易经(中华国学经典)目录

在春秋战国时代，孔子创立的儒学即被称之为“显学”。汉以后，儒学取得“国家意识”的合法身份。在漫长的历史发展中，儒学对中国社会之民族性格和民族精神的形成产生了巨大而深远的影响。可以说，儒家文化构成中国文化最重要的组成部分。我们要了解中国的历史与现实，要构建具有中国风格和中国气派的社会主义新文化，就必须对儒家文化的基本精神及其现代价值有一个客观的认识和总体的把握。

《周易》是中国古代一部重要的哲学典籍，由《易经》和《易传》两部分组成，其中的《易经》约成书于殷周之际，《易传》约成书于战国时期。汉代立经学博士，《周易》被奉为经书。此后的两千余年间，它一直稳居封建时代主流学术的核心地位，对于中国传统文化的发展产生了无与伦比的影响。

本书从宏观与微观相结合的角度，对自由主义西化派、现代新儒家、中国马克思主义三大伦理思潮的发展特征和主要人物的伦理思想进行系统的研究和反思，并对新世纪以来中国马克思主义伦理思想的新发展做出了比较全面的介绍与阐释，涉及科学发展观伦理思想和中华民族伟大复兴中国梦伦理思想以及当代马克思主义伦理思想的创新性研究，认为要建设中华伦理文化必须以马克思主义为指导，全面清理和发掘以儒家为主干的传统伦理文化，借鉴和吸纳近现代西方伦理文化。全书史论结合，具有较高的理论和学术价值。

本书选编了我国古典最具代表性的儒家经典著作：《大学》、《中庸》、《尚书》和《周易》。内容涉及原文、注释、译文，是一本帮助读者理解这四部儒家经典的很好的工具书。

本书系统阐述了人的本质、人文意识、人文主体与个性、人文学科的方法、人文学科与人文知识分子等内容。

呆萌丫头，两年前被你逃掉，这次，你一定走不了！

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数万年前，人、仙、魔三界不分，仙魔混战不休，生灵涂炭。彼时，仙界以长青山上的扶云上仙为主，魔界以断生谷中的寒凌魔尊为霸。十七是扶云上仙座下排行十七的小徒弟，天资聪颖，性情单纯。为一举击杀魔尊，仙界想了一个法子：打散十七修为，种下摄魂回术，送十七去断生谷，勾引魔尊自投仙界罗网。三年后，魔尊被杀，魔界群龙无首，仙界威震天下。世人皆道仙者仁心，为灭凶魔，忍痛牺牲爱徒，可歌可泣。唯有十七迷茫：何为仙？何为魔？

她，是京都四大世家之一的安家大小姐，安乐染。从出生起便享尽荣宠，得人宠爱。更是生得好看，从小精致的像个洋娃娃，尤其眼角下的血色泪痣，笑起来好像天下美人尽失了颜色，却在十岁那年遭遇了一场变故，魂魄不全，痴傻呆滞，智商永远停在了十岁。他，京都四大世家之首的公子爷夜煜宸，矜贵幽冷，君临天下般的气势，让人不敢靠近。长得更是近乎妖孽，是世家小姐挤破头都想嫁的男人，他都懒得去看一眼，可偏偏对在十岁救他一命的小女孩儿念念不忘，一直找寻，偏执成疾，却不曾想她一直都在。ps:痴傻呆滞的安乐然:“夜哥哥，我想吃糖糖。”夜煜宸:“你乖乖的，就会有糖吃。”明明是哄人的话，却不带一丝感情，反而让人不寒而栗。恢复正常的安乐然:“那啥，没啥事儿的话，我先走了。”夜煜宸:“怎么不叫夜哥哥了，以前你都是这么叫都的，小染儿，你是不是得给我解释一下第一杀手组织的第二把手为什么会叫你老大，嗯？”

本书收集了300多个问题，想把临床上常见的和较常见的肾脏疾病的一些知识、防治目标与要点，兼顾诊治技术发展趋势和患者常想知道的问题，扼要地介绍给读者诸君，希望大家能从中获益，一起做好肾病的防治。为了方便患者求医时能看懂化验报告单和医师的诊疗术语，书中列入了不少术语及其解释，包括其英文缩写。鉴于现在肾活检术已广泛应用于临床，书中还加入了一些病理内容，读起来或许会感到艰涩，但在解读您手中的报告单或出院小结或医嘱等医疗文件时，也许会有些帮助。

郎骑竹马来，绕床弄青梅世间最应该让人羡慕的莫过于青梅竹马的爱情了吧。可是他怎么感觉有些不对劲儿呢时隔多年再次相见，他风光无限，她却落魄不堪。在陌生的城市，他理应成为她的依靠。可在他给了她工作，给了她遮风挡雨的家，甚至给了她从此不用四处躲债的安稳生活后，她竟然喜欢上了一个吊儿郎当的富二代！这怎么可以！最适合的应该是他这个竹马啊！他守着长大的姑娘，怎么可以让给别人“乔叔，你要做什么”“宠你！”

苏榆柔有一双阴阳眼，轮回三世……第一世为就二人，第二世忘记第一世经历的事，生活在阎王府，第三世在人间……

水遁，水龙（jing）弹（yan）之术！无意来到火影世界，没想到自己比火影还要水。

世人皆传侯府六小姐身无灵力，软弱可欺。不曾想，草包废物一朝易魂，从此歃血而来。自带琴音空间，重现绝品血脉，药毒举世无双。当风云再起，她执刃破沧海，抱琴任平生！势将宵小之辈全部送葬。谁知，身后挂着某神尊，遍甩不掉。“欢欢，以身相许这句话，你要本尊说几遍？”

希望两个搞笑的伢子健康快乐的成长，记录你们搞笑的生活瞬间，让它成为记忆的亮点。