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第35章 皆为典来(2)

达广木故意说出规则,掌握主动,防止华为再想出稀奇古怪的主意,到时说不过他们,再打不过,岂不难堪?颜济山急着答道:“好,比武对决,看你蒙古有何能耐?”方丈闻达广木之言,深有踌躇,晓得达广木武功之高,无人能及。这天山派颜济山口不择语,不知天高地厚,不过既已开口,怎好食言?道:“不知阁下怎么个比法?”达广木正等方丈此言,心想:“这老和尚果然是榆木疙瘩,若是他提出比武条件,选三个强手,今日必然输了,既然让我提条件,那不是正中下怀?”心中暗喜,表面沉稳。他不想方丈忠厚,反而乱猜度,微笑道:“你我双方都是师徒几代之人,比武也分个长幼次序,尊卑之分,不给人以口舌说以大欺小,同辈份之人互相切磋,胜败均可参度技艺,不如大师有何高见?”方丈听其言,也觉得有理,道:“阿弥陀佛,善哉,善哉。”达广木道:“我肯特山派,今日师徒三人,你们挑选三人吧。”达广木有意为之,前日一战,已探知方丈功力不如己。伤势虽未痊愈,也可周旋个平局。回叟属于徒孙辈,彼方孙辈的有华为,方丈后面的两个丑道童,还有天山派个后生,即使胜不过,也可打个平手。拓跋勒与他们第二代比武应该稳当胜算,刚才与天山派的甚么掌门比武,大体已胜了一半。

方丈回视看一圈,甚是为难。论名气,六和寺还不如天山派响亮,哪好意思要求他们参战,战胜还好,若是败了,岂不难堪?甚者结了仇恨,极是纠结,不知如何选人应战?地藏王察觉其意,道:“我来跟达广木阁下切磋一下。”方丈道:“不可,还是我来应战比较好,虽不能取胜,重伤他一下,也可挫其锐气。”地藏王想己武功未必高于方丈,也不好逞强。华为见方丈如此,急忙应道:“我来战那个小白脸,剐一层皮下来,红艳艳的,也比白肉团的脸耐看。”回叟听华为骂他小白脸,骂道:“小马仔,想死的话,快过来,让老子打一掌。”华为笑道:“你不如把头伸过来,让我砍一刀喽,要是把刀砍坏了,也不找你的。”回叟不敢多回嘴,自己口才虽好,担心华为这小子胡言乱语,惹师父师祖生气,与自己也不利,恨恨地吐了口唾沫,怒目而视华为。颜济山道:“我来战那个毛人,刚才没刺死他,便宜了他。”传功首座道:“颜掌门事物众多,还是老衲出战为妥。”颜济山道:“不可,方丈已应战了,此事乃武林同道之事,岂可由六和寺独立承担,待在下战不过,再请大师出战,一定要把这些蛮子赶出中原。”说的义气慷慨,传功首座也不好多言。

颜济山与拓跋勒互相仇视,走到山谷一片略微平整的沙石地上,两人对垒,其他人站在四周观看。颜济山不忘名家风范,先打个问询道:“请。”那拓跋勒心想此事关系师父大局,不可小觑,见颜济山如此,也拱手为礼道:“有讃。”声音沉浑,底气十足,适才已与颜济山交过手,对方剑法精妙,但内力远不如己,心想需先游斗,损耗对方内力,再抓住机会,致命一搏方能取胜,心中存了此念,便有胆有略去打,慢慢跨开虎步,双手环抱,集聚内力,呼的一掌向颜济山打去。

天山派长于剑术,内功非其所长,但积蓄数百年,也小有可观。颜济山久闻肯特山拳脚功夫及内力深厚,心想传闻未必可信,适才其所展内力与己伯仲之间而已,我且拷教一下他拳脚功夫。见拓跋勒一掌打来,身一斜,那拓跋勒掌力并未全发,突然手一勾,随颜济山斜身而去,劲力沉厚,颜济山急忙飞身而起,避其掌力,可拓跋勒掌势一顺,如大漠风云,呼呼呼,五六掌拍出,颜济山左支右躲,嘴中不忘叫道:“好掌法,好掌法,叫甚么名字,若再快点,我可要献丑了。”那拓跋勒突然掌风一变,道:“好,刚才的掌法叫大漠风云掌,让你再领教一下大漠风云拳。”这些掌法拳法,都与肯特山派长期生活场景有关,演化而出,颇有特色。掌法急猛如雨,颜济山依旧躲闪狼狈,笑道:“这大漠风云,你两掌乱舞,好似马儿奔跑呀。”言下之意,这样打法可是畜生的做法。

那拓跋勒恨道:“你天山派,甚么狗屁帮派,籍籍无名,到这边来充甚么好汉,小心我一掌打死你,没有人给你收尸。”突然又道:“你带这个大女人,是不是给你收尸的。”语言奚落,手脚不停。两人又打了五六十招,颜济山显落于下风,被拓跋勒掌力逼的透不过气,心想:“这肯特山派掌力果然非同小可,一时托大,未免太小瞧他们了。”叫道:“我要出剑了。”声音未落,剑法闪闪,一招间化作五六个剑法,分刺拓跋勒前额、面部、胸部和左右肩,拓跋勒急忙一个后跳,道:“好剑法,天山剑法扬名已久,果然名不虚传,看老子今日破了你的剑法。”

华为见他们两人打斗,突然想起《百步神行功》和《缥缈婆娑功》,功夫虽异,也有触类旁通之处,俗话说:“他山之石可以攻玉。”功夫皆是人为,人发力接力都差不多,重在寻隙破之。华为学过这两种功夫后,招式方位总是把握不准,此时一参酌,又理解了一层,眼光也敏锐了许多,偶尔也能看出这两大********应招的破绽之处,只是高手武功高,前招虽有破绽,尚未被对方攻击,后招已接上,破绽已解,所以真正的一流宗匠,总能在未发招前,已窥破或臆度到对方将出破绽,抢其先机而制敌于未动,如兵法所云:“未战而庙算胜者,得算多也。”即是同理。华为见拓跋勒大漠风云掌虽慢,但古朴极有力道,一招一式稳扎稳打,破绽极少,有攻有守,攻敌于不得不救,守护寸步不让。后来所用大漠风云拳,招式极快,破绽也多,攻多守少。又看天山剑法,晶晶闪闪,招式太多,反而不如拓跋勒的古朴掌法拳法。华为所见正道出颜济山所缺之处,上代掌门即成玉爷爷,有意将掌门之位传于其子,但其子瘫痪,心意颓丧,只好传给颜济山,美中不足,也不尽其心,所以颜济山只学到七八成,终未学到天山剑法精髓,此时高手对决,略显不足。

这拓跋勒性格粗顿,但武功确是出类拔萃,一点就明,也是别才别趣之人。拓跋勒见颜济山一套剑法使完,笑道:“剑法使完,还有甚么剑法,也使出来瞧瞧。”颜济山一时未攻下拓跋勒,愈战愈久,愈久心便有点着急。听其说还有甚么剑法,想想只学了天山剑法,陪妻子练剑,也学了一点喇嘛神功及剑法,不过这些剑法只是基本功,一直以为上不了大堂。此时无奈,只好试试看。剑法一转,直刺拓跋勒下盘,拓跋勒身一跳,那剑突然上挑,再刺其小腹。拓跋勒身在空中,其势无力可借,差一点撞在剑尖上,吓的哇哇大叫,道:“这是甚么剑法,甚是古怪。”颜济山道:“西域喇嘛教的佛陀剑法。”

其实这个剑法,只是当初喇嘛教冷仙草的,谈不上甚么高深,但真正名家反而喜欢这种简单剑法,因其简单,内功反而容易发挥,招式夹杂内功,极有力道,所以颜济山虽使两招,拓跋勒便顿感压力。颜济山所学佛陀剑法不多,以前只是陪练,也未在意有如此力道,此时发现有如此力道,后悔不迭,十来招反复使用。拓跋勒早已发现其力不从心,突然拳变掌,向颜济山拍去,颜济山剑法一抖,向其手掌刺去,那拓跋勒突然一个打滚,招无定式,属于蒙古摔跤中的一招,演化至武功中,极其迅捷。颜济山剑急往下刺,那拓跋勒已至身前,呼的一右拳,虚打一招,左掌猛的拍向颜济山小腿,颜济山见其掌风凌厉,急飞身跃起,那拓跋勒岂容其避其良机,身体躬起,右掌呼的拍向颜济山胸口,将颜济山打出丈许之外。正巧两棵老树连根而生,地表分叉,颜济山摔在两树中间,半悬着身,痛的下不来。

冷仙草护夫心切,急忙抽剑,一招“天山回雪”,从旁边凌空而下,极其凌厉,打拓跋勒个措手不及,直刺拓跋勒咽喉。拓跋勒未想到此人不讲比武规则,且来势极快,一个懵懂,心想:“完了,完了,这个臭贱人,不得好死,老子做鬼也不能放过你。”突然一物疾声从拓跋勒背后而来,那物“咔”的撞断冷仙草手中长剑。冷仙草被其劲力震裂虎口,手中半截剑脱手而落。那物撞断长剑,余劲未了,又打在冷仙草臂弯。冷仙草疼痛难支,斜摔在地上,手臂好似被打断一般,极是疼痛,心想:“幸亏长剑挡了一下,且长剑贯满劲力,否则这只手臂就废了。”晓得是达广木所为,除此之外,别人也无此劲力,恶恨恨地瞪着达广木。

那达广木微微而笑,回叟见师祖显露骇世神功,极是得意,见冷仙草怒目的样子,也笑道:“说好的一对一比武,怎么又不讲道义了,中原人是不是都这样不讲规则。虽说夫唱妇随,二体同一,但马橛子与马包子还是有别的,在闺房可以,在外怎么可以?”说得极其下流。拓跋勒此时才缓过神,晓得师父救了己一命,心恨这臭婆娘所为,恨不得上前踢她两脚,听徒弟回叟在嘲讽冷仙草,冷笑两声,骂道:“臭婆娘,下次让我碰见你,即使不宰了你,也要让你吃点别样苦头。”“呸”的吐一口痰。冷仙草此时也有点怪自己救夫心切,忘了比武规则。方丈道:“达广木阁下出手未免太重了吧。”达广木笑笑道:“大师还不自知理亏么?”华为接口道:“你们从蒙古跑到临安,不是更理亏么,还过来探听军事虚实,不厚颜无耻吗?”

颜济山爬起来,倚在树根上,口里叫道:“说得好,只要能把这些蛮子赶出中原,就是死了又有何妨?”回叟自信胜过华为,得意洋洋地走向前道:“口舌之争,贱人之事。你那小马仔,快点过来受死,大爷让你晓得口舌说多了,也会死人的。”华为走向前笑道:“你今日说的比我多多了。”回叟骂道:“不知死活的东西。”话音未落,呼地一掌拍向华为前胸,华为轻巧避开,口中道:“不孝庶子。”啪啪两下,左右两掌迅捷无论打回叟两个耳光。回叟第一招即落下风,羞愤气极,身体未转,一个旋腿踢向华为。华为使出百步神行功,手一拖,手如猴臂圈住回叟踢过来的腿,顺势一脚踢向回叟另外一腿,回叟见这一招来势凶猛,合身扑向华为。华为心想:“蒙古人善摔跤,我可不能比蛮力。”用力一推,将适才裹的回叟的脚推出去,回叟踉踉跄跄退了几步,问道:“你这是甚么武功,奇怪,奇怪。”

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