第五，忠诚坦白、恪守信义是处世立业的根本。
信义是处理人际关系时必须遵守的基本道德准则之一。中华民族不但以信义著称于古代，同样以信义闻名于今世。信，诚也；诚，信也。信与诚互训，即开诚布公，襟怀坦白，诚实不欺，恪守信用。“信”在中国传统道德体系中占有重要地位。在古人看来，“信”不仅是道德修养的重要内容，而且是最高的道德原则和道德理想境界的一个重要条件。孔子说：“与朋友交，言而有信”、“民无信不立”、“人而无信，不知其可也”、“言必信，行必果”。孟子也讲：“朋友有信。”总之，信是对人、对朋友、对事的忠诚与信义，信是处世和立业的根本。
以上是贯穿我国社会每个时代、每个职业于始终的我国优秀传统道德的几个方面，是主流，是精华。而且，在长期的职业道德实践中，每个职业还形成了本职业的优秀道德规范。
（二）外国职业道德中可以借鉴的合理因素
第一，崇尚独立自主、个性自由发展的人文主义精神。
人是推动生产力发展的第一要素，现代化社会的建设，需要高度激发人的创造积极性和主观能动性。而人的个性自由，独立自主精神，是激发这种创造性和主观能动性的基本条件之一。马克思把“自由个性”独立人格、人的自由而全面发展看成是人类社会发展的最高理想。因为它取消了人身依附、等级观念，被压抑的人性彻底获得解放，所焕发的必然是巨大的积极性和创造性。
第二，社会正义、天赋人权的平等精神。
西方国家崇尚社会正义由来已久。正义常与公正、公平通用，表达一种人类合理性的价值追求。“正义”在本质上是平等、均等，即“相等的人就该配给到相等的事物”。即考虑到人己双方的利益并希望双方利益都得到公平的对待。
天赋人权是指，公民享有一定的政治权利、经济权利、法律权利、社会权利等，其核心是强调人有言论自由、信仰自由、人格尊严与平等等权利。
中国封建社会长达2000多年，受等级观念影响，生活中存在不平等及不尊重人的现象，对经济发展十分不利。借鉴西方的平等观念，对从业人员给与应有的尊重，有利于调动从业人员的劳动积极性，也有利于政府部门从业人员纠正官老爷作风。
第三，开拓创新、勇于探索、敢于奉献的进取精神。
西方社会认为，世界并不存在永恒不变的宇宙秩序和唯一版本的绝对真理。人要生存，就要勇敢地开拓进取，不断创新，在探索中寻求人生之路。任何因循守旧、固步自封、苟且偷安者，迟早会被社会生活的激流所吞没。成功与希望只属于那些奋发向上、开拓创新、勇于探索、百折不挠、勇于拼搏的人们。著名的科学家爱因斯坦认为，一个科学家“只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义”，“一个人的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么”。科学家们这些职业道德和勇于开拓、探索、敢于奉献的精神，对后来从事科学工作的人都产生了不小的激励作用和积极的影响。
第四，忠于职守、勤奋刻苦的敬业精神。
在许多国家的历史发展进程中逐渐形成了忠于职守、勤奋刻苦的传统和精神。这样一种敬业精神，是促进这些国家经济发展的内在动力和主要因素之一。尤其是伴随着资本主义制度的逐渐成熟，各行各业的职业道德更加规范化，恪尽职守、尽职尽责便成为共同的道德要求。如日本各行各业所表现出来的忠于集团、爱护集体、安心本职工作、忠于职守、勤奋刻苦的敬业精神，更为世人所称道。外国评论家称日本人是“只知工作的蜜蜂”。他们工作起来全神贯注，旁若无人。有项资料表明，如果劳动效率的国际标准为100，日本则为130。他们个个是精通技术、熟悉业务的专家，他们热心周到地、不厌其烦地为消费者提供优质服务，为消费者提供质量过硬的优质产品。他们的勤劳刻苦是促进国家繁荣发展的巨大精神力量，为全世界树立了榜样。
虽然西方资本主义职业道德是为维护资本主义制度服务，特别是符合社会生产和市场经济发展规律的职业道德的优秀成果，对资本主义经济的发展起到极大的推动作用。但是在建设社会主义市场经济的进程中，需要广泛吸纳一切先进的、有价值的思想财富为我所用。凡是对经济发展有利的，我们都应该吸收过来，学习与思考。
第二讲社会主义职业道德的特征和作用
一、社会主义职业道德与旧社会
职业道德的主要区别
（一）建立的经济基础和社会目的不同
职业道德属于上层建筑，它深受社会经济基础的制约，有什么样的经济基础就有什么样的职业道德与之相适应。其社会目的也必然服从于经济基础。
社会主义社会的职业道德是建立在以公有制为主体的经济基础之上的。在这种社会条件下，人与人之间、职业与职业之间建立了同志式的团结、平等、互助、合作的关系。各种职业都是社会主义事业的一部分，只是分工不同，担负的社会责任不同。从事不同职业的人都是具有社会平等权利的一员，政治和人格上没有高低贵贱之分。
以往社会（从奴隶社会到资本主义社会）的职业道德建立在私有制的经济基础之上。其职业分成三六九等，奴隶社会、封建社会公开维护等级制度，资本主义社会则把职业的高低与攫取金钱的多寡、政治特权的大小相联系。而鄙视劳动人民、维护剥削制度，则是旧职业道德中共存的观念和因素。
社会主义社会生产的目的是最大限度地满足人民日益增长的物质和文化需要，其职业道德必然与之相适应，为广大人民群众服务，因此，为人民服务是各行各业共同的出发点、归宿和共同要求。
而建立在私有制基础之上的职业道德的目的，本质上都是为私有制服务，为个人获利服务，如资本主义社会的企业，绝大部分是个人的，获利也为个人所有，因此，其职业道德也是为个人获利服务。
（二）指导思想和道德原则不同
这种不同在于受社会制度制约和影响的结果。在社会主义社会制度下，人民当家作主，一切以人民利益为重，以国家、集体利益为上，而社会主义、共产主义道德即以集体主义为原则，以为人民服务为核心。因此，社会主义职业道德在社会主义、共产主义道德指导下，各行各业也以集体主义为基本原则，以为人民服务为根本宗旨和核心。
在以往私有制社会里，以维护私有制、剥削者和个人主义为根本，所以其职业道德便在利己主义原则指导下发展着，个人主义成为社会的主流。“人不为己，天诛地灭”，是旧社会职业道德的写照和实质。
（三）职业道德规范与职业活动目的的关系不同
社会主义职业道德克服了资本主义职业道德难以避免的虚伪性，实现了职业道德规范和职业活动目的的一致性。
社会主义社会各种职业活动的目的是为满足人们生产和生活的需要，是为人民服务的，而社会主义职业道德规范对其行为的要求也是为人民的利益和需要服务的。
旧社会的职业活动的目的是为了获得个人利益，但其职业道德也倡导“为人类服务”、“顾客第一”，从而形成职业道德规范与职业活动目的不一致，正因为如此，有些企业主、商人，只要有机会就弄虚作假，以假充真，以次充好，坑害顾客，只要能赚钱，无所不为。如在国际贸易中，有些国家的商家将废旧的成套生产线以次充好卖给我们国家，给我国企业带来重大的损失。这完全暴露了资本主义社会职业道德的虚伪性和二重性，说的是一套，做的却是另一套，职业道德规范与职业活动目的和实践往往相脱离。
（四）所处的社会地位不同
在以往的社会中，职业道德又称为行业道德。顾名思义，行业道德就只是流行于本行业内部的道德规范，它的制订、执行、监督，都是行业内部的事，超出行业的范围，这些规范就失去必要的约束作用。因此，在旧社会，仅有各行各业的职业道德规范，却没有一个全社会各行各业都能共同遵守的职业道德规范，职业道德建设不受政府部门的重视。
而在社会主义制度下，党和政府不仅高度重视各行各业的职业道德建设，而且还在全国制定了具有指导意义的各行各业从业人员共同遵守的职业道德规范。
二、社会主义职业道德的基本特点
（一）社会主义职业道德是社会主义道德体系的组成部分
社会主义社会的道德要求是一个复杂的、多层次的、交叉的规范结构，它由两级结构、三个层次、两种关系构成。
1.两级结构：一是社会主义道德，二是共产主义道德。
社会主义道德与共产主义道德既有联系又有区别。
联系：共产主义道德就其阶级实质而言，首先是无产阶级道德，它包括社会主义道德和未来的共产主义道德。社会主义道德从无产阶级道德发展而来，它和未来的共产主义道德都是与公有制相适应的社会关系的产物，是在马克思主义世界观指导下形成的崭新的同一道德体系，是在经济发展水平不同阶段上的表现。
区别：共产主义道德现阶段的主要内容是奋力开拓、公而忘私、勇于献身、必要时不惜牺牲自己的生命。这种道德显然具有先进性。社会主义道德是社会主义初级阶段上的道德，社会主义道德建设是从现阶段的经济关系和政治关系的实际情况出发的；经济关系就是以公有制为主体、多种所有制经济成分并存；政治关系就是在中国共产党领导下的社会主义国家，实行人民民主专政，实现共产党与各民主党派、海内外一切爱国人士的广泛统一战线。因此，社会主义道德必须具有广泛的群众性。
2.三个层次：从高到低依次是：共产主义道德、社会主义道德、人类社会公共生活道德规范。共产主义道德是共产党员和先进分子的现行道德规范，是全社会道德发展的方向，是广大人民群众努力争取达到的目标。
社会主义道德是广大人民群众现行的道德行为规范，是全民道德。
人类社会公共生活规范，是不分国界、不分社会制度、不分阶级、不分种族，人类达成共识的并共同遵守的规范，如尊老爱幼、文明礼貌、讲究卫生、谦虚礼让、见义勇为、助人为乐等。
3.两种关系：纵横两种关系。
从纵向关系看：社会主义道德的内容又由纵横两种关系构成。从纵向关系说，是由核心、宗旨、原则、基本要求构成。为人民服务是社会主义道德的核心，也是最根本的宗旨和要求；集体主义是贯穿始终的基本原则；“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”这“五爱”是社会主义道德的基本要求。
从横向关系看：人们的社会生活包括三大领域，社会公共生活领域、职业生活领域、家庭生活领域，与三大领域相适应，就有三种不同的道德要求，即社会公德、职业道德与家庭美德。
为人民服务的宗旨和核心、集体主义原则、“五爱”的基本要求，贯穿于社会主义道德的三大领域中，由三大领域的道德规范具体落实和体现，而在职业道德中体现得最突出、最重要和最集中。这是因为，在现代生活里，职业生活对每个人来说意义更为重要，它几乎是每个人必经的生活领域。职业者所产生的职业行为涉及社会政治、经济、文化、教育、卫生等方方面面的关系，与每个人的生活产生广泛而直接的联系。每个人的职业行为是人与社会交往最经常、最基本的形式，所以其职业行为如何，必然比他在公共领域、家庭领域所产生的影响广泛而深刻得多。每一种职业不仅反映个人的利益，更多的是体现人民、国家、社会主义事业的利益。因此，个人职业行为如何，往往不单纯是个人的问题。如果各行各业都出现严重的职业道德问题，影响的就是党和国家的形象，损害的就是整个国家的利益。
（二）社会主义职业道德的内容具有不同层次性
这与社会主义初级阶段的经济制度相适应。社会主义初级阶段是以公有制为主体，多种经济成分并存，它不仅包括国有经济和集体经济，还包括混合所有制经济中的国有成分和集体成分。非公有制经济包括私营、个体、三资企业等成分。因此，按照上层建筑必须与经济基础适应的规律，作为上层建筑的社会主义职业道德也必然要表现出多层次性，把先进性与广泛性相结合，把特殊性与普遍性相结合，使社会主义各行各业、各个阶级都乐于接受。社会主义社会固然应该在全社会各行各业中大力提倡“公而忘私、无私奉献”的高尚道德精神，引导全社会劳动者向更高层次的道德——共产主义道德标准前进，但大多数劳动者特别是对私营企业主、个体所有者，他们目前的觉悟和道德修养不足以达到能够自觉遵守和维护共产主义道德的水平。对全体劳动者来说，使他们能够遵守社会主义道德的基本要求，遵守社会主义职业道德的基本规范和各行各业具体职业道德的要求和准则，就是达到了基本要求，就是一个有道德的人。对于私营企业主、个体所有者来说，只要他们能够守法经营、公平竞争、讲究信誉、不搞欺诈、不谋私利，就是基本达到职业道德底线，也是一个有道德的人。
所以坚持社会主义职业道德多层次性的教育，是我党一贯坚持实事求是思想路线的具体体现。
