两种截然不同的态度摆在我们面前，却没有引起我们的注意。我们爱自己的孩子，却怎能让他们与蛇蝎为伍？如果我们崇尚美德和纯洁，我们还会与那些心灵丑陋、双手肮脏的人结交吗？难道那些诱惑年轻人和保护年轻人的人没有什么区别吗？如果道德的界线被犯罪行为践踏模糊，那么在罪恶行径笼罩下的人们能够在信仰之路上遇不到任何障碍吗？
几乎在每种形式的不公正之下，都可以寻找到一点善良的踪迹。当我们只讨论赌博这一罪行时，我们只会看到它的丑陋与邪恶。这种行为看起来没有一点怜悯之心，为了满足自己的贪欲，不惜牺牲自己的子孙。这样的赌徒冷酷而且吝啬，丑恶而且自私。他的智慧是邪恶的，心肠是冷酷的。当一个人还没开始赌博时，他就像一棵健康的大树，长满了碧绿的叶子，鸟儿和动物在树上栖息。当他成为一个彻头彻尾的赌徒之后，他犹如变成了一颗被闪电击中的大树，根部腐烂，枝丫干枯，毫无生气，没有任何生灵在上面栖息，只有秃鹰偶尔会站在枝干上磨磨爪子，呆上不长的时间，就会展翅而去，寻找自己的猎物了。
对初涉赌者的忠告
对于那些在赌博上初试牛刀的年轻人，我要向你们提出我的警告。虽然你现在的目的仅仅是为了娱乐，但却为将来的赌博行为打下了基础。娱乐迟早会变成赌博，犹如一阵微风，迟早会变成风暴。一点点的霜也会预示着冬天的来临。如果你认为这仅仅是刚刚开始，没有什么害处，那你就大错特错了。你迟早会陷入可怕的深渊，失去勤劳的品质，厌恶简单的快乐。你的行为将会愈演愈烈，娱乐仅仅是一个借口。在最初的阶段，赌博会激发你的热情，激发你对自己技术的自满，激发你对金钱的欲望。而且这种对金钱的欲望会最终取代任何其他的东西，犹如亚伦的蛇杖，可以吃掉其他的蛇。慷慨、热情、高傲、技术最终会凝聚成一点，那就是对金钱的狂热欲望。
赌博这一恶行有一种越陷越深的趋势。它的开始和结束紧紧相连，磁石一般地互相吸引。如果说赌博是一个漩涡的话，娱乐就是他最外一层的涟漪。动辄成千上万、倾家荡产，只不过是为了寻求精神和心理上的刺激而已。娱乐也是一种刺激，赌博者寻求刺激也是一种娱乐，这不过是同一种感觉的两种不同层次而已。不要因为看见别人弃赌从良，就总是用“我可以停手”这样的话来安慰自己，因为，他们停了下来，你却没有停下来。你在漩涡里，他们却在岸边，你不可能与他们同样安全。但是，你可能要问，到底有多少人罢手不干呢？我可以告诉你，千里挑一。有九百九十九个机会你不可以选择，而只有一个机会你可以选择，你还会继续赌下去吗？如果一种瘟疫席卷全镇，几乎所有的家庭都难以幸免，五百个人里面才能活下来一个人，你会因为这五百分之一的机会留在这个城镇里吗？如果一只蝎子叮上了你，它会为了证明你有百分之一的机会而停止叮咬你吗？如果你吃了毒药，它会因为你有五十分之一不中毒的机会而减轻你的痛苦吗？我这些话不是对那些真正的赌徒们说的，而是给那些刚刚踏上赌博之路的人说的。
让我来向你具体展示一下从简单的娱乐到彻头彻尾的赌博有一个什么样的过程吧。
第一幅场景。一个上流社会的咖啡厅，高雅的屏风掩盖着一排排酒瓶，同时也掩盖了那些不谙世事者的羞涩神情。酒吧间里有一个安静的小房间，房间里坐着四位快乐的年轻人，纸牌和酒已经排了出来。其中一位很勉强地坐在那里，他不喜欢喝酒，也不赞成赌博。那么，他为什么会坐在这里呢？他是一个爱面子的年轻人，不愿意让别人看到自己土里土气。他会在那个新来到镇上的朋友的催促之下勉强地喝一口酒，也不愿意不礼貌地回绝朋友的打牌邀请。他们坐在那里，洗牌，发牌，“嘀哒”流逝的时间似乎在酒的面前放慢了脚步。夜晚渐渐过去，空气中也已经有了露水的气息，东方已经发白。一夜的赌博、喝酒和狂欢结束了，几个年轻人开始往家里走。几个年轻人的良知有没有受到谴责呢？他们已经顾不上这些了，对于这一问题，他们的回答很简单：“这不叫赌博，我们几个都是有教养的人；这也称不上欺骗，只不过是玩玩而已；我们也没有下很大的赌注。如果哪个人仅仅因为几个年轻人偶尔玩乐一下就动辄批评的话，那么就让他叫去吧！”恰恰是这小小的娱乐为今后大肆的赌博埋下了祸根。
第二幅场景。在一个异常安静的房间里，听起来有些刺耳的钟声预示着清晨即将来临，旁边的蜡烛寂静地燃烧，释放着昏暗的光芒，房间里坐着四个人。四个人如雕刻的大理石一般安静地坐在那里，除了手以外，一动不动。四个人面色苍白、疲惫，却又异常警觉，眼睛死死地盯着手中的牌，时而也会偷偷地看一下对手的脸。时间一小时一小时地过去。最后，他们站了起来，有些人看起来很满意，脸上露出了憔悴而又愉悦的神情，把成堆的钱搂到自己面前，而其他人则面色凝重，略显愠怒，从自己输掉的钱旁边走开。四个人中最为消沉和愤怒的就是那个年轻的朋友，也就是那个最先坐下来、组织赌博的年轻人。他永远也不会再这样天真地坐下来了。他会对自己的良心说些什么呢？“我有权利去赌；如果我愿意，我也有权利受到谴责；不关你们的事儿！”
第三幅场景。几年过去了，他目睹了很多年轻人的堕落，起初还会对他们提出一些忠告；之后仅仅表示无言的惋惜，再之后则加入到他们的行列里来，最后自己走上了自我堕落之路，并且毫不留情地盘剥别人。请大家随我到新奥尔良海岸附近的一个破败的房子里去看一看。走进那间肮脏的屋子里，屋里有一张断裂的桌子，人们坐在盒子、小桶或摇摇晃晃的椅子上，一些脏兮兮的人们正在发牌，嘴里叼着香烟，吃着油脂，喝着酒。其中一个人长着像海盗一样因过度酗酒而粗糙发亮的脸，灰白而又暗淡的头发半掩着他那双邪恶的眼睛，眼里放着丛林野兽般的光芒。他旁边站着一个面色苍白而又略显水肿的家伙，脸上肮脏不堪，身上散发着恶臭。另外，还有一个西班牙无赖和一个结实的黑鬼（四个人中最高兴的一个）。他们也有观众：喝醉了的水手、频送秋波的醉鬼女人（这种人早就该死了）。时间一小时一小时地过去，屋子里不时地传来残暴的笑声、威胁声、诅咒声和大喊大叫声。偷来的最后几美元输掉了，怒气也随之而来。一群人冲出门外，互相打着，咬着，拧着，在淤泥和尘土上面滚打着。
第四幅场景。在这样一个明亮的天气里，一大群人聚集在一起观看对一个谋杀犯实施绞刑。一辆戒备森严的囚车拉着那位犯人。在绞架的台阶下面，他彻底崩溃了。他脚下发抖，两条腿拒绝抬起，只能一步一步地拖着向上走，忙乱的行刑官们将他向上推。当主刑官的最后一句祷语在他耳边响起时，他的大脑一片混乱，眼睛开始迷离。祈祷已经完毕，绳索已经拉紧，行刑的命令已经发出，人群中发出一片骚乱。不久，他抽动的肢体垂落了下来，沉重地吊在那里，一动也不动。这位起初组织赌博的人把自己变成了最后一个赌注。
年轻人要远离恶行
现在，年轻的朋友们，我请求你们远离这种恶行。只有在最开始的阶段避开这一恶行，你才是安全的。染上这种恶习的最初阶段是很难察觉的。我们并不因为无知的亚当受骗而感到惊异，我们感到惊异的是，这几千年来一直在重演的伎俩及其所带来的灾难性后果却并没有引起人们足够的注意，由于没有足够的警惕，一代又一代人因此走向了毁灭。
水手在驾船时，根据海图避开暗礁，避开浅水区域，避开那些船只曾经触礁的地方，时时刻刻操控船只，避免船只遇到危险。他手中紧紧握着舵舵，在领航员的不断指引下破浪前行。但是，水手在自己人生的海洋却没有海图可以参考，只能信马由缰，朝着危险的境地宽步前行，全然不顾曾经有成千上万的人葬身于此。
很多人是由于认为“娱乐无害”而落入地狱的。难道人们永远也不会知道欺诈的峡谷是通往地狱的必经之路吗？撒旦想要捕获受害者首先会迷惑他。当撒旦逐渐接近我们，迷惑我们的时候，他身边闪耀的不是邪恶的光芒，也不是血淋淋的云彩，而是犹如天使般圣洁的光芒。他的话语犹如花间的晨露，犹如溪间清脆的鸟鸣。通过这种诱惑的手段，他会将你带入迷幻的境地，那里闪耀着天堂般迷人的色彩。在通往堕落与罪恶的道路上，痛苦是一点一点、持续不断地来临的，而且精明的撒旦还会“好心”地提醒你所面临的灾难。他会一点一点地麻醉你，俘获你。他把你置身于芳香的鲜花中间，用温和的气息吹拂你的面颊，让你的头顶上漂浮着粉红的云朵，远处传来悠扬的音乐，用尽各种方法迷醉你的感觉器官。我们总是认为通往地狱之路像北极一样冰凉而又寒冷，像撒哈拉一样燥热难耐，像高尔高沙一样累累白骨。你错了！通往地狱之路是阳光灿烂的，并且是一条快车道，路上没有凶猛的野兽，没有怪叫的大鸟，远处也并非狼烟四起，哀号满天。通往死亡的地狱之路被打扮得像天堂一样，从天堂偷来的花朵上被撒满了毒药。丰满的知识之树、纯洁的信仰之花、高贵而又圣洁的芳草长满了路的两旁。可怜的受骗者就走在这条路上。此时，在远处的天堂里，随风飘来了庄严的警告声：“这条看起来似乎正确的路是通往死亡的道路”，随后，警告的声音逐渐加大：“智者能够预见邪恶，而愚人则一意前行，直至毁灭”。受害者被这些话吓了一跳，停了一下，看了一眼眼前这美好的景象，自言自语道：“走错路了吗？”“没错！”杂草中的魔鬼之蛇回答道。魔鬼的回答一直在风中飘荡、回响。如果这时来自天堂的狂风驱散受害者眼前的乌云，上帝用自己神奇的力量扯断地狱的锁链，揭开魔鬼的气息，眼前的一切就会变成另一番景象：前方的路上满是死者的白骨，吹拂着地狱的阴风，风中夹杂着远处的哀号之声，路边的树丛中隐藏着淋淋的鲜血！
你正在堕落的边缘，在通往堕落的路上行走，你已经完全被迷惑。你的眼神已经不再诚实，你的品味已经不再纯洁，你的心灵正在因为受到毒害而悸动。麻风病已经扩散到了你的全身，全身都是麻风斑和疹点。你脚下的路湿滑无比，如果你不听我的劝告，随时可能滑倒。他们将远离天堂，落入邪恶的峡谷，没有人再与他赌博，甚至没有人来看他一眼。当最后一张牌抛出之后，游戏也结束了，你输了，你的悲惨结局将会响遍整个地狱。魔鬼是最大的赢家，他玩弄了你的心灵，使你成了他的猎物！当你回首人生这场游戏的时候，你会发现，悔过已经为时过晚，你赌上了自己，而撒旦是最大的赢家。
