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第34章 渴求为你打开通向一切的大门

渴求就是渴望天堂般的事物--正直、同情、纯洁、关爱。渴求与欲望截然不同,欲望只是贪求世俗的事物,只是为了独自占有、个人统治、低级享乐和肉体满足。

一个人有了得到启蒙的愿望,便能明显地感觉到自己的无知,这样一来,他内心便会产生对知识的渴求。

借着渴求的翅膀,人从地球到达了天堂,从无知走向了智慧,从低层次的黑暗,上升到了高层次的光明。离开了渴求,人就不可能得到进化,永远只是匍匐而行的动物,非常庸俗,只知道追求感官享乐,得不到启蒙,缺乏创见。

渴求就是渴望天堂般的事物--正直、同情、纯洁、关爱。渴求与欲望截然不同,欲望只是贪求世俗的事物,只是为了独自占有、个人统治、低级享乐和肉体满足。

就像鸟儿倘若被摘掉翅膀就无法飞翔一样,一个没有渴求的人也无法摆脱周围的境况,并消除他内心动物般的倾向。他是狂热的奴隶,受他人支配,而且被不断变化着的形势的大潮推来推去。

一个人开始有了渴求,就意味着他对自己所处的低级境况并不满意,并且立志达到较高级的境况。这是他已经从动物般的长眠中苏醒过来的一个明确迹象,而且这表明他已经意识到自己需要实现更高尚、更充实的人生。

渴求可以打开通向一切的大门

渴求能够让一切成为可能,它开辟了前进的道路,它让人能够想象到尽善尽美的境界,并能促使人们达到这种境界。这是由于能够被人想象到的情景,就有可能被人们变为现实。

渴求是灵感的天使,它打开了快乐之门,它边歌唱边展翅高飞。音乐、诗篇、预言及所有高尚、神圣的工具,最终都被掌握在那些挥舞着渴求大旗的人们的手中。有了渴求的精神,他们也就有了强烈的进取心。

只要一个人依旧感觉那种动物般的生活境况很甜美,他就不可能产生渴求,他已经感到心满意足了。然而,当他的甜美转变为苦涩时,悲伤不已的他便会想到更加高尚的事物。当他被剥夺了世俗的欢乐时,他就渴求天堂般的欢乐。只有当他自身的不纯让他遭受痛苦时,他才开始寻求自身的纯洁。真正的渴求像凤凰一样,需要从悔恨的死灰中获得再生,并在羽翼丰满之时飞向天堂。

有了渴求的人能够走上平和的道路,倘若他能够勇往直前的话,他就一定可以顺利到达那个终点。如果他通过不断地观察天堂般的景致,从而不断地更新自己的思想,那么他必将步入天堂般的境界。

高低渴求

人们的收获依据他渴求的程度而定。他的渴求,就是他能够成长为什么的人的标尺。确定自己的思想,等于预先决定自己的成就。如同人们可以经历及了解一切低级事物一样,人们同样可以经历及了解一切高级事物。正如他可以成为普通人一样,他也可以成为神圣的人。他把自己的思想转向高尚、神圣,则是他需要完成的惟一任务。

除了思想者不纯洁的思想之外,不纯还包括什么呢?除了思想者纯洁的思想之外,纯洁还包括什么呢?一个人不可能替另外一个人思想。每个人自身思想的纯洁或不纯,决定着他是一个纯洁的人或不纯洁的人。

倘若一个人心中认为:“我的不纯洁,是由别人和我所处的境况或父辈的遗传造成的。”那么他怎能有希望去纠正自身的错误呢?这样一种思想将抑制所有神圣的渴求,并让他一直遭受狂热的奴役。

倘若一个人察觉到他的错误与不纯都是他自己一手造成的,它们因他而产生,并因他而巩固,他本人对它们负有全部责任,随后他才会渴求消除它们。前进的道路将展现在他的面前,从那儿他可以看到自己将要奔向什么目的地。

狂热与渴求的道路

狂热之人看不到他面前的笔直道路,而他身后则是尘雾飞扬,暗淡无光。他只图一时的快乐,而不去努力了解或考虑智慧。他的道路弯弯曲曲,布满坎坷,他的内心绝无平静可言。

渴求之人能够看到在他面前有一条康庄大道,而被他抛在身后的,则是狂热那条绕远儿的路,而昔日的他就曾盲目地走在那条路上。他努力去提高自己的认识,增长自己的智慧,他的道路清晰可见,他的内心已经经历平和的前期状况。

狂热之人竭尽全力去获取那些微不足道的东西和很快就会消亡的东西,而且它们根本没有持久的生命力,很快就会被人遗忘。

渴求之人致力于追求伟大的东西,诸如美德、知识、智慧这类有持久生命力,不会转眼即逝的东西。它们就像一座座丰碑,激励着人类不断进步。

就像商人们在商界通过坚持不懈的努力,获得了物质方面的成功一样,圣人靠着渴求与努力,获得了精神方面的成功。他们二者把各自的精力用在了不同方面,随后一个成为腰缠万贯的商人,另一个则成为万众敬仰的圣人。

渴求每天都在增强

当渴求的痴迷打动了思想时,渴求会立刻让思想得到升华,思想中的不纯部分便开始消亡。当渴求占据了人的头脑时,不纯根本无法侵入,因为不纯与纯洁无法同时占领思想阵地。然而,渴求的努力在刚开始那阵子时断时续,比较短命。思想会习惯性地回到昔日的错误之中,而在这种情形下,思想必须不断地被更新。

纯洁人生的热爱者每天都会借助渴求的亮光来更新自己的思想。他早早地起床,用坚强的思想和艰苦的努力,来给自己的头脑设防。他知道头脑的特殊性质决定了它的阵地每时每刻都需要被占据,而且如果这个阵地不被高尚的思想和纯洁的渴求占据,就必定要被低下的思想和卑鄙的欲望占据。

就像欲望一样,渴求也可以靠日常习惯来哺育、巩固和增强。渴求可能被发现,并且作为一位神圣的导师而被思想接纳,它也可能被忽略,被拒之门外。每天都抽出一段不长的时间,去到一个僻静的地方,最好还是一个露天的地方,让自己能够全神贯注,以使头脑为迎接神圣使命、获得伟大的精神胜利做好准备。在这样一种全神贯注的状态中,一个人还可得到智慧与平和。

在头脑可以考虑纯洁的事情之前,它必须被提高到它们那样的高度,它必须摆脱不纯洁的事情的纠缠,而渴求正是它实现这一目标可以借助的工具。在渴求的帮助下,头脑快速而坚定地飞到天堂般的地方,开始体验神圣事物。它开始积累智慧,并学会借着真知的神圣光亮引导自己。

期盼正义,渴望纯洁人生,人们借助天使般的渴求的翅膀飞向风光无限的人生顶峰,这就是通向智慧的正确道路,这就是为步入平静祥和的境界而做出的正确努力,这就是走向神圣的正确开端。

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