象棋：攻守兼备处，方为妙着
中国象棋具有悠久的历史。战国时期，已经有了关于象棋的正式记载，如：《楚辞·招魂》中有“蓖蔽象棋，有六簿些；分曹并进，遒相迫些；成枭而牟，呼五白些”。
最早的象棋，棋制由棋、箸、局等三种器具组成。行棋两方，每方六子，分别为枭、卢、雉、犊、塞，塞有二枚。下棋之前，双方先要投箸，以决定先后。局，是一种方形的棋盘。比赛时，“投六箸，行六棋”，斗巧斗智，相互进攻逼迫，制对方于死地为胜。春秋战国时的兵制，以五人为伍，设伍长一人，共六人。由此可见，实际上早期的象棋，象征了战斗，是模拟战争的一种游戏。
三国之后，象棋的形制不断变化。唐代的象棋形制，和早期的国际象棋颇多相似之处。经过近百年的实践，象棋于北宋末定型。这种模式下有棋子32枚，棋盘上有河界，将在九宫之中，等等。到了南宋时期，象棋已经家喻户晓，一时间成为流行广泛的棋艺活动。
象棋各子有其固定的走法，比如马走“日”字，相飞“田”形，“帅”和“士”只能在九宫里走。“炮”隔子可以吃对方子，卒子过河不回头。
象棋在元明清时期，继续在民间流行，技术水平不断得以提高，出现了多部总结性的理论专著，其中最为重要的有《梦入神机》、《金鹏十八变》、《橘中秘》、《适情雅趣》、《梅花谱》、《竹香斋象棋谱》等。杨慎、唐寅、郎英、罗颀、袁枚等文人学者都爱好下棋，大批著名棋手的涌现，显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。
新中国建立之后，象棋进入了一个崭新的发展阶段。1956年，象棋成为国家体育项目。以后，每年都举行全国性的比赛。1962年成立了中华全国体育总会的下属组织——中国象棋协会，各地相应建立了下属协会机构。40多年来，由于群众性棋类活动和比赛的推动，象棋棋艺水平提高得很快，优秀棋手不断涌现，其中以杨官璘、胡荣华、柳大华、赵国荣、李来群、吕钦、许银川等最为著名。
智慧锦囊：
楚河汉界，兵戎相见，对弈的双方，各执其子，运筹帷幄，表面上看来双方都颇有“笑揽风云动，睥睨大国轻”的飘逸风度，实际上骇异的杀招却已步步逼近，场面端的是危机四起，凶险万分。其实无论象棋有多少计谋，多少套路，它归根结底就是一静一动，动到提马上相，翻车攻炮，静到拱卒保帅，都有其精妙之处，一招一式中，目的都是将军，所以，象棋真正的精髓在于守中待攻，不可急躁，只有攻守兼备的那一步，才是妙招。这种思想用在日常生活里也是一样，面对竞争对手，既不可冒进，又不可自取被动。拿捏好分寸，找到既能保护自己，又能压制对手的办法，才是高招。
围棋：小棋盘有大学问，学会竞争与和平共处
围棋是一个智力游戏，起源于中国。在我国古代称为弈，在整个古代棋类中可以说是棋之鼻祖，相传已有4000多年的历史。据《世本》所言，围棋为尧所造。晋代张华在《博物志》中亦说：“舜以子商均愚，故作围棋以教之。”舜是传说人物，造围棋之说有点不可信，不过它反映了围棋起源之早。
围棋棋盘为标准的正方形，由纵横各19条线互相垂直、均衡地纵横交错而成，构成一幅对称、简洁而又完美的几何图形。有人说，如果你凝视棋盘，有可能会产生一种浑然一体，茫然无际的感觉。那种感觉就像是仰视浩瀚苍天或者是俯瞰寥廓大地。中国围棋大师吴清源考证说：围棋其实是古人一种观天工具。棋盘代表星空，棋子代表星星。
围棋棋盘的最大特点，在于它的整体性、对称性、均匀性。它全然一个整体，上下左右完全对称，四面八方绝对均匀。它既无双方阵地之分，也无东西南北之别。棋盘可以横摆、竖摆，下棋者可以从任何一边落子。围棋棋盘的这些特点十分契合宇宙空间的本性。
围棋对弈又被称为“手谈”，双方以落子作为语言进行交流，每手棋都传递着信息。从战术上讲，围棋中有“金角银边草腹”之说。意指围取同样多的地，在棋盘角上可利用棋盘的两条边，所需子力（手数）最少；在棋盘边上只能利用棋盘的一条边，所需子力（手数）较多；在棋盘中腹没有边可利用，所需子力（手数）最多。所以主流弈法多优先在棋盘角和边上围地。
围棋是一门经济学。不同于其他棋类项目以先擒获对方某种棋子为胜，追求达到目标的过程，围棋以控制地盘大者为胜方，追求数量的优势；而与其他棋类项目一样，围棋也是双方轮流下子，棋子及落子的机会就是棋手所掌握的稀缺资源。
智慧锦囊：
围棋的变化招数据说更胜象棋，这个论断无人证明，但是反映了围棋的博大精深。一个好的围棋手，必须是一个精于计算的心算师，还得是一个哲学家。因为围棋处处有学问。比如投子就得无悔。棋是一步一步走出来的，人是一步一个脚印活过来的，步步都得向前看，世上无后悔药可买。再比如围棋有失手一说，实际上下棋最重先手，“宁失十子，不失一先”；做人也是一样，对自己名誉必须看重，“宁失千金，不失仁义”。在面对机遇时，必须该出手时就出手。比如共活，双方要保持相安无事又相互威胁的局面。但假如你想结果别人，那么先死的就不是别人而是你了。因此，在这个激烈竞争的时代，既要学会竞争，又要学会和平共处。
五子棋：攻守平衡的最佳博弈
五子棋，亦有“连五子”、“五子连”、“串珠”、“五目”、“五目碰”、“五格”等多种称谓，是起源于中国古代的传统黑白棋种之一。
五子棋容易上手，趣味横生，老少皆宜，而且引人入胜，它不仅能增强思维能力，提高智力，而且还富含哲理，有助于修身养性。
五子棋相传起源于四千多年前的尧帝时期，比围棋的历史还要悠久，可能早在“尧造围棋”之前，民间就已有五子棋游戏。有关早期五子棋的文史资料与围棋有相似之处，因为古代五子棋的棋具与围棋是完全相同的。在上古的神话传说中有“女娲造人，伏羲做棋”一说，《增山海经》中记载：“休舆之山有石焉，名曰帝台之棋，五色而文状鹑卵。”李善注引三国魏邯郸淳《艺经》中曰：“棋局，纵横各十七道，合二百八十九道，白黑棋子，各一百五十枚。”可见，五子棋颇有渊源。亦有传说，五子棋最初流行于少数民族地区，以后渐渐演变成围棋并在炎黄子孙后代中遍及开来。
在古代，五子棋棋具虽然与围棋相类同，但是下法却是完全不同的。正如《辞海》中所言，五子棋是“棋类游戏，棋具与围棋相同，两人对局，轮流下子，先将五子连成一行者为胜”，至于国人中有将五子棋称为“连五子”、“连珠”，也许是源于史书中“日月如合璧，五星如连珠”（《汉书》）。
智慧锦囊：
关于五子棋，细心的人可能会问，为什么不是四子棋或者六字棋。原因是这样的，四子连珠太容易，攻方处于绝对优势；而六子连珠又太难，守方则处于绝对优势。一个游戏能流行，必须让游戏双方处于平等的位置才可能进行，否则游戏就不成其为游戏。为了兼顾公平，人们逐渐选择了五子。因为只有五子无论对于攻方还是守方，达成连珠的可能性才一样。所以说游戏设计不是一拍脑瓜就定了的事情，而是经过时间的洗礼和精巧的博弈才定下来的规矩，五子棋正好达到了最佳的攻守平衡。生活中与人相处也是，很多时候人与人的交往其实并不单纯，存在利益的博弈，既不吃亏上当，又能有所得到，这就需要我们找到一个最佳的攻守平衡点。
五行棋：虽简易，若用心也能玩出新花样
这是一款基于中国传统的阴阳五行学说制作的棋类游戏，游戏运用了奇妙的五行相生相克原理，将古老的中国文化融入了有趣的比赛，寓教于乐之中。
五行棋是一种流传于中国民间的一种双人对弈的几何版图形休闲娱乐棋类游戏，主要玩家是少年儿童。
儿童们常在课间在学校的操场，或放学后在村口屯后屋前树下，放牛时在河边等稍平整的地方随手用粉石画出棋盘，呼朋唤友即便开张。对弈双方各持棋子四颗，棋子可信手拿来，可以是小树枝、小石子、小瓦片、小纸团、小干果等，只要能够与对方的棋子明显区分。行棋时须口念“金木水火土”念一个字，在摸盘节点上依次走一步，每人每次走五步，最后一次落点在对方棋子上时，则对方被吃，最后乘子的一方为胜。
五行棋容易上手，但行棋时每走一步也要计算好几步的形势，趣味横生，因此最宜儿童锻炼判断能力和快速逻辑思维能力。因行棋时须口念五行口诀“金木水火土”，估计棋的历史不会很长。
智慧锦囊：
五行棋没有围棋和象棋那么深奥，它的走法很简单，简单到没有门槛，也不用专门的棋子，随便拿点小石头都能玩。但是就是这些，却让很多人对逝去的童年有了深深的眷念，小时候的趣事傻事想起来都会历历在目。今天的我们回忆童年，会觉得那时候的快乐很单纯，反观现在很多人生活在压力重重的世界，早已没有了笑脸。其实快乐很简单，就像我们童年，随便画个棋盘，默念金木水火土就可以和伙伴们乐上半天。有人会说那是年龄小，不谙世事。这只是其中一个小小的原因，人们之所以在童年那么快乐，更重要的原因在于我们把心放在了快乐的地方。
孔明棋：有压力，就要学会自娱自乐
孔明棋，也有人叫它跳弹珠。关于孔明棋的流传，有许多的传说，有人说是三国时代孔明所发明的益智棋，失传后辗转流传至日本、欧美，成为外国普及的益智游戏。另外也有一种说法，说它真正的名字叫做十字棋，据传是发明于法国，是一个被囚的法国贵族，在狱中为了打发时光，而想出来的。后来在18世纪末期传至英国，才渐渐流行至世界各地。
这种游戏的魅力在于玩法非常的简单，但是其中变化却是数不尽的，解法更是不止一种，所以不论其形式如何变化，总是能带给人们无穷的乐趣。
孔明棋是属于一个人就可以玩的游戏，它是由三十三个棋子排成井字形盘面，一般流传的玩法是先取去中央的那个棋子，便可以展开游戏。游戏时，是将棋子跳过邻近的棋子，到达一个旁边空着的位置，被跳过的棋子则从棋盘上取开；跳的路径可以前、后、左、右，但不可对角跳，直到剩下最后一颗棋子，游戏便结束了。这是一种流传很广的益智游戏，也有很多种变形的棋盘摆法。
智慧锦囊：
孔明棋有一个特点就是你自己可以和自己下，这一点围棋、象棋等就做不到。因此比之围棋和象棋，孔明棋更适合一个人独自解闷。虽然合作是今天的时尚，也是今天的人们应该具有的素质之一，但是人们同样需要独处。和同伴们吃饭喝酒掏心窝子说话，是一种压力的释放，自己待在家里下棋未尝不是很好的休闲方式。我们除了身体上的运动之外，还需要很多思维上的锻炼，一个人下棋正是符合这个条件的最好释压方式。即便如此，很多人还是会在压力中闷闷不乐而找不到释放的方式，这是人的愚蠢还是深刻呢？有压力就要学会释放，就要学会自娱自乐。
麻将：巧妙博弈，在人群中脱颖而出
麻将，四人骨牌博戏，流行于世界华人文化圈。不同地区的游戏规则稍有不同。麻将的牌式主要有“饼（文钱）”、“条（索子）”、“万（万贯）”等。在古代，麻将大都是由骨面或者竹背做成的，可以说麻将牌实际上是一种纸牌与骨牌的结合体。与其他骨牌形式相比，麻将的玩法最为复杂有趣，它的基本打法简单，容易上手，但其中变化又极多，搭配组合因人而异，因此成为中国历史上一种最能吸引人的博戏形式。
麻将之所以分这三种牌式，据说是因为麻将是由明朝名为万饼条（或“万秉章”）的人在“叶子格戏”的基础上创造的，他以自己名字“万、饼、条”作为三种基础花色。有一种说法是，麻将基本张数为108张，代表着水浒里的108位好汉，“东、南、西、北”则代表这些好汉来自东南西北四面八方，“中、发、白”是说这些人有的是中产阶级，有的是高官贵族，有的则是白丁出身。
还有一种说法，认为麻将本是江苏太仓“护粮牌”。这一类人认为“筒”图案就是火药枪。“索”即“束”，是用细束绳串起来的雀鸟，所以“一索”的图案以鸟代表，几索就是几束鸟，奖金则是按鸟的多少计算的。“万”即是赏钱的单位，几万就是赏钱的数目。
麻将玩法的术语也与捕雀护粮有关。如“碰”即“彭”的枪声。又如成牌叫“糊”，“糊”和“鹘”谐音，“鹘”是一种捕雀的鹰。除此还有“吃”、“杠”等术语也与捕鸟有关。那么为何又叫“麻将”呢？在太仓地方方言叫“麻雀”为“麻将”，打麻雀自然也就叫成打麻将了。
麻将在不同地区甚至是同一地区，都有很多玩法，比如广东麻将、福建麻将、台湾麻将、南京麻将、合肥麻将，还有成都、四川等，几乎各地都有各地的玩法，甚至还传到了国外，比如有菲律宾麻将、日本麻将、美国麻将，等等。
作为一种中国传统的文化现象，麻将运动确有其表现形式上的多元性。正因为如此，有人认为，麻将是中国传统文化的一个重要组成部分，其独特价值堪称国之瑰宝；也有人深恶痛绝，认为麻将是赌博之首，其罪恶程度与吸毒无异。
其实麻将与赌博并没有必然联系。新中国成立以后，赌博消失了，麻将却在人们的业余文化生活中健康地存在了许多年。今天，当有人用麻将作赌具的时候，其罪责当不在麻将。橘生于淮南谓之橘，植于淮北谓之枳，事在人为。总体而言，麻将具有很强的趣味性、娱乐性和益智性，所以很受人们的喜爱，并成了具有强烈中国色彩的益智游戏而影响广泛。
智慧锦囊：
在中国最有群众基础的益智类游戏，大概非麻将莫属。四个人平等地围成一圈，不分对手，各自单干，这就要求个人必须有相当的水平，才能从四人中脱颖而出。麻将还是个零和游戏，因此不可能双赢，而和局又因为消耗太大而无意义，因此玩麻将最直接的目标就是让自己赢。当然现实生活中我们碰到的问题不一定是零和游戏，甚至大部分都不是，我们都可以找到双赢的方式。但是无论是“利己损人”的零和游戏规则，还是“利己不损人”的双赢游戏规则，我们都要学会在对手之间巧妙博弈，这会让你在任何情况下，都把损失减少到最小。只有这样，你才能在人群中脱颖而出。
附录
方棋
行棋步骤分为布局、开局和行子三个阶段。
1.布局
布局由黑棋先布一子，然后白棋布一子，依次布满棋盘。布棋时尽可能成方（即相邻四子围成正方形），或者尽可能围成七豁子（即七子围住对方一子，也叫七子团）、六豁子（六子团，六蹄狗）、五豁子（五子团，敞瓢）、边方（瘪眼）等，便于开局后迅速成方，形成优势。
2.开局
开局按下列规则先行提取一定数量的棋子。
（1）若在布棋结束后，双方均未成方，则由白方先提取一子，然后由黑方提取一子，之后转入行棋阶段。
（2）若两家均布棋成方，则由先成方家先行提子，并按成方数量决定相应提子数。
（3）若只一家成方，则由成方家按成方数n 1提取棋子，未成方家提取一子。
（4）倒头方，即第一次成方，可以提子，回到原处成方则不予提子。
3.行棋
由先提子者先走，一人一步，每成一方可提对家一子（如果对家有未成方的子，则对家成方的子不能提取）。
4.输赢与和棋
若一家少于3粒子（不可能成方）则为输棋；若遇该走棋却无一子可动，即为撑死棋，也判输棋。双方20步内未成1方，判为和棋。
下列特例不予提子：
六子棋
六子棋是流传于中国民间的一类版图游戏，是一种双人对弈搏杀的一种游戏，交战双方棋子数均为六颗，故称六子棋。六子棋的棋盘为3乘以3的方格。棋子可信手拿来，只要互相区分即可。
玩法：
枪毙，行棋一方若将两颗棋子移至一起，且一头挨着对方的一颗棋时，则可吃子（称为枪毙）。
抬子，行棋一方两个棋子夹住对方的一个棋子时，则可吃子（称为抬子）。
挑子，行棋一方一个棋子插入对方的两个棋子中间时，则可吃对方两个棋子（称为挑子）。
第一种吃子方法是最常用的，后两种走法一般在双方默认情况下不用。游戏中当一方的棋子被对方围困住无法行棋或者被吃到少于两颗棋子时，就被判为输棋。
弹棋
弹棋，是西汉末年开始流行的一种古代棋戏，最初主要在宫廷和士大夫中间盛行。弹棋源于何时，尚无一致结论，但大都认为是在汉代。晋人葛洪的《西京杂记》，曾对弹棋的创始作了记述。唐代是我国古代弹棋史上发展的一个高峰。这种靠技巧取胜的棋类游戏，不断成为文人吟咏的对象，杜甫、白居易、李贺、王涯、韦应物等均有诗作。王涯《宫词》中的“向晚移灯上银擎，丛丛绿鬃坐弹棋”，正是对在唐代广泛流行的弹棋的绝好描绘。遗憾的是，这种弹棋后来失传了。
鹿棋
鹿棋来源已久，阴山岩画可为佐证。在内蒙古蹬口县和乌拉特旗交界的哈日干那沟一带崖边的平石上，凿刻着狼吃羊的棋盘，与现今的棋盘基本上相似。
鹿棋对弈有两方。一方持两子，为鹿，以牛、羊髌骨做之；一方持二十四子，为狗，以铜钱或小石子代之。棋盘为一大正方形，正方形分为四个小正方形，小正方形又交叉为“米”字，成二十五个点，以一端的中心为起点画一菱形，以另一端的中心为起点画一三角形山。开棋前，鹿摆在两端中点，狗摆在棋盘内成四角的八个点上。
下棋的规则是：鹿可以在整个棋内走，狗只能在大正方形的区域活动；鹿先走，如隔着一只狗，就算吃一狗，隔着两只狗则不能吃，每下一次狗可以加一子，努力使两狗相连，阻止鹿吃。如果最后两只鹿的位置在棋盘中心或山口上，鹿处于自由地位，则鹿胜的负。如果狗将鹿围在死角里，鹿前后左右无回旋余地，则狗胜鹿负。
鼎棋
鼎棋是一种中国的三人象棋。与其他三人同枰而弈的象棋相比，鼎棋的独特之处在于棋盘的基本单元为三角形，棋路皆为直线，保持了双人棋的直观、流畅。“兵”的前进方向为二，显示了三人棋“敌家有二”的内涵。车、马、炮、象、士的活动空间、攻防能力也大大增强。
四子棋
中国传统的棋类智力游戏。四子棋是一种益智的棋类游戏，分黑白两方（也有其他颜色的棋子）。黑方为先手，白方为后手。
落子规则为，每一列必须从最底下的一格开始，依此可向上一格落子。一方落子后另一方落子，依次落子，直到游戏结束。
输赢规则为，同一颜色的棋子或水平，或左右斜方向，或垂直方向有四个连成一线即为该方赢，游戏结束。如果满盘均填满，游戏尚未分输赢，则为和棋。
裤裆棋
裤裆棋因其形似短裤而得名，也叫憋死牛、堵茅坑。棋子可信手拿来，只要互相能够区分即可。棋盘酷似“区”字，故称“区字棋”。
玩法：交战一方只要将另一方困住就算取胜。该游戏玩法简单，一般用于儿童启蒙教育用。
老虎棋
老虎棋是流传于中国民间的一类版图棋类游戏，是一种双人对弈的一种游戏，交战一方为“老虎”(只有一粒棋子，南方地区有两粒棋子，棋子一定要大于“人”棋子)，一方为“人”(有十二粒棋子)。“人”方只要把“老虎”困住不能动弹方为取胜。棋子可信手拿来，只要互相能够区分即可。棋盘为8×8的方格，上方再加一个2×2的方格（称为虎巢）组成。
玩法“人”不能吃子，老虎只跨过一个“人”，就可以吃一个子，人方要两两结队而上，将老虎困住，还要作为前锋的后援不给老虎跨过自己人。一般情况下，“人”只要被吃三个子以上，将出现子力不够而失败，但只要不出错，步步为营，“人”方一般是得胜者。
