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第12章 郭沫若

【生平简介】

郭沫若(1892—1978年),笔名鼎堂,号尚武,四川乐山人,早年毕业于日本东京帝国大学医科。

郭沫若在书法艺术上的探索和实践共历时70多年。郭沫若的书法在他的青年时期便得到了社会的承认,那还是开始于辛亥年间。当10年过后,他的著名诗集《女神》等作品集出版,使得他的书体在更广泛的读者面前显露风采。20世纪20年代末,郭沫若居住在日本,由金文甲骨入手,以字辨史,借史鉴今,谙熟了祖国文字和书体的演进轨迹,创立了古文字研究的科学模式。

郭沫若用“回锋转向,逆入平出”,为学习书法的执笔八字要诀。他的书体既重师承,又有很多创新,展现出了他大胆的创造精神和鲜活的时代特色,世人称他的书体为“郭体”。郭沫若最擅长行草,笔力爽劲洒脱,运转变通,他的楷书作品虽然留存不是很多,但艺人能够见到其中的功力,气贯笔端,形神兼备。 从某种意义上来说,郭沫若是学者型或“文化人”类型的书法家。因为在他的书法作品里面,到处都透射着一种“文”的气息,宠万端于胸中,幻化出千百种思绪,纷纷从笔端涓涓流出,生成了和他文、诗、史种种学问修养相融合的化境,并且用书法的外化形式展现给读者。郭沫若书法作品数量繁多,影响甚广。

对于书法的学习,郭沫若曾经在《洪波曲》中说:“我从前也学过颜字,在悬肘用笔上也是用过一番功夫的。”这就可以看出,他早年拜颜鲁公为师学习时是多么的用功和刻苦。我们从他的作品里面,仍然依稀的可以看到颜鲁公的精神,比如线条的敦厚和朴茂,结体的宽博等。“意”的挥洒和“韵”的和谐,就是郭沫若行草书的精妙之处。郭沫若在文学上的成就,使得他拥有了浪漫的人格和深刻的文化思想,在转换为书法作品时,就有了“意”的挥洒与“韵”的天成。如果用郭沫若在人格、文学上的浪漫和文化上的“狂飙”来看他的书法创作,应该是耐人寻味的。沈尹默有一首诗评论说:“郭公余事书千纸,虎卧龙腾自有神。意造妙掺无法法,东坡元是解书人。”

【作品欣赏】

《江汉丘陵行书七言联》(图)

《读史偶成》(图)

《为荣宝斋题行书横披》(图)

《杜甫草堂联》(图)

《杨雄何逊七言联》(图)

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