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第6章 立志篇

我们学习任何知识与技能,需要长期努力才会得到可观的成绩。

孙思邈

唐医药学家,他搜集民间验方、秘方,总结临床经验及前代医学理论,著有《千金要方》《千金翼方》,为我国古代医药学经典,被后世尊为“药王”。

吴道子

唐阳翟(今河南离州)人,著名画家。所画有“吴带当风”之称,对后世影响极大。被尊为“画圣”,民间画工奉为祖师。

原文

君子义以为质,得义则重,失义则轻,由义为荣,背义为辱。

——南宋·陆九渊《与郭邦逸》

君子的本质在于道义,遵从道义的人别人就会尊重,丧失道义的人别人就会轻视,因为讲道义光荣,背信弃义耻辱。

原文

先义而后利者荣,先利而后义者辱。

——《荀子·荣辱》

先考虑义而后考虑利益的人光荣,先考虑利益而后考虑义的人耻辱。(光荣的人往往拥有很多,耻辱的人往往失去很多。)

原文

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

——《论语·宪问》

仁德的人不忧虑,智慧的人不迷惑,勇敢的人不惧怕。

原文

知而好问者圣,勇而好问者胜。

——《文字·自然》

有知识却又乐于向他人求教的人才能成为圣人,勇武却又乐于向他人求教的人才能战胜其他人。

原文

盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。

——陶渊明《杂诗十二首》

人精力充沛的时间也就年轻时候那几年,不会再来一次。一天之中也只有一个早晨可以利用。在人生最宝贵的每时每刻都要抓紧时间,抓住机遇,努力奋斗。时间是不等人的,老了或是机会失去了,就永远失去了。

陶渊明(365~427)字元亮,号五柳先生,世称靖节先生,入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑(今江西省九江市)人。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

原文

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

——《论语·述而》

几个人一起走路,其中一定有值得我取法当我老师的。我选择他们的优点来学习,看到他们的缺点就警示自己改正。

原文

小勇,血气所为;大勇,义理所发。

——朱熹《四书章句集注》

小勇只是血气的一时冲动,大勇则需要道义激发。

原文

少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

——朱熹

青春年少是学习的最佳时期,老而求学则会困难重重。但凡有所成就的人,无不在少年时期分秒必争,惜时如金。

朱熹(1130~1200)字元晦,一字仲晦,号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。汉族,南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。19岁进士及第,曾任荆湖南路安抚使,仕至宝文阁待制。为政期间,申敕令,惩奸吏,治绩显赫。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以后最杰出的弘扬儒学的大师。

原文

书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

——《增广贤文》

用书堆积起来的大山中,要想攀登遥远的高峰,勤奋就是那登顶的唯一路径;无边无际的知识海洋里,吃苦将是一艘前行的船,能够载你走向成功。(在读书、学习的道路上,没有捷径可走,也没有顺风船可驶,只要汲取更多更广的知识,就能走向成功。)

原文

不力行,但学文,长浮华,成何人。

——《弟子规》

只知道啃书本,不知道按书中的道理去做,只能使自己华而不实,那么会有什么出息呢?

原文

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

——陆游《冬夜读书示子聿》

从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

陆游(1125~1210)字务观,号放翁,南宋诗人。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人。少年时受家庭中爱国思想熏陶;高宗时应礼部试,为秦桧所黜,孝宗时赐进士出身;中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制;晚年退居家乡,但收复中原信念始终不渝。创作诗歌很多,今存九千多首,内容极为丰富。抒发政治抱负,反映人民疾苦之作风格雄浑豪放;抒写日常生活却也多清新之作。词作量不如诗篇巨大,但和诗一样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词“纤丽处似秦观,雄慨处似苏轼”。著有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》等。

原文

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

——《老子》六十四章

合抱的大树,从细小的萌芽长起;九层的高台,从第一筐泥土筑起;千里远行,从脚下第一步开始。(无论做什么事,都要及早动手,从小做起。)

老子(生卒年不详)姓李名耳,字伯阳,又称老聃,春秋时思想家。楚国苦县(河南周口市)人,曾经做过周朝的“守藏室之史”,管理周朝的国家藏书。老子是道家学派的创始人,被尊称为太上老君。

原文

人无远虑,必有近忧。

——《论语·卫灵公》

人没有长远的考虑,必然会有近在眼前的忧虑。(如果一个人在遇到困难挫折的时候能够冷静面对,考虑周全,同时又有远大的人生设计、目标理想,那么,他成功的可能性就比别人要大得多。)

原文

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

——《论语·子路》

做事不要单纯追求速度,不要贪图小利。单纯追求速度,不讲效果,反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益,那就什么大事也做不成。

原文

不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》

不一步步积累,就不能到达千里之远;不汇积细小的水流,就不能形成大江大海。如果做事不从一点一滴中做起,那就不可能有所成就。

原文

凡事预则立,不预则废。

——《礼记·中庸》

不论做什么事,事先有准备就能得到成功,不然就会失败。

原文

居安思危,思则有备,有备无患。

——《左传·襄公十一年》

生活安宁时要考虑危险的到来,考虑到了这一点就要为危险而作准备。事先有了准备,等到事发时就不会造成悲剧了。

原文

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引《诸葛亮集》

不要认为坏事较小就去做,不要认为好事较小就不去做。即使是小恶也不能去做,即使是小善也必须要做。

原文

乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。

——吴兢《贞观政要·刑法》

遇到高兴的事不能过头,高兴过头可能会给你带来悲哀;欲望不能过于放纵,放纵欲望而不节制可能会造成灾难。

原文

天时不如地利,地利不如人和。

——《孟子·公孙丑下》

有利于作战的气候条件,比不上有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、上下团结。

原文

玉不琢,不成器;人不学,不知道。

——《礼记·学记》

玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得道理。

原文

千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百寻之室,以突隙之烟焚。

——《淮南子·人间训》

千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百寻高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

原文

业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

——韩愈《进学解》

学业靠勤奋才能精湛,如果贪玩就会荒废;德行靠思考才能形成,如果随大流就会毁掉。

韩愈(768~824)字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。

原文

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

——明·朱柏庐《治家格言》

一粥一饭,应当想到得来是不容易的;一丝一线,应常想到,这些东西生产出来是很艰难的。

原文

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

——唐·李绅《悯农》

农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来的。

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