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第7章 修身篇

人的时间与力量都是有限的,如果无法节制欲望,把所有的时光与力气都花在满足欲望上,又如何能进行内心的修养呢?

李白

唐朝大诗人,习道,性不羁,潇洒脱俗,飘然有仙风道骨。其诗亦神奇莫测,天马行空,世人尊之为“诗仙”。存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。

陆羽

唐朝复州竟陵人,一生嗜茶,精于茶道,熟悉茶树栽培、育种和加工技术。所著《茶经》是世界第一部茶叶专著,被誉为“茶神”。

原文

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——唐·李商隐《咏史》

纵观历史,成功来自勤俭节约,而奢侈浪费最终会导致国破家亡。教育国人远离奢侈,勤劳朴素,家运国运将永久兴旺。

原文

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史·伶官传序》

忧虑劳苦才可以振兴国家,贪图安逸享乐必定祸害终身。

原文

由俭入奢易,由奢入俭难。

——宋·司马光《训俭示康》

从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

司马光(1019~1086)初字公实,更字君实,号迂夫,晚号迂叟,司马池之子。汉族,出生于河南省光山县,原籍陕州夏县(今属山西夏县)涑水乡人,世称涑水先生。司马光是北宋政治家、文学家、史学家,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。他主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。司马光为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。

原文

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

——《宋史·范纯仁列传》

只有节俭才能廉洁,只有宽容才能使人养成好的品德。

原文

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——《论语·子路》

当管理者自身端正,作出表率时,不用下命令,被管理者也就会跟着行动起来;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,即便三令五申,被管理者也不会服从的。

原文

鞠躬尽瘁,死而后已。

——三国蜀·诸葛亮《后出师表》

恭恭敬敬,呕心沥血,竭尽全力地工作,贡献出一切力量!

原文

惟公则生明,惟廉则生威。

——清·石成金《传家宝·绅瑜》

只有公平才会产生清明,只有廉洁才会产生权威。(清明与权威的产生并不能完全依靠权力与强制,而要更多地依靠为政者自身的公正与廉洁。)

原文

临官莫如平,临财莫如廉。

——汉·刘向《说苑·政理》

做官要公平,理财要廉洁。(公平是为官办事的基本要求,廉洁是对待钱财应持的基本态度,这就是官德。)

原文

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

——唐·李商隐《无题》

春蚕结茧到死时,丝才吐完;蜡烛要燃完成灰时,像泪一样的蜡油才能滴干。

原文

治国有常,而利民为本。

——《淮南子·泛论训》

治国理政最根本的方略是安民养民、惠利于民。

原文

人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

——刘鹗《老残游记》

天下人如果都能出于公心,那么天下就会太平无事;如果人人都谋求私利,那么天下就会陷入混乱。

原文

君子耻其言而过其行。

——《论语·宪问》

君子对说大话做小事或者说空话不做事的行为感到羞耻。(这是劝诫人们不要只顾说,而不去做。少说多做,不仅是一种良好的习惯和态度,也是很多成功者共有的特质。)

原文

道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。

——《荀子·修身》

路程虽近,不走就达不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。

原文

临渊羡鱼,不如退而结网。

——《汉书·董仲舒传》

你站在河塘边,看着鱼儿在水中欢快地游来游去,幻想着鱼儿到手后的场景,还不如回去下工夫结出一张渔网以捕鱼,让愿望实现。表示与其空空羡慕,徒有愿望,不如动手去干来得实在。

董仲舒(前179~前104)西汉时期思想家、儒学家,著名的唯心主义哲学家和今文经学大师。汉景帝时任博士,讲授《公羊春秋》。他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”,汉武帝采纳了董仲舒的建议,从此儒学开始成为官方哲学,并延续至今。其教育思想和“大一统”“天人感应”理论,为后世封建统治者提供了统治的理论基础。时至今日,仍有学者在研究他的思想体系及故里等方面的文化,他的著作汇集于《春秋繁露》一书。

原文

操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

——南明梁·刘勰《文心雕龙·知音》

会演奏上千个曲子后才懂得音乐,观察了上千把剑后才识别宝剑。

原文

君子欲讷于言而敏于行。

——《论语·里仁》

作为君子,就要努力在言语上谨慎迟钝,并且在行动上敏捷有效。

原文

名为治平无事,而其实有不测之忧。

——苏轼

天下的灾难祸患,最难以解决的,是表面看来太平无事,其实有无法预料的隐患。

苏轼(1037~1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,号东坡居士。汉族,眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆、明白畅达,与欧阳修并称“欧苏”,为唐宋八大家之一;诗清新豪健,善用夸张比喻,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称“苏辛”;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;画学文同,喜作枯木怪石,论画主张神似。诗文有《东坡七集》等,词有《东坡乐府》。

一滴水,可以折射太阳的光辉;一句话,可以开启远航的风帆;一幅字画,可以滋润你我的心灵。

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