了悼念文章，柯受田老师还写了自己的《临终畅想》，史久月老师作诗“豁然胸次扫尘埃，漂浮一生在讲台，工作踏实无自绐，作风无修彩……”陈佩玉老师以《壮举》为题在日记里也写下“象山山梁一萃松，默默丰腴运内功。最后排尽一点私，耀耀显出一英雄”的诗句。我把这些诗文、来稿，以及郑立华老师和我写的“莫道桑榆晚，彩霞尚满天”、“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的书法条幅，编排在一起，登在2010年3月20日第三期《夕阳红》报上，用了整整一个版面，并在开头写了“编者的话”：
希望读者看了有关纪念梁萃松老师离世的文章和他生前的遗嘱，看了柯受田老师的《临终畅想》，应该有所启示：梁老师毕生为教育，死后立言把遗体献给了社会，开了县内教师捐赠遗体的先河，体现了他的人生观和价值观，体现了唯物主义者无私的襟怀，也体现了教师的光辉形象和高尚品格，值得我们称颂。柯受田老师的《临终畅想》以及贺耀峰老师的《论安乐死》一文，很值得我们深思。“安乐死”目前虽无法律上的普遍意义，但同样都具有破俗的思想境界。人到老年，有病治病，无病谨防，这是常理。但到了染病不治，就大可不必“送医施救”，浪费资财。这是唯物主义者人生观、生死观的真实写照，是对生死本质的理解，也是对陈腐观念的一种批判。是值得学习和大力提倡的。
《夕阳红》报是县“退协”的窗口。我们体会到办报必须定位明确，方向正确，“双向”服务。既要大力报道广大退休教师学习、工作、活动方面的人和事，也要通过典型人和事的宣传，引导广大退休教师继续为教育，为社会作出贡献，使他们可以老有所为、安度晚年。报道内容上必须紧贴时事形势，紧贴退休教师的实际，紧贴退协的自身建设。紧贴形势就是根据国内外政治经济形势的发展，特别是党和国家出台有关的方针、政策等大事、新事、要事，都要结合“退协”实际进行报道；紧贴退休教师实际就是要大力报道县内各地“退协”，组织退休教师学习、工作与生活方面的人和事；紧贴退协自身建设就是要报道退协的各种活动以及队伍建设、制度建设等。围绕这三块内容，我们在编排时，力求形式多样，涵盖面广，版面新颖，诗文共融，篇题有图案，书画有集锦，兼收并蓄，求新求美，雅俗共赏。
编报是一项艰苦的工作，一期20多篇稿子，都要逐篇进行审阅，除少数稿子外，多数都要进行认真修改，如有观点和事实不清的，还要通过查询进行改写。修改定稿立目后，就进行分栏目编排。打印后，一般要经过3次校对，直到发出为止，所花时间得十天半月。接着就要开始组稿，谋划下一期了。这种周而复始一条龙作业的流程，20年如一日，出于一人之手，不能不说是殚精竭虑，用心良苦。但苦中生乐，以苦为荣，对事业、对社会体现出人的价值，何苦而不为？同时，编报过程，也是自我学习、自我教育的过程，篇篇文章，是文章大家人品天地，体现着作者日常工作生活的积累和思想的积淀，给人的教育是无限的、终身的，有何论苦与累？
2011年1月
