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第36章 嬗变乃思想的升华

一个人在把他的思想从邪恶向善良转变的过程中,越来越能够明辨是非。从此之后,心明眼亮的他不再为外部事物左右,也不再随着他人的行为与态度而摇摆。

狂热的地狱与平和的天堂之间,是嬗变的涤罪之处。涤罪并非像人们构想的那样,直至人与世长辞之后才在阴间进行,而是人仍活在世间的时候在其内心进行。在它的分离与净化之火中,错误的卑贱金属被熔化,只有真理的纯金才得以保留。

当诱惑给人带来极大伤痛与困惑之时,受到诱惑的人才艰辛地寻求解脱,并且发现他精神上遭受的奴役完全是由他自己造成的。这样一来,他不会再抗击外部境况,而必定竭尽全力去改变他的内在状况。在刚刚起步的时候,与外部境况抗争是必不可少的。它是人们在开端阶段所采取的惟一措施,这是由于当时人们还对导致那种结果的思想之因一无所知。但一直采取该项措施,却并不能使人得到彻底解放。它所能达到的成效,就是让人认识到产生诱惑的思想之因。这种认识将会带来思想的嬗变,而思想的嬗变将会促使人们打破错误的枷锁。

初期的抗争,是精神发展的一个必要阶段,就像一个无助的婴儿的哭闹,是他长大成人的一个必要阶段。但就像过了婴儿期,哭闹已不再需要一样,当人们完成思想嬗变时,就不再需要那种抗争,而且再也不会落入诱惑的圈套。

真正明智的人,真正悟出诱惑的根源与原因的人,并不抗击外界的诱惑物,他摈弃了想得到它们的那种欲望。这样一来,它们在他眼里自然也就不再是诱惑物,而且诱惑的力量被从其源头上彻底消除。但摈弃不神圣的欲望,并不是一个最终阶段。它是一种再生的、转变性的力量形成的开端。一个人倘若能够耐心地利用这种力量,他就能够登上精神顿悟的顶峰。

精神嬗变包括彻底转变对待人和事的那种自私自利的庸俗心态,这种转变将给人带来一系列的全新体验。这自然会让贪求某种享乐的欲望被摈弃,它的根源被切断,而且它在人们的觉悟中再也找不到存身之处。但昔日欲望所代表的精神力量并没有被歼灭,它只是被转移到更高层次的思想境界,并嬗变为一种更纯洁的能量。就像能量守恒定律广泛适用于物质世界一样,这条定律也广泛地适用于精神世界。向低层次的领域供应的能量被切断之后,它便可被引导到精神活动的更高领域。

摈弃旧的习惯与方式

人们在沿着通向神圣人生的正确道路前进时,中途要经过嬗变的地带,它犹如一个牺牲的国度、一个舍弃欲望的平原。昔日的狂热、陈旧的追求与思想都将被抛弃,远大的追求与正确的思想,以更加美丽、更加持久的形式呈现出来。

价值不菲的老式首饰,在被扔进熔炉之后,能够被重塑为崭新漂亮的装饰品。同样道理,精神上的炼金术士起初极不情愿舍弃那些长久珍视的思想与习惯,最终下定决心把它们统统扔进熔炉。稍后,他便惊喜地发现,重塑出来的思想与习惯焕然一新,放射出璀璨的光芒,成为难得的精神珠宝。

嬗变是一个过程

一个人在把他的思想从邪恶向善良转变的过程中,越来越能够明辨是非。从此心明眼亮的他不再为外部事物左右,也不再随着他人的行为与态度而摇摆。相反他只在真知指导下行事。他首先承认自身的缺点,随后用敏锐的思想和一颗谦恭的心去对待它们。这样一来他必将征服它们,改变它们。

嬗变的早期令人痛苦,但这种痛苦是短暂的,它很快就会变成纯洁的精神快乐。人们在嬗变的过程中,如果越富有智慧,同时投入的精力越多,那么他经历的痛苦就越短暂。

倘若一个人认为他痛苦的原因,在于别人对待他的态度,那么他将无法超越痛苦。然而,当他察觉到痛苦的原因就在于他自身时,他随后便能超越痛苦,走进欢乐的世界。

未得到启迪的人,仍然会纵容他自己被别人对待他的态度所打扰、伤害、击垮。实际上,这一切都是由他自身的错误态度造成的。他时常以同样的态度对待别人,他觉得这是他自己应当采取的正确态度,而一旦它被别人采取,就会被他视为错误的态度。诽谤只能招来诽谤,仇恨只能带来仇恨,愤怒只能换来愤怒。这就是邪恶的作用与反作用,它是自私与自私的碰撞。一个人自身内可被他人的邪恶激发起来的,只有自私或自私的成分。一个人自身内的真理或神圣的品格,无法被那种邪恶触及,也不可能被它打扰或击垮。

放弃谬见

这种自我或自私的完全更新,或者它完全逆转为真理,就是嬗变。得到启迪的人能够放弃“别人身上的邪恶有力量伤害及征服他”这一谬见,并且掌握了“他只会被自身的邪恶击垮”这一深奥的真理。因此,他不会再为自身存在罪恶或遭受苦难而去指责别人,而且会激励自己去净化心灵。在这种心态的逆转中,他把低级的自私力量,转化为高级的无私力量。错误的卑鄙矿石,被他投入牺牲之火中冶炼,最终炼出了真理的纯金。

这样的人在遭受外物攻击时意志坚定,毫不动摇。他是自我的主人,而非自我的奴隶。他舍弃了狂热的冲动,开始与真理结盟。他战胜了邪恶,跨入善良者的行列。他对错误与真理都很了解,因此他能够毅然与错误决裂,并让自己与真理和谐共处。他以德报怨,以善良回报邪恶。他遭受外部邪恶袭击的次数越多,他显示内在善良的机会就越多。真正能够把愚昧的人与智慧的人区分开来的,则是愚昧的人用狂热对付狂热,用仇恨对付仇恨,以邪恶还击邪恶,而智慧的人则用平和应对狂热,用关爱应对仇恨,用善良回报邪恶。

邪恶就是对善良的否定

人们把自己未经净化的品质作为手段,并借助这个手段把痛苦强加给自己。他们能够在多大程度上净化自己的心灵,就能够在多大程度上步入完美的平和。人们浪费在追求黑暗的狂热这一方面的精力,如果能够被引导到正确的方向,足以让他们登上智慧的顶峰。

如同水在变为蒸汽时,就变成一种新的、更明确的、用途更广的能量一样,狂热在转化为智慧与道德的力量时,就获得了新生,成为一种人们可用来实现高尚追求的崭新能量。

精力就像分子一样,有其相对的极或相对的运动模式。哪儿有了负极,哪儿也会有正极。哪儿有了愚昧,哪儿就有获得智慧的可能。狂热在哪儿肆虐,平和就在哪儿耐心地等待。哪儿有许多的苦难,许多的幸福就在不远处。悲伤是对欢乐的否定,邪恶是纯洁的对立面,是对善良的否定。哪儿有对立面的存在,哪儿就有反对它的力量存在。敌对的邪恶在否定善良的同时,无疑证明了善良的存在。因此,我们迫切需要做的事情,就是把否定转化为肯定,把内心不纯的欲望转化为纯洁的渴求,让狂热的力量嬗变为道义的力量。

明智的人主动净化他们的思想。他们拒绝不良行径,而且只做善事。他们舍弃错误,走向真理。就这样,他们摆脱了罪恶的诱惑物,消除了诱惑的折磨,走出了悲伤的黑暗世界,培养了神圣的意识,收获了超凡脱俗的人生。

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