下震上震
【解题】
《震》卦又称为“震为雷”。
震，动也。一阳生于二阴之下，震而动也，其象为雷，其属为长子。
《序卦传》说：“主器者，莫若长子，故受之以震。”按照规矩，君王传位是传给长子，所以祭祀祖先的主祭人除了自己以外，一般也由长子担任。“鼎”是祭器，又象征权力，自然的承接人是长子，而《震》在家庭关系中属于长子，所以《震》卦紧随《鼎》卦而来。
本卦卦爻辞提示了许多生活的哲理，如“心远则雷声远”、“灾变面前更能显示出一个人的人品”等，到现在也很有意义。
【原文】
《震》：亨。震来虩虩，笑言哑哑；震惊百里，不丧匕鬯。
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵；勿逐，七日得。
六三：震苏苏，震行，无眚。
九四：震遂泥。
六五：震往来，厉，亿无丧，有事。
上六：震索索，视矍矍，征凶。震不于其躬，于其邻，无咎，婚媾有言。
【注释】
①震——卦名。本卦为同卦相叠，下震上震，震为雷，两雷相叠，惊雷阵阵象征“震天动地”。《周易集解》引郑玄曰：“震为雷。雷，动物之气也；雷之发声，犹人君出政教以动中国之人也。故谓之‘震’。”②亨——通。③虩虩（xì）——壁虎，引申为恐惧，恐惧的样子。④哑哑——象声词，笑声不大的态度与神情。⑤丧匕鬯——丧，失落。匕，勺子、羹匙。鬯（chànɡ）——黍米酒，浸泡郁金香草，洒在地上，以香气请神降临。祭祀时多用此酒。震卦象征担任祭祀的长子，所以用“匕鬯”比喻。⑥厉——危险、严重、厉害。
【译文】
《震》卦象征震动：亨通。雷声隆隆心慌慌，雷雨过后笑豁豁；雷声震惊百里，祭祀照常进行，主祭者手中拿着的一小勺香酒都没有掉下来。
初九爻，雷声隆隆心慌慌，雷雨过后笑豁豁，吉祥。
六二爻，雷雨来势猛烈，有大的财产损失，躲到高山上；不要顺水追物，七天以后（等水落下来）可以重新得到。
六三爻，雷声震动心不安，但该做的事还得做，没有灾祸。
九四爻，雷电击到了泥土上。
六五爻，雷电上下震动，还是相当厉害，但不会再有大的财产损失，有事可照常进行。
上六爻，雷声震动心惊恐，眼睛四顾茫然，出行凶险。雷声不在自己身边震响，而在邻居那里震响，自己虽无灾祸，但以后想结亲别人就有话说了（当时为什么不安慰和帮帮别人）。
【原文】
彖曰：《震》，亨。“震来虩虩”，恐致福也。“笑言哑哑”，后有则也。“震惊百里”，惊远而惧迩也。出可以守宗庙社稷，以为祭主也。
【注释】
①恐致福——听见打雷恐惧，就小心谨慎，不敢胡来，会招致幸福。《周易正义》：“威震之来，初虽恐惧，能因惧自修，所以致福也。”②后有则——则，法则。知道雷声并没有什么不良影响，该干什么就干什么。
【译文】
《彖辞》说：《震》卦之象，“亨通”。“雷声隆隆心慌慌”，是说恐惧（敬畏上天）可以带来福气。“雷雨过后笑豁豁”，是说经过这场雷震，以后就知道该怎样就怎样了。“雷声震惊百里”，是说远处最多只是惊讶，近处才感到恐惧（觉没觉得雷是针对自己的）。（如果定力足够，就能）出来担负起守护宗庙社稷的重任，并成为祭祀大典的主祭人。
【原文】
《象》曰：洊雷，《震》。君子以恐惧修省。“震来虩虩”，恐致福也；“笑言哑哑”，后有则也。“震来厉”，乘刚也。“震苏苏”，位不当也。“震遂泥”，未光也。“震往来，厉”，危行也；其事在中，大“无丧”也。“震索索”，中未得也；虽“凶”“无咎”，畏邻戒也。
【注释】
①涛（jiàn）——再次的意思。《震》卦是由二个同卦组成，即上震下震，二雷重叠，重复打雷，故曰“洊雷”。②乘刚——“六二”是柔，是阴爻，位在“初九”阳爻之上，故曰“乘刚”。③位不当——“六三”阴爻居阳位，又不居中。
【译文】
《象辞》说：雷声接连轰响，这就是《震》卦之象。君子因而常常心存惶恐畏惧，不断修身省过。
（初九爻）“雷声隆隆心慌慌”，是说恐惧（敬畏上天）可以带来福气；“雷雨过后荚豁豁”，是说经过这场雷震，以后就知道该怎样就怎样了。
（六二爻）“雷雨来势猛烈”，是说其凌驾于阳刚之上。
（六三爻）“雷声震动心不安”，是说其所处的位置不当。
（九四爻）“雷电击到了泥土上”，就是说雷震未能发挥其最大的作用。
（六五爻）“雷电上下震动，还是相当厉害”，是说会危及行人。但只要处事保持中道，就不会再有大的财产损失。
（上六爻）“雷声震动心惊恐”，是因为没有处中。虽然（雷雨中）因害怕“凶险”（不出来）而“没有灾祸”，但以后可能就是担忧邻居对自己产生戒心了。
