那天晚上，当从电视上看到四川汶川发生大地震时，那数以万计惨不忍睹的逝去的生命，那在堆积如山的废墟中掩埋着的许许多多大人和小孩求救的画面，特别是那些急需抢救的生命垂危的伤病员，早已让“石一刀”夫妻俩泪流满面，泣不成声。
她们当即异口同声地表示：到灾区去救助灾民！要为支援灾区人民多出一份力！多流一滴汗！
然而，“石一刀”夫妻俩要求到灾区去救助灾民的申请没有被批准。
院长劝说：当祖国需要你们的时候，你们理所当然要前往灾区，尽你们所能，救助灾民。而没让你们去，那就留在本地做好本职工作，一样也是支援灾区人民。
院长说着说着，话锋一转：你难道不觉得，站在你们面前的所有病人，不也都是一个个“灾民”吗？这里所有的病人，他们一样地需要你们呀。
一语惊醒梦中人。是呀，身边急需我们医治的病人，他们本身有病，不能工作，还要拿出大批的钱来交医药费。他们不也就是我们身边急需救助的“灾民”吗？与其舍近求远地去救助灾民，（当然，祖国需要那是义不容辞），不如尽心尽力地帮助眼前的这些病人早日康复。这不也是一项光荣而又艰巨的任务吗？
提起“石一刀”，朋友，这么与你说吧，只要你想在昌盛县医院做妇科手术，人们就会告诉你，去找“石一刀”吧。
“石一刀”原名石芽子。有一句在群众中广为流传的口头语，便能证明他的医术高明：不见石芽子，不脱裤子。这就是说，凡妇女有妇科病，要动手术了，都要石芽子来主刀。只要没见到石芽子来，妇女们就不脱裤子。
还别说，石芽子的手术刀，还真是有两下子。他做手术有两大特色，这么与你说吧，如果别的医生做这个手术，需要半个小时，他一刀下去只需要20分钟。别的医生做这个手术，刀口开有10厘米长，他一刀下去只须开口6厘米长，还没有后遗症。所以，人们给了他一个“石一刀”的美名。
因而，在这方圆几百公里的地区，包括附近几个邻县的群众，都知道这位“石一刀”的本事。只要妇科乃至外科要做手术了，人们就会来找他主刀。
由于他技术强，业务好，县里便将他提拔为这个县医院的副院长。他虽说是个副院长，但人们从来都像不知道他有这个官衔一样，都只会亲切地叫他为“石一刀”医生。
正因为找他做手术的人特别多，所以，要特意点名请他做手术的人，就有一个送“红包”的无形惯例。就算医院轮到他做手术，幸运者也有个送了“红包”放心的心理。
过去他想：病人有求于我，我为她们解除伤痛，收受点“红包”又有什么不可以呢？自以为这种事情也太理所当然的了。多年来，接受“红包”对于他来说，早已形成了习惯性动作。
然而，只有在这次四川汶川发生大地震的特殊时刻，他才一下子被震清醒了。一想到自己平时还有收受病人的“红包”之举，“石一刀”就羞愧得脸红心跳，无地自容。是呀，此举那不正是给“灾民”（病人）雪上加霜吗？
如今，对于收受“红包”这个几乎是医学界特有现象，他终于有了一个全新的认识。于是，他和妻子小妹一拍即合：将家中560万元“红包”款全部支援远方的灾民。并做出一项决定，凡做手术从此不再收受病人一分钱“红包”。
这事说起来容易，可要真做起来还确实有很大的难度。尽管对送来的“红包”，“石一刀”决定一概不接受，然而老百姓却不领情。为了让患者放心治病，他现在只好还常常会接受“红包”。
既然说不收“红包”，可为什么手术前，他也还要收下“红包”呢？这是因为，有些病人家属非要他收下“红包”不可时，他也就先行收下，那都是为了让病人家属放心。一旦病人病症痊愈出院时，他就会主动找到病人家属，将“红包”如数奉还。
所以，人们发现，自四川汶川发生大地震之后，当病人出院之际，他总要找到病人家属私下谈一次话。每当这时，病人家属总是千恩万谢，带着无比感激的心情离开医院。
此举，病人齐赞他大好人一个，可是社会上却有很多人说他：有钱不要，大傻子一个。尤其是那些同行们，不少人对他开始冷眼相看。
对此，他只是淡淡地一笑了之：人生的路，各人有各人的走法。至于别人说什么，那与我又有什么关系呢？关键是要走正自己脚下的路。
