人们私下说：“这一次，卡代没有调停好，原因是这个蜘蛛肚子里尽是私，他怕郭麻的淫威，不敢主持公道。”其实不然，白玛才德何尝不想主持公道，可他碰到的矛盾是天大的，哪有回天之术，退出是他明智的选择，也是他无奈的选择。毕竟这不是单纯的纠纷。不是谁对谁错，大的阴谋背后，弱者的理由显得苍白无力，谈何公道。他私下对朋友说：“我平时是跟郭麻百户走得近，可我不能顺了人情亏了公道。”
四部落结成联盟，密谋联合出兵，消灭郭麻部落，铲除这个草原上的一霸。可是纸里包不住火，郭玛百户得知此消息后，知道大祸临头。他很清楚自己的处境，平时树敌太多，失道寡助，没有哪个部落会帮他，即使他的拜把兄弟洛周百户也会躲得远远的，他只会和稀泥，为双方缔结和约尽心费力，做掮客绝对出色，做帮凶他没胆量，不会与我郭麻头人为伍的。谁都不愿惹火烧身，人们喜欢明哲保身，相安无事过平静的日子。
各部落的头人态度不同，有幸灾乐祸的，有看热闹的，有火上加油的，有助阵观望的，就是没有与郭麻共患难的。郭麻自己非常清楚他的处境，如不采取措施，必遭灭顶之灾。情急之下，他想到了投靠蛮横的独裁者——马步芳。郭麻百户早就揣摩透了马步芳的心思，只要郭麻有求，马步芳必有应，这就是知己知彼，百战不殆，郭麻对投靠一事信心十足，没有太多的犹豫，直奔马步芳而去。
原来，马步芳对这里早就有打算。此地处在割据势力互争之中，甘肃与四川相争时，马麒乘机让一个连的兵力驻扎在这儿，纳入了他们的势力范围，32年的藏青之争，马步芳乘机又驻扎了一个团的兵力，这只是加强边界防务，他的势力进一步很难渗透，正在为这事犯愁时，郭麻百户自愿投其所好，马步芳能不高兴吗？据说当时驻兵电告马步芳，抄报员收到电文内容告知马步芳时，马步芳高兴地从太师椅起身，对手下的人说：
“好事找上门来了，让我头痛恼煎的事总算有转机了。”
郭麻百户连夜速派新投靠过来的洛尕做通司，陪他弟弟去西宁认主求荣，搬兵救命。同时，他为马步芳献上一件礼物——那就是我的父亲，也被郭麻百户，作为邀宠马步芳的礼物，送走了。
11．祸从口出
父亲自辩经得胜后，在寺内、社会上都得到了尊重，升为“堪布”（经师），有一次他在讲经，经文上讲：坏的部落头人比强盗还要可恶，强盗杀人只是几个人，而头人作恶起来弄得草原鸡犬不宁，黎民百姓常遭殃，就以郭麻百户的行为为例来诠释经文。在讲修身之道时，父亲说：“富不傲穷，强不欺弱。”
结合现实，都分别以郭麻头人为例子。这些话传到郭麻头人的耳朵里。他怀恨在心，好事者在搬弄是非时又夸大其词，加工了一番。高高在上，不可一世的郭麻百户怎能容得一个“无名小卒”，还是个无依无靠的汉族和尚的“诽谤”。气不打一处来。他那贼溜溜的眼珠转来转去想计策，终于他想出了整治父亲的办法。
一天，郭麻百户领着白玛多杰和三个家丁去找杨团长。
杨团长未见其人，已听到“杨团长，杨团长”的叫喊，这个兵痞无赖，懒怏怏地迎出来，一看是郭马百户，忙点头哈腰地问：
“我的百户爷，什么风把你吹来了，有事你让手下人来叫，何必亲自劳驾过来。”
郭麻百户摆出一副关切的神态说：
“我想过来问问，马主席身边缺什么样的人才。”
杨团长说：
“现在马主席奉蒋委员长的命令，成立了‘青海南部边区警备司令部’，马主席在培训干部，缺文化人。”
其实马步芳为了加强对各藏区的统治，急需懂藏文汉文的地方行政人员。
郭麻无知地继续说：
“是不是向白玛多杰一样的通司？”（白玛多杰会说汉话）
杨团长解释说：“通司就是把汉话说成藏话，把藏话说成汉话，这样的人不缺，你就有几个通司，通司不算什么人才。”
郭马百户用手摸着下巴一边走一边自语：
“文化人，文化人，对了，我们这儿有个文化人，听说过吧，‘嘉喇嘛’。”
杨团长拉长声音说：
“知道，知道，就是寺院的那个汉族和尚。”
“我想把他推荐给马主席，那个和尚学文不得了，连我们藏民的高僧拜倒在他的脚下，能说能写，上知天文，下知地理，精通佛教。”
郭麻百户不是真心赞扬父亲多有学识，这样夸的目的就是把父亲撵出寺院。父亲的优势，这时变成了他最致命的弱点。
杨团长喜形于色，他也想向马步芳邀宠，搜罗人才献上去。
杨团长有个毛病，遇事一激动，他脸上的肌肉就抽搐，胡子跟着颤抖，说：
“对，马主席就缺这样的文化人，百户爷，只要你点头，去不去不由他。”
“那么我得给寺院打个招呼去。”
郭麻百户得意洋洋，转身离开了军营。郭麻连杨团长送行的客套话都惘然不闻，径直离去，像生意人做成了一笔好买卖一样，唱着小调上了寺院。
跟在身后的白马多杰惴惴不安地说：
“百户仁波切，这一招是不是有点损，我觉得对佛不敬。”
郭麻百户冷笑一声说：
“哼，岂敢来惹我，不是给自己找不痛快吗？敢说我的不是，看我怎么整治他。我要让他‘扎劳’。”
这“扎劳”就是堕为俗人。在藏区，入到佛门当和尚，处处受信徒们的尊敬、供奉，但一旦还俗，就是犯了最大的破戒，受社会歧视冷遇，成为人们嘲讽的对象。所以，进入佛门三思而后行，一旦进入佛门再踏入红尘，是对佛的亵渎。对于父亲这种把信仰奉为圭臬的虔诚僧侣来说，郭麻头人可是使出了最损的一招、最歹毒的手段，是最无耻的打击报复行为。
杨团长到寺院去要人。郭麻百户就更不用说是怎样胁迫寺院的，父亲为了不为难寺院，被逼无奈，答应了。
昂嘎喇嘛向父亲承诺，保留他的和尚名分，三年后回来，还是寺院里的和尚。父亲也向昂嘎喇嘛承诺，他在任何地方、任何场合不穿俗装，不改教规，袈裟不离身，以出家人自居，习经修行，一心向佛。寺主特意从寺院的仓库里给父亲拨了一套氆氇面的新袈裟。父亲也准备好了上路的行李，等待马家安排行程日期。
也就是郭麻百户去西宁搬兵的当夜，急得像丢了魂一样的郭麻百户还是没有忘记整治父亲这档事，他让两个家丁到寺院索要父亲，立即上路。
当班和尚敲开父亲和多杰的僧舍，通知父亲：
“马家人现在就要上路去西宁，让你一块走，他们在山脚下路口等你。”
父亲有点纳闷，怎么夜里上路，多杰点破迷津，告诉父亲说：
“看样子郭麻百户狗急跳墙，知道了他危险的处境，晚了就是人头搬家，他能不着急吗？”
多杰让父亲把他的糌粑口袋带上，父亲拒绝了。
“留着自己吃吧，马家人和郭麻头人不会让我饿死在路上的。总不会把我的尸体献给马主席吧！”
父亲的行李很简单，一个丝绒的绿色马褡子，这是他从汉地带来的唯一留在身边的行李，是伯父赠送的，不管他走到哪里，都随身带着，视为珍贵的物品。另外带了几沓经卷。由多杰陪同他去向昂嘎喇嘛辞行。昂嘎喇嘛这几天闭关修行，父亲在他的禅房窗下磕了三个长头，诵了一番平安经，起身离去。由多杰把送他下山。
月亮西沉，天幕幽幽，多杰看着这队人马像行踪诡秘的长蛇一样，消失在了夜幕里。
一路上，这队人马日夜兼程，两天的路当一天赶，不到几天的时间就赶到了西宁。
12．编纂词典
到了西宁，马步芳对郭麻头人的礼物很满意。他对手下的人说：
“郭麻这番子挺上心的，像我肚子里的蛔虫，他知道我需要什么样的人，打着灯笼难找的人，这家伙不是给我送来了吗？山沟沟里还藏了个宝贝。我可是捡了个大便宜。”
下属看马主席得意，也插了几句：
“听说这汉族和尚把番话番文吃透了。马主席，就叫他做省政府的藏文秘书，果洛、玉树、黄南、海西、海南的藏民好管了，让他在干部训练团上课教藏文，反正藏文汉文他都精通。”马步芳接着话说：
“是马是骡子拉出来遛遛就知道了。这和尚果真有人们说的那么神，我可是捡了个灵通宝，政策推行方便了，沟通容易了，要不然，我想的和藏民们做的不一样，牛头不对马嘴，剃头的挑子一头热。还有，蒋委员长的人视察工作来，我们也显得正式些，说明我们青海的五族共和不是嘴上喊的，实际做到的。”
最后他交代：
“把蒙藏班专门学藏文的那六个人，交给他，让他就像师父带徒弟一样。手把手教他们，让每个人给我机灵些，专心致志地学，不能只学点皮毛，要他们吃透挖透才好。”
就这样，父亲在省政府担任藏文秘书的同时，给地方行政干部训练团（也称蒙藏语文班）上课，还担任了培养藏文秘书的任务。授课费丰厚，一小时六块银元，可见，马步芳对培养藏文秘书之事没有含糊，是折了血本花了代价的。父亲也就是在这时积攒了不少钱。父亲遵守着离寺不离佛的诺言，以出家人的身份出现在不同场合，上班授课都披着袈裟，早晚必做功课，国民政府派要员来青海视察工作合影留念，他是另类，披着袈裟。
马步芳夸耀地说：
“我们青海最能体现五族共和，而且唯才是用。”
马麒在世时，他搜罗了一些有文化的内地汉族人贤士，组成了智囊团。其中有一个是父亲的同乡，父亲以苟老称之，他乡遇故知的情缘把他俩紧紧连在一起，俩人关系亲如兄弟，父亲成了他府上的座上客。
父亲在翻译和教学中，深感没有汉藏词典，对初学者带来许多的不便，藏族人学汉语、汉族人学藏语困难重重，他想凭借自己深厚的国文基础和对藏文的精通，编纂一部《汉藏对照词典》，父亲把这一想法告诉苟老，苟老非常赞同地说：
“陈老弟，只要你有这个打算，我苟某人一定鼎力相助，我们组成了一个‘青海藏文研究社’，主持编纂藏汉词典的事，苦于找不上精通藏汉文的高人，就简单地出了些翻译教材，现在有你，真是老天有眼。在我有生之年遇见你，这像是冥冥之中老天的安排。”
他急切地问父亲：
“你大概估计几年能完成？”
父亲沉思了一下告诉他“没有三年恐怕出不来”。
父亲只有三年时间，他向寺院承诺三年后回寺院，在三年时间里，他必须完成。
苟老当然不知父亲说三年的原因。
“这事要抓紧，事不宜迟，现在马步芳对藏区兴趣正浓，我们借这一东风。编纂和出版就有保障了。能得到他的支持，特别是出版经费这个大问题就解决了，陈老弟，这些事由我周旋，你孤注一掷用心编写就是了。”
送父亲出门时，他再三说：
“需要什么资料你尽管说，我给图书馆打个招呼，查询资料之类的，给你打开方便之门，你尽管放手去做。”
他拍着父亲的肩头，语重心长地说：
“如果词典编出来了，你可是为民为后代做了一件大好事。”
父亲说：
“出家人做有益的善事这是本分，也为自己修功德。”
从此，父亲的时间安排得紧紧凑凑，白天是忙忙碌碌的翻译、授课工作，晚上，他的功课从没有耽误过。深夜，经常是青灯伴古卷。
一天黄昏，苟老信步走进父亲的宿舍，只见老乡面向北墙，虔诚地跪在唐卡下诵经，苟老轻手轻脚走过去坐在书桌旁的凳子上，随手翻阅书桌上的书，耐心地等待父亲做晚课。
一个时辰过去了，父亲起身双手合十，向苟老致歉：
“苟老，让您久等了。”
苟老感叹道：
“陈老弟对佛的诚心，使我想起一则历史上的故事，说的是古代战乱时期，普陀寺迁移庙址途中，大师预通一路坚持早课，从不荒废。有人劝日：‘此处无佛，大师可不必如此。’预通大师答一偈子日：‘此处无佛，我心有佛，既诚我心，是诚我佛。’是啊，无人的时候，无佛的时候，对人是一个真正的考量。陈老弟可是内心真诚之人啊！”
苟老时不时带来一腔鼓励的言辞，或是家乡的土特产来犒劳父亲。
