一千多年前，一位悠然自若的行者，目光炯炯，乘着黄鹤翱翔在仙山云深处，吟哦于无尽旷宇之中。时而发出“安能摧眉折腰事权贵”的傲气，时而带着“天生我材必有用”的自信，有“明朝散发弄扁舟”的旷达，也有“云想衣裳花想容”的华丽。他是李白，字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人。他的诗蕴含丰富的真、善、美境界，深入每一个国人的心中，是中国文学史上不朽的奇葩。其诗风语言豪放优美，音律和谐多变，显示了他非凡的抱负，豪爽的气概，也集中代表了盛唐诗歌典型的激昂奋发音调。他是诗人、神仙、豪侠、隐士、酒徒的总汇，他的一生真可说是最平凡，也是最不平凡的，他具有天上神仙一般超凡脱俗气质，也有人间凡人的真实平民本色。
天上神仙
一个人不同凡响到极点，只能用“天上的神仙”这样的话来形容他。对于李白而言，若说他有仙人的神韵，指的是喜好、性情、阅历这些方面。神仙就得有仙风道骨，有不拘小节的豪迈气概，有虚怀若谷的品性。李白在生活中，喜欢饮酒作乐，喜欢望月吟诗，喜欢仗剑游侠，喜欢游历山水、寻访道士。从他的喜好中发现，他仿佛行走在云端，一天马行空的精灵。李白的性情如“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的大气，“床前明月光，疑是地上霜”的清新，浪漫中不乏浩然正气，自由奔放的洒脱与飘逸情绪。他的一生，阅历丰富，经历过大起大落，有一进长安、翰林供奉的辉煌，也有入主永王幕僚、流放夜郎的落魄。这些，造就了诗人独具风格的精神情趣。
说到李白的喜好，熟悉他的人都知道他号称“诗酒李太白”，也就是说，他以诗词见长，并且在“借酒消愁愁更愁”的情怀中，与酒有不解之缘。李白小时候就写诗，读书用功，学习剑术，15岁模仿司马相如写辞赋。说李白是“谪仙人”，始源于贺知章的评价。那时，贺知章是诗坛元老，官至秘书监，当他看到李白呈上来的《蜀道难》一诗，感觉“蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟”的咏叹，将气势和激情发挥到了极致，“读未竟，称叹者数四，号为谪仙”，于是他立刻解下身上佩带的金龟换酒，与李白倾杯尽醉。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”
李白与酒的渊源，说来话长，杜甫评价他为“酒仙”。古时的文人讲究“酒隐”哲学，李白想干一番济苍生、安社稷的事业，又心卑卿相，不愿摧眉折腰以事之，于是只得选择“酒隐”之路，也就是藏身酒肆，借酒避祸，借酒扬名的本意。杜甫诗中“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”一事，说的是李白官奉翰林时，玄宗有一次游白莲池，玩得高兴了，召李白作序，谁知李白喝醉了，不能行走，只得命高力士扶曳登舟。就连他后来离开人世，也是因为“乘酒捉月”，在微醺中忽发捉月奇想，于是投身波中，抱月江底。酒狂之至，飘飘然欲仙也。
李白对月亮有爱不释手的嗜好，曾有学者用“幕天席地，友月交风”来形容李白鄙弃世俗、追求自然的情怀。同时，他还常常以月抒怀，寄托望月思故乡的情思。小时候，他就提出了“小时不识月，呼作白玉盘”的疑问，长大一些后，作为一个仗剑远行的侠客，流落在异地他乡时，自感求仙、任侠、官名，没一件是出色的，所以常在月亮升起的时刻，百感交集，才思涌现。“人游月边去，舟在空中行”“人乘海上月，帆落湖中天”“月随碧山转，水合青山流”“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”等诗句，以及后来给自己的孩子取名为“明月奴”，都可以看出李白喜欢月亮的明朗纯净这一独特爱好，也显示出他超凡的自然意象和傲岸的仙人风骨。
李白喜欢仗剑游侠、游历山水，于寻仙问道中，体验生命流动的美。他自25岁出川，在江陵一带凭吊古迹，遇上了大道士司马祯。李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是司马祯几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，于是称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素。李白大受鼓舞，决定遍游名山，期待神仙露面。在作为羽客的时间里，他写下了“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”的名篇，鄂州的赤壁古战场，武昌的黄鹤楼，巴陵的岳阳楼，都成为他翻波涌浪的佳作源泉。山水之美，孕育了一代“诗仙”的诗情画意。
李白有浪漫、傲世的情怀。在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，充分显示了诗人的傲人风骨，用现在的话说，有些天不怕地不怕的味道；《将进酒》中“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，高山大川中气势磅礴的力的美、运动的美，借以在壮美的意境中抒发自己的豪情壮思；《西岳云台歌送丹丘子》中“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”，着意追求光明澄澈之美，在英风豪气中带有浪漫的心境，秀丽的意境中凸显纤尘不染的天真情怀。
他对生命充溢着激昂的活力，对人生有着浓郁的爱恋之情。《梁园吟》中“人生达命岂暇愁？且饮美酒登高楼”的乐观超越意识，《襄阳曲》“且醉习家池，莫看堕泪碑”的旷达心态；《日出入行》中“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科”描述大自然的场景，并如“阳春召我以烟景，大块假我以文章”所说，将自己的感受融入其中；在《静夜思》里面，他的思乡情结更是随着明月的出现日趋强烈，“举头望明月，低头思故乡”，一幅才子情思静静流淌的画面，不忍打扰。
李白做人“清水出芙蓉，天然去雕饰”，称得上一个真性情男人。一次漫游时，自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡，李白如丧兄弟，哭得眼中带血，连过路人看了都伤心。因为行色匆匆，他只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游。过了几年后，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏，如此看重友情之人，让人动容。公元744年的夏天，李白在东都洛阳遇到了杜甫。当时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲，两人评文论诗，纵谈天下大势，好不畅快。
李白的一生阅历丰富，他经历了小时学剑术，受到道士侠客、羽客熏陶；后来诗名远扬，入宫供奉翰林，为皇帝献诗；因为“安史之乱”中入主永王幕僚，永王策反失败，他也因此成为阶下囚。
李白出生于公元701年，5岁时随家人定居于昌隆的青莲乡。从少年时起，常去戴天山寻找道观的道士谈论道经。后来，他与一位号为东岩子的隐者隐居于眠山，潜心学习，多年不进城市。公元725年，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他决心一方面去追求“神游八极之表”永生的、不朽的世界，另一方面准备结交权贵，完成指点江山的为官夙愿。侠客、羽客的熏陶，为他一生不为世事所拘的精神境界打下了坚实的基础。
天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是草拟文告，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游，必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。李白受到玄宗如此的宠幸，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。后来，玄宗听信谗言，将李白“赐金还山”。都说“伴君如伴虎”，李白这段与皇上在一起的日子，培养了他后来一身的傲气，连皇上也是如是待我，世人更是不在话下了。
天宝十四年（755年），安史之乱爆发，李白以为报效国家、匡扶天下、救民于水火的大好时机来临了。那时，永王李璘恰在此时出师东巡，力邀李白入幕。李白入幕后，力劝永王灭贼。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。公元757年冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。公元759年，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。夜郎流放的这些日子，是李白一生中最为困顿的时候，只得无奈感叹“不知明镜里，何处得秋霜”人间凡人。
从李白的生活喜好、典型个性，以及丰富多彩的经历可以看出，他的一生有着不食人间烟火的傲气，有能力将儒、仙、侠异质性的东西统一起来，似乎总有一种意志在支撑着他前行，犹如仙人。如果换个角度思考则发现，作为一个普通的平民，他在人间的生活就男人、社会人、诗人、官人、犯人这些角色的转变中，他也有一介凡夫俗子的平凡。
据史料记载，李白一共有许氏、刘氏、宗氏三任妻子，并育有一儿一女。作为家庭中担当重任的男人，李白整天想着喝酒、游侠，结交官场中人，将个人的责任抛之脑后，这样一个不顾妻儿死活的男人，难免显得自私了一些。不仅如此，他不但不挣钱回家，反而把家中钱财挥霍一空，当家道衰败，许氏带着孩子卖掉老屋，住到寒舍中艰辛度日时，他依然忙于匡扶社稷、混迹请各位官员吃饭的“社交”场所中。
一个人生活在这个社会，成为一个社会人，就应承担相应的责任。李白仗剑游侠，游手好闲，无所事事，跟所谓的诗人侠客称兄道弟，相互间饮酒作乐。要么狎妓远行，纵酒寻欢；要么作为隐士，到处寻找神仙道士。他走到哪里一些小诗人跟到哪里，在山东的时候，流传着一个消息：来了一个蜀人李太白，那才是酒仙！因为他见多识广，通剑术，会炼丹，虽然阅人无数没有混到一官半职，倒是养成了让官员请吃喝，给他钱用的习惯，有时还伸手去要财物。
作为一个诗人，吟唱祖国大好河山或者歌功颂德本是好事，但是李白写诗的目的是想学习司马相如的做派，不仅有才、有官、有钱、有名气，还要有卓文君这样的美女才女相伴。所以，他不想如一般人那样科举入世，他渴望通过广泛结交有地位的人和以诗文投赠，提高知名度，引起朝廷重视，给以超常的提拔重用。于是，在漫游途中，他不停地给各个地方官写求职信，请求引荐。他写给长史的信中说：“何王公大臣之门不可以弹长剑乎？”写给韩荆州的信中说：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”好一派渴求功名的作风。
功夫不负有心人。终于有一天，李白的才情被玄宗皇帝发现了，被封为供奉翰林。李白用了一首“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”来宣泄他此时翻身的喜悦心情，何等狂喜，何等得意洋洋！官是做了，却是御用诗人，也就是皇帝出去游玩时，会带上他，以备为贵妃吟词做赋。这段时间，取悦贵妃，取悦君王，这种御用文人的分内事，他做得非常出色。在《清平调》中，有“云想衣裳花想容”“可怜飞燕倚新妆”“名花倾国两相欢”这样的名句来赞美贵妃的美丽。每天在宫中，心醉酒醉加色醉，完全忘记了为官当以民聊生为己任。
都说文人与政治无缘，李白因为《清平调》受到皇帝赞许，也因此引来小人的嫉妒，三年后被“赐金还山”。这时候，他回家用皇帝给的钱盖了酒楼，修了一间炼丹房。如果他就此打住还好，偏偏在“安史之乱”中，他入永王李璘的幕僚，永王策反失败，李白因此囚于狱中，成了犯人。从这番经历不难看出，他是忠心有余，谋心不足，一声嗟叹：人间何处太白也！
李白，一代“诗仙”伟人，仿佛是从那蜀中巍峨入云的仙山来到人间一般，怀着一身傲骨，成就了盛唐时代最辉煌的一页。他自由洒脱的个性引领时代进入意气风发的唐音绝唱，他10岁就通读五部儒家经典，他喜欢击剑、喝酒，他纵横游历，轻财好施。他是天上贬谪下来的神仙，他什么事情都不放在眼里，什么事情也看得开；同时，他也是人间的一介草根平民，他有真情流露的时候，也有用银子结交朋友的处世哲学。今天学习诗人的诗词，仰慕他坦荡潇洒的情怀，对于诗人本身，他那种对生命锲而不舍的追求，以及勇于创造、追求自由的精神，值得我们借鉴一生。
