登陆注册
36536400000076

第76章 王建

【作者简介】

王建,生卒年不详,字仲初,颍川(今河南许昌)人。大历年间进士,曾任几任小官,晚年为陕州司马,有过从军塞上的经历。王建诗以乐府称著,其内容从不同角度反映社会矛盾和民生疾苦。其诗语言通俗明快,凝练精悍,与张籍并称“张王乐府”。《全唐诗》录其诗六卷。

·新嫁娘词三首·其一

三日入厨下,洗手作羹汤。

未谙①姑②食性,先遣小姑③尝。

【注释】

①谙:熟悉。

②姑:婆婆。

③小姑:指丈夫的妹妹。

【赏析】

王建作为诗简洁朴素且不加渲染,却能表现出难得的诗意。《新嫁娘词三首》是咏新娘之辞,语言通俗易懂,用笔简洁不赘,充满生活气息,通过截取新嫁娘生活的几个侧面,只叙情节不表观点,写得妙趣横生。

第一首是组诗中最著名的一首,写新娘过门三天之后,首次下厨调烹制羹饭的场景:这是新婚第三天,新嫁娘洗净双手下厨做饭。待饭食做好,她并没有立刻端上餐桌。因为他第一次为公婆做饭,并不知晓他们的口味。为了保证自己的饭菜让他们满意,聪明的新娘让知晓长辈口味的小姑先尝一口,提些建议,以保证饭菜能让人满意。

王建在诗中把新嫁娘人地生疏,初入厨下的忐忑和谨慎刻画得细致入微。首句以“三日”隐切‘新嫁”,“洗手”所以示“洁”,说明她为给公婆做饭做了充分的准备,但因“未谙姑食性”,心里还是十分不安。后两句也是对“新”字的注解,正因刚入门所以不熟悉婆婆的食性,是咸是淡,是稠是稀,都不清楚,所以她先使小姑尝过,才敢奉上,这样就不会出错了。新娘的细腻谨慎、巧思慧心,跃然纸上。

全诗情节环环相扣,一气呵成,人物形象生动率真,民俗风情浓郁淳朴,语虽浅白却恰当得体。

【大师导读】

绝句中有调高逼古,出六朝上者,此种是也。

——邢昉《唐风定》

诗到真处,一字不可易。

——沈德潜《唐诗别裁集》

·十五夜望月

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

【赏析】

自古以来,无数诗人对月咏怀,佳句颇多。王建的《十五夜望月》,言今夜清光千门共见,又诉千里相思乱人柔肠。不同版本的集作中,此诗亦作《十五夜望月寄杜郎中》。诗人以“望月”二字贯通全篇,前两句写中秋月色,后两句写望月怀人,表达对友人的思念之情。

“中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花”写月色,但诗人偏不言月。他“望月”不见月,眼前只有一幕动人的自然景象:庭院正中的地上一片银白,鸦鹊早已择树而栖正入酣梦,冰冷的露水无声地打落下来,浸湿了芳香馥郁的桂花。“地白”二字写出了月光的明亮,正因为月明,才能见树上栖鸦,才能见滴露湿桂。月夜是美丽而宁静的,渲染出了幽静深邃但又引人向往的气氛。

在这样的环境里,诗人举头望月,不禁起了思念之情:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”今天晚上月光如此皎洁,月色这般动人,普天之下人人都在仰头望月,却不知那浓浓的秋思究竟会落在谁家呢?从写景起,又由景物引出观景之人,衔接不可谓不紧密,显示出诗人的缜密匠心。

将“人尽望”与诗题中的“十五”联系起来,可知这是中秋之夜。望月寄情本是中秋节的习俗,诗人的怀友之情显得更加自然熨帖,毫无突兀之感。诗人先从宏观的角度出发,写“月明人尽望”,又把相思之情具体到自己的对友人的思念。在从一般到具体的过渡中,诗人又显机杼,用疑问的语气作“不知秋思落谁家”,一方面把怀友感情表达得深沉蕴藉,另一方面又暗指每户人家都可能是秋思飘落之处,每个人都可能是心生秋思之人,写出了中秋之夜怀人这一人世的普遍心理。

从写景起,以抒情结,景物以形象化的文字笔笔绘出,情思以朴素真挚的语言自然流露,景美情浓,委婉动人,味之不尽。

【大师导读】

心思之巧,辞句之绣,最易启人聪颖。

——沈德潜《唐诗别裁集》

同类推荐
  • 戚继光

    戚继光

    本书反映了戚继光从战争准备到战争实施,或说从军队建设到战争指导,对古代军事思想都有发展,而尤以对军队建设思想发展更突出。
  • 庄子

    庄子

    《庄子》是继《老子》之后体现道家学说的一部极其重要的作品,是中国古代精神自由史上的名著,在中国古典文学、哲学、艺术思想史上均具有不可动摇的“绝对经典”地位。现今通行的《庄子》一书,分为“内篇”“外篇”“杂篇”三部分。以其深邃的思想内容和奇诡的创作手法,在先秦诸子散文中独树一帜,是一部洋溢着浪漫主义气息的古代诗意散文集。本书节选《庄子》的精华部分,以版本核校,出注,翻译,引领读者品味它无穷的艺术魅力。
  • 九芝草堂诗存校注

    九芝草堂诗存校注

    朱依真是清中叶广西诗坛上的著名诗人,袁枚推之为“粤西诗人之冠”。然而由于历史、地域及其声名卑微等多方面的原因,其作品的流传与影响受到了严重的制约。人们对朱依真及其作品的研究几乎是一片空白。本书着重对《九芝草堂诗存》进行标点、校勘、注释等整理工作,并在此基础上,对朱依真的生平、思想、交游及其诗歌创作的思想内容、艺术特色进行较全面的分析研究,以期获得对朱依真及其作品较全面的认识与掌握,正确评价朱依真的文学成就,弘扬广西地方文学遗产,为今后的文学创作提供借鉴。
  • 水浒传与中国社会

    水浒传与中国社会

    萨孟武先生从政治、经济、文化等多个不同的角度,精彩地分析、诠释了《水浒传》及由此中所投射、反映出来的古代中国社会。
  • 老子的智慧:大道无所不在

    老子的智慧:大道无所不在

    本书作为中国古代先秦诸子分家前的一部,是中国古代著名的哲学家、思想家老聃的经典著作,同时也是中国历史上首部完整的哲学著作,为其时诸子共仰,是道家哲学思想的重要来源。它从多个角度和层面论证了“道”和“德”这两个核心概念,在为政、处世等方面也有深刻的见解。
热门推荐
  • 惟有园林

    惟有园林

    本书作者陈从周是我国著名的建筑学家和园林艺术家。他以鉴赏的眼光,描述了我国江南江北一个个著名的园林,如西湖园林、怡园、随园、苏州园林、恭王府等等。此外,作者对建筑、山石、布局也有自己独特的看法,这可以对读者观赏园林假以指导。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 黑客抢抢抢!

    黑客抢抢抢!

    黑客抢抢抢!抢钱、抢财、抢美女!入侵银行,叫银行变成我家的印钞机!入侵工厂,叫工厂变成我家仓库!更要入侵美女芳心,叫美女变成我的乖乖小绵羊!还要入侵社会名利场,叫千万人都尊崇我的名望!天下万物,皆可入侵。世上所有,黑客都抢!请看,一个贫穷的普通少年,如何学会黑客技术,入侵一切,抢到一切!
  • 寻仙之路几人还

    寻仙之路几人还

    仙,是否真的存在?满天诸神又身在何方?在那遥远的过去又有着一些怎样的传奇?未知,才值得人去追寻!新人新书,求支持!
  • 武林之天书传说

    武林之天书传说

    天下风云出我辈,一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中,不胜人生一场醉。提剑跨骑挥鬼雨,白骨如山鸟惊飞。尘事如潮人如水,只叹江湖几人回。老书虫试水之作,希望可以给大家带来很好的阅读体验,更希望自己可以写出心中的武侠。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 多利心菩萨念诵法

    多利心菩萨念诵法

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 尸变尖叫

    尸变尖叫

    从古到今,恒古不变的一件事实,人终有一死,无法逃避,无法改变。随着时代发展迅速,科技发展迅速,自二十三世纪开始,地球,已经处于资源严重匮乏的绝望状态了,各国顶尖的生物学家、物理学家等科学家研究研发了一种人体可用的环保腐化病菌,名为“化能安乐”。名为“化能”,即为可转化为能量;名为“安乐”,即为用于濒死或者死后的人类。到二十五世纪,死后的尸体处理方法已经不是土葬或者火化了,人死后的尸体可以通过药物自然腐化并生成能量用于发电、生活用火等,这种处理尸体的方式在二十四世纪已经被各个国家宣传宣导并广而用之,不仅能够发挥每个人对地球的最后余温,地球能源问题也大大得到了改善。可是,却也从此,暗藏了地球最大的人类危机.......
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!