王莽始建国元年（公元9年）
又按金匮封拜辅臣：以太傅、左辅王舜为太师，封安新公；大司徒平晏为太傅，就新公；少阿、羲和刘秀为国师，嘉新公；广汉梓潼哀章为国将，美新公；是为四辅，位上公。太保、后承甄邯为大司马，承新公；丕进侯王寻为大司徒，章新公；步兵将军王邑为大司空，隆新公；是为三公。太阿、右拂、大司空甄丰为更始将军，广新公；京兆王兴为卫将军，奉新公；轻车将军孙建为立国将军，成新公；京兆王盛为前将军，崇新公；是为四将。凡十一公。王兴者，故城门令史；王盛者，卖饼；莽按符命求得此姓名十余人，两人容貌应卜相，径从布衣登用，以示神焉。
莽策命群司各以其职，如典诰之文。置大司马司允、大司徒司直、大司空司若，位皆孤卿。更名大司农曰羲和，后更为纳言，大理曰作士，太常曰秩宗，大鸿胪曰典乐，少府曰共工，水衡都尉曰予虞，与三公司卿分属三公。置二十七大夫，八十一元士，分主中都官诸职。又更光禄勋等名为六监，皆上卿。改郡太守曰大尹，都尉曰大尉，县令、长曰宰。长乐宫曰常乐室，长安曰常安。其余百官、宫室、郡县尽易其名，不可胜纪。
王莽上台以后，在政治、经济、文化等各个方面开始改革，这种改革在当时其指导思想并不是向前看的，而是一种近乎疯狂的复古，理想目标是上三代，王莽严格按照经典的描述，开始了伟大的复兴。
王莽想要恢复文武周公时代的政治制度（官制）和土地制度，同时，前后进行了四次币制改革，这些改革，有的削足适履，有的徒具形式感，非常规整，有的则莫名其妙，用现代的话来说，王莽犯了严重的“左倾”幼稚病。王莽对社会问题的认识和判断是基本正确的，但下的药却是不OK的，他的改革很多是愚民且自愚的货色，甚至是无聊和恶搞的玩意儿，这也反映出当时整个时代思想资源的匮乏。
王莽先封了十一公：安新公、就新公、嘉新公、美新公、承新公、章新公、隆新公、广新公、奉新公、成新公、崇新公，这种规整的“×新公”，和《水浒》中的三十六“天×星”、七十二“地×星”有点相似，不知是不是施耐庵在王莽这里得到了启发。这十一公又同时为“四辅”、“三公”、“四将”，后面又设置了什么“五威将”，凡此等等，都是话本小说家的口吻。更有意思的是，在这最高级别的十一公里，竟然有两位是坐直升机上来的，一个是城门令史王兴，一个是卖烧饼的王盛，没有别的原因，只因为这两位哥哥名字起得好，王兴王盛，合起来是王家兴盛。后来，王莽又对这“十一公”进行了更名，“×新公”全部改成“×心公”，继而又改成“×信公”。
王莽在官制改革上追求“规整”，在三公九卿下面再置“二十七大夫，八十一元士”，非常有趣的是，王莽依照宇宙间对称的规律，对后宫也进行了创意设计：设立嫔、美御、和人三个等级，和朝廷的三公对称；设嫔九人，和九卿对称；又整了美人二十七，御人八十一，和朝廷的大夫、元士也一一对称。王莽哥哥在朝廷领导三公九卿二十七大夫八十一元士，共一百二十名重要官员，在后宫享用三宫九嫔二十七美人，八十一御人也是一百二十个女人，这种讲究，都是根据不能确信的典籍设计的，只有王莽这样的人才会如此应用。
王莽给太子也设计师友各四，四师分别叫师疑、傅丞、阿辅、保拂，四友分别叫胥附、奔走、先后、御侮，这些名字起的真是既古雅又贴切，真是有学问哪。
为了显示自己的学问，王莽疯狂地改官名和地名，官名和地名起的都是既有古意，又有诗意，有的地方竟然五易其名，这些地方在做牌子、刻公章、下红头文件的时候，只能在现名后面加括号，备注一下原名，要不，不仅人民群众搞不清楚，连领导干部也整不明白。
王莽这种“敢教日月换新天”的气魄，只有后来的红卫兵和他有一拼。“文革”初期，红卫兵改天换地之前，也是先把人名地名换了，嘿嘿，拣最容易改造的，先把它改造了。当时的北京城里，除了天安门、中南海还保留着旧名，其他的名胜、街道全部革命化，反帝大街，反修大道，东方红公园，工农兵饭店……要搞明白，也得把旧名括号括起来附在后面。
王莽拟古，红卫兵叙新，以为要改造中国，先改个地名还不简单？事实是，中国的事情一旦约定俗成，就是地名，也不是幼稚的改革家想改就改的。彭德怀庐山上书，批评毛泽东有“小资产阶级狂热病”，“狂热病”是不是“小资产阶级”的特征，需要和彭老总商榷，在锐圆看来，极“左”小知识分子倒是极易犯狂热这个毛病。
极“左”就是过于理想主义，追求乌托邦，有了一个为全人类谋幸福的念头，于是看现实什么都不顺眼，尤其是个人主义的东西，包括私有财产和独立的思想，所以一股豪气顶在胸口，想把看不顺眼的东西改造成整齐划一的东西。王莽把朝廷和后宫格式化了一下，红卫兵搞红海洋，玩的是祖国山河一片红的行为艺术，我们的邻居金太阳则沉浸于团体操的整齐划一。有了乌托邦理想，做事自然而然就是形式主义猖獗。
小知识分子就是书没有读通，对经典一知半解，形而上学，不管是对《周官》、还是《王制》，实际上都没有读明白、搞透彻，然后就以圣人先贤为崇拜偶像，顶礼膜拜，越觉得自己忠，就越掌握绝对真理，就有了剿灭异教徒的正当性和勇气。
这些极“左”小知识分子狂热病患者，第一肯定是要害人，第二也会害己。狂热之后，社会终究要冷静，理想主义者终究也要柴米油盐食人间烟火，最后，他们只能得到两个字：幻灭！
社会存在不公正，只要有正义感的人，特别是青年知识分子，都会在思想上“左倾”。在这样的社会思潮中，如何不激进为极“左”小知识分子，成为有民间情怀的大知识分子，除了多读书，读通书以外，就是不要轻易相信全包全揽的学说经典和解决方案，不要相信蛊惑，不要相信那些自封的人民利益代言人，而是依照常识、常情、常理来判断是非。
