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第33章 宗庙至重司马光屡谏立嗣 兴农为要王安石宏论理财

宗实回到王府,闭户书房,一口气阅毕王安石万言书,夜晚才回到后室。娟娘接住,问:“少夫人何以未归?”宗实道:“皇后留她宫中小住,不知又要嘀咕些甚。也好,我可宁静几日。”娟娘问道:“宫中召你何事?”宗实道:“又说承嗣事,我以父疾推托。”娟娘道:“不可固执,莫惹得皇上罪你。”宗实道:“非无大志。你想皇后非贤德之人,若我承皇位,她恃以皇太后策立之功、之恩,挟制于我,治国治民将难有作为,倒不如清享皇荫,了此终生,免惹烦恼。”娟娘道:“且勿偏激。”宗实转过话头道:“有二事相告:喜的是,王安石奉诏诣阙,直集贤院任度支判官;忧的是,韩维得罪皇上,外放泾州通判。”娟娘道:

“先生久于京华,一儒者怎敌得住边州苦寒?”宗实道:“我知你必为先生担忧。过些时候,再设法调他返京。我还拟令仲□儿从其学。其堪为人师!”娟娘听到此,仿佛回到往昔,笑道:“你过去说咱俩同师先生,是师兄妹;果能如此,咱俩与仲□也不是同师么?”俩人相视而笑。宗实道:“从宫中得知王安石上言事书,富、韩二相阅之不快。我从大内出来,顺道皮场街,拜访王公,邀他和韩氏昆仲明日过府,一为王公洗尘,二为先生饯行。你明日带仲□出来拜见,想必合你心意。”娟娘道:“敢情是好,不过……”宗实道:“秀林不在家正好。即使在家,也莫惧她;若将来我承大统,更无需惧她。我有制她之法。”

次日,安石与韩氏昆仲先后到来。落座献茗后,宗实道:“三位光临,不胜荣幸。”客人齐道:“叨扰了。”宗实道:“可惜吕晦叔外任,今日之会美中不足。介甫公终应馆职,宗实好就近求教,但持国先生却放外任,少了一位师长。宦海漂泊,难尽如人意!”安石道:“持国每事直诚。不过宫闱之事,非关治国之要,可不必顶撞当今;对陈执中诏谥过崇,也难塞朝野视听。”韩维道:“既知礼院,不能让人讥我屈上保全。此事令我不解者,司马君实以忠直敢谏自诩,他亦与议,却默不作声。”安石道:“君实以忠君利国养民为志,忠君为其第一要议,可不苛责。”韩绛道:“君实劾张劾李,惟对庞籍贿闻一语不发,且事籍如父。盖籍待他如子,焉能不尽孝道。”宗实道:“从宫中得悉介甫公有上皇帝言事书,我已借来底本拜读矣,确乎击中时势之要害。已着小儿仲□手抄一本,作为课业,令他诵读。”韩氏道:“倒要借来拜读。”宗实道:“言事书洋洋万言,文势磅礴,昨日闭户书房,一气读毕。但今上圣躬日衰,势难竟阅,与其左右摘要条陈,倒不如介甫就时政之最迫切者,文字简约,上疏以闻。”安石道:“言之有理,允安石思之。但是,长也罢,短也罢,是否可动上视听,不存奢望。”大家道:

“姑且试之。”安石道:“天下之患,不患材之不众,患上之人不欲其众;不患士之不欲为,患上之人不使为也。举例而言,某之文字交王令逢源、王回深父、梅尧臣圣俞,举世皆知其道德文章。逢源教书为生,廿八岁早逝;深父终生布衣;圣俞进士不第,幸被欧阳公破例擢任一届进士科详定,今岁老死。再如,今三司使包拯,两度为安石之上宪,忠直公正廉明闻世。不使之居台谏,决刑狱,与朝政,却使先牧马、今又使领计财,岂使其有为耶?”安石一席语言,使宗实动容,韩绛愤慨,韩维沉思。安石复道:某为此咏怀,并为持国西去惜别,作《明妃曲》,诵读于诸公献丑:

明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。

低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。

归来却怪丹青手,入眼平生几曾有。

意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息,好在毡城莫相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。

甫诵毕,只听道“好诗,好诗”。原来是娟娘领仲□来拜见,因安石正在诵诗,未敢惊动,便站立门口静听;仲□听到高兴处,不由失声。大家回头看时,只见娟娘带着小公子站立门口。宗实斥道:“小子放肆!还不拜见诸位长辈。”娟娘拉着仲□拜将下去,说:“小娟拜见先生和王、韩两位叔叔。”仲□亦说:“拜见三位长辈,恕我方才失礼。”

王、韩三人连忙拦住,让娘俩坐下。一别数年,只见小娟已是中年模样,体态丰满,颜色不减当年,仪容俨然贵妇人也。宗实指着仲□道:

“这是长子仲□,随我读书。娟娘待他如子,他亦侍娟娘如母,形影不离,喜听娟娘讲述民间事。”王、韩询问他年岁、读书情况,仲□一一应对。韩绛问道:“令尊方才说你抄读王大人言事书,能读懂否?”

仲□答道:“虽不甚懂国事,但觉得说得合情合理,文章气势磅礴,读之快口。”韩绛道:“十岁出头年龄,能通读万言,真是聪明。”宗实道:

“小子谬蒙夸奖。可惜持国先生西去,否则,让他师事先生多好。”韩绛笑道:“你曾屈尊师事舍弟,今又着仲□师事舍弟,岂不是父子同窗么。”娟娘调笑道:“当年公子还说同小娟是师兄妹呢。”宗实道:

“师事贤德博学者,岂分男女长幼。”引得大家哄堂大笑。这时,下人报说酒席齐备,娟娘告退。宗实道:“一如往昔,你同仲□亦入座,难得有此机缘,借此你同先生、叔叔叙旧不好么。”大家称是。

仁宗在位日久,无有子嗣。早在嘉元年春正月,即不豫。当时群臣寒心而莫敢言立嗣事,独谏官范镇首发其议,愤曰:“天下事尚有大于此者乎!”遂上疏曰:“置谏官者为宗庙社稷计。谏官不以宗庙社稷为重,是惜死嗜利之人,臣不为也。方陛下不豫,海内惶惶莫知所为。愿陛下以太祖之心,行真宗故事,拔近属之优贤者,优其礼秩,置之左右,共图天下事,以系亿兆人心。”凡此,面陈者三,章十九上。上慰之曰:“朕知卿忠,卿言是也,当更俟三二年。”这年,范镇、司马光见帝春秋高,每因事及之,冀以感动上意。范镇道:“陛下许臣,今已复三年矣,愿早定大计。”当年范镇首发其议时,司马光通判并州,闻而继之,且贻书劝镇以死争。至是,司马光复面道:“臣昔通判并州,所上三章,愿陛下果断力行。”仁宗沉思良久,道:“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言。”光听到皇上不罪其不祥之言,反夸其忠,不胜荣幸,回道:“臣言此,自谓必死,不意陛下开纳。”司马光以为皇上采纳,但久未闻命,复上疏曰:“臣向者进说,意谓即行,今寂无所闻,此必有小人言陛下春秋鼎盛,何必为不祥之事。小人无远虑,特欲仓促之际,援立其厚善者耳。‘定策国老’‘天子门生’之祸,可胜言哉!”光退见中书韩琦道:“诸公不及今定议,异日禁中夜半出寸纸,以某人为嗣,则天下莫敢违。”韩琦拱手道:“敢不尽力。”

这日,王安石造府来拜访欧阳修,适韩绛在座。原来,韩绛以御史中丞劾富弼用张茂实掌禁兵不当,中书不报。绛阖门待罪,自言不敢复称御史中丞。诏召之,及出,不秉笏穿朝衣。谏官论之,罢知蔡州。因此,韩绛来向欧公辞行。安石道:“子华何必意气用事!”绛道:“固知富、韩当国,无容我也,不如到外州尚可做点实事。”欧阳修道:“当年富、韩追随范仲淹行新政,尚有作为,今位至枢臣,却同前不豫,皇帝有病的讳称。判若两人,岂岁月之故耶!愚以为贤者不能留之朝,衰老者不去位,国之忧也。修虽愚自知昏老矣,故请罢知开封府,朝廷却令我判群牧司,岂宜哉?修对马政无知,故荐介甫,吴中复,王陶同相度牧马利害以闻。”绛道:“包拯刚直廉明,不使居台谏,纠讼狱,而用为三司使。包年老多病,亦岂宜哉?我难测执政之用心也。”说到此,安石递上拟就的《相度牧马所举薛向札子》,请欧阳公阅示指正,以便呈上。

修览毕道:“仅六百字,论事举人,均切要害,修无异议。所举薛向,确系干员。”韩绛笑道:“薛向原为一逃婚年轻士子,流落在外,介甫赠川资来京,我荐引陕西,不意竟做出一番事业,现为陕西转运副使。”修道:“真是后生可畏。修无他能,惟对后生避路,荐引不遗余力。近举前真州军事推官吕惠卿,其人才识明敏,文艺优通,好古饬躬,可谓端明之士,宜置之馆阁,以副圣上养育贤才之旨意。”安石道:“前在公府见过一面,未与深谈。”修道:“近阅介甫《明妃曲》,真佳作也,容后和之。有人对‘人生失意无南北’句非是。”安石道:“明妃在毡城,北也;阿娇闭长门,南也。其意了然,何必别释南北义例。”修道:“文坛素有不正之风,贬抑他人。闻有人诌编小说,戏说修与介甫。小说云:介甫有残菊诗,‘黄昏风雨打园林,残菊飘零满地金。’欧阳见之,笑曰百花尽落,独菊枝头枯耳,并讽介甫道:‘秋英不比春花落,为报诗人仔细看。’欧九不知辞云夕餐秋菊之落英,不学之过也。”大家听后,对编造者嗤之以鼻。

仁宗自那夜周儿惊梦后,预感到自己将不久人世,反倒勤于朝事,多为善举。二月罢榷茶;六月放宫女二百十四人,七月又放宫女二百三十六人;这年富、韩领衔,群臣请加尊号“大仁至治”,表五上,不许;诏诸路经略安抚、转运使、提点刑狱,令各举本部官有行实事三人,以备升擢,并察士有学行而为乡里所推者以闻,等等。

这日,上御延和殿听政。中书、枢密两府重臣并列,财计、马政之主官包拯、欧阳修及其副使、判官亦参列。首议牧马,上令判群牧司欧阳修开议,修奏道:“臣荐吴中复、王安石、王陶等相度牧马。臣昏老矣,语言无次,恐污上听,倒不如彼等奏事简明,可否由王安石代说?”上准奏。王安石奏道:“臣等窃观自古国马盛衰,皆以所任得人失人而已。使得人而久其官,久其官而不使得专其事,使得专其事而不临之以赏罚,亦不可成功。”上问:“何人可久专其事?”安石奏道:

“伏见权陕西转运副使薛向,精力强果,达于正事,曾勾管河北便籴、陕西榷盐,皆有成效。今来相度陕西牧马事,尤多详悉。乞就委薛向提举陕西买马及监牧公事。”中书富弼问道:“令薛向在陕西提举马政,而不在河北,何也?”安石道:“缘今马价,多出于解池盐利,三司所支银绢等,又许令陕西转运使兑换现钱。今薛向既掌解盐,又领陕西财赋,则通融变转,与事为便。兼之,臣等访知陕西多官空地,可以兴置监牧处甚多,将来亦有扩展余地。盖得西戎之马,牧之西地,不失其土性,一利也;因未曾耕垦之地以牧马,无伤于民,二利也;因薛向之材而就令经营,三利也。而河北有河防塘泊之患,土多盐卤不毛,戎马所屯,地利不足。且诸监牧多在此路,所占草地,多是肥沃,而牧马又不宜。若陕西兴置监牧,渐成次第,河北诸监有可存者,悉以陕西良马易其恶种,有可废者,悉以肥沃之地赋民,而收其课租,以助戎马之费,此又利之大者。”言乞,上询执政,富、韩均无异议。上询安石道:“卿尝司马政耶?”包拯代答道:“臣判群牧司时,安石为判官,故永叔荐与相度监马事。”上道:“原来如此。既无异议,准如所奏。”

接议计财之事。包拯奏道:“陛下着臣判三司使,臣不称职。加之计财所涉面广,错综交织,计数尤多。臣亦昏老矣,难以说清。可否着度支判官王安石开议,奏知国之财力及岁入岁出现况,以资议论。”上对安石道:“能者多劳,既然二位国老倚重,卿可直陈,不必避讳。”安石奏道:臣于财利,固未尝学;甫任度支尚不习职事,故所言恐多谬误,伏乞皇上及执政诸公恕安石唐突。前臣上皇帝言事书云:

顾内则不能无以社稷为忧,外则不能无惧于夷狄,天下之财力日以困穷,而风俗日以败坏。今仅就财力而言,臣以为方今之所言穷空,不仅独费出之无节,又失所以生财之道也。近年岁出岁入约一亿贯,收支相抵,尚有亏空,故国库空虚。夫岁出之无节在于冗官冗兵增多。

“现有官员一万三千人,年官俸支出一千六百九十六万贯。太祖时,仅有禁军二十万,真宗时四十三万,而今增至八十二万人,加上厢军,共养兵一百二十五万人,每年军费支出四千八百余万。其他如对辽岁纳银十万两、绢十万匹;对夏岁赐币、银、茶二十五万。从以上所言,故必须节流。”上闻之颔首,问道:“然则开源何如?”安石道:“窃观前世治财之大略,盖因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费。自古治世,未尝以不足为天下之公患也,患在治财无其道耳。”上询以当今生财之道。安石对曰:“当今生财,重在抑兼并,兴农事。今天下上户,口十有二,占地则十之七,免纳或少纳二税。下户,口十有八,占地少,或无耕地,二税多加于下户。由于品官形势之家不纳或少纳二税,故下户为逃避不堪重负之二税,宁为附户,或为庄客,或逃亡,‘田亩转移’,‘丁户隐瞒’,导致赋入减少。以皇元年为例,田赋收入较二十八年前减少十之六。而役法不当,又加重下户负担。加之旱涝时有,以致贫者逃亡,土地荒芜。凡此,民焉不穷,民穷则国困矣。故曰抑兼并,兴农事,为理财之急务。夫理天下之财者法,守天之法者吏也。吏不良则有法不能守,法不善则有财而莫理。故臣在言事书中以为当今为政之要,在于明法度,择人才。”王安石话音刚落,韩琦急不可耐,说道:“王判官议论高阔,所涉面广,官、兵、民皆牵动矣,若行之,恐天下纷纷而骚动矣!”富弼接着道:

“当今国泰民安,四方无事,皆赖守祖宗之法,仁义治天下。岂可以逐末利而擅革祖宗之法耶?”执政曾公亮针对韩、富道:“议事宜气平,不可激动。方才陛下令安石直陈,不必避讳,可知陛下有兼听之明。即使安石之议不可行,诸公可别论可行之策,相互琢磨,有何不好。”包拯道:“安石之议,许多是应慎重计议,但不应堵将回去。其中亦有无须审议,即可施行者。一些品官形势之家为非作歹,鱼肉乡民,何以不可惩治?坐而论道,无所作为,岂是祖宗之遗风!”欧阳修道:“富、韩二公当年从仲淹行新政,修亦与焉。庆历新政十事有择长官、均公田、厚农桑、修武备、减徭役等。安石之议,多有合于十事者。当年未闻二公有擅改祖宗之法以骚动天下之虑。何以今有之,请深思之。”说到此处欧阳修稍顿,继而向上说:“奏知陛下,臣目益昏,耳亦不聪,臣衰老矣。常以贤者不能留之朝廷、衰病者不能放去为憾。请罢臣判群牧司,允臣致仕。”包拯亦以年老请罢去三司使。

富、韩见此,甚是尴尬。仁宗正在为难之际,忽报,汝南郡王允让薨,急忙罢议退朝。

退朝后,富弼语韩琦道:“君不见王安石之咄咄逼人乎!”韩琦道:“不意欧阳修、包拯若是,分明是迫你我告退。对王安石,我有治他之法。”

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