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第6章 西岳华山(1)

第一节 华山自然地理状况

华山为五岳之中的西岳,位于陕西省渭南华阴市境内,距西安120公里,在全国乃至世界上都享有很高的声誉,素有“奇险天下第一山”之称。它南接秦岭,北瞰黄渭,扼守着大西北进出中原的门户,资源丰富,景观独特。

华山是中华民族文化的发祥地之一。华山名字的来源说法有很多,一般来说,同华山山峰像一朵莲花是分不开的。古时候“华”与“花”通用,正如《水经注》所说:“远而望之若花状”,故名。另外据清代著名学者章 太炎先生考证,“中华”、“华夏”皆因华山而得名。

华山是由一块完整硕大的花岗岩体构成的,它的历史衍化可追溯到1.2亿年前,华山有东、西、南、北、中五峰,东峰是华山的奇峰之一,因峰顶有朝阳台可以观看日出美景,故又名朝阳峰,华山也是神州九大观日出处之一。

北峰也叫云台峰,山势峥嵘,三面绝壁,只有一条山道通往南面山岭,形势十分险要,是易守难攻之地。

西峰海拔2082米,因为峰巅有巨石形状恰似莲花,又被称为莲花峰、芙蓉峰。南峰即落雁峰,是华山主峰,海拔2160米,也是华山最险峰,峰上苍松翠柏,林木葱郁,峰东有凌空飞架的长空栈道。

中峰亦名玉女峰,依附于东峰西壁,是通往东、西、南三峰的咽喉所在。

其中南峰“落雁”、东峰“朝阳”、西峰“莲花”,三峰鼎峙,人称“天外三峰”。北峰云台和中峰玉女相辅于侧,又有36小峰罗列于前,虎踞龙盘,气象森森。

因为山上气候多变,形成了“云华山”、“雨华山”、“雾华山”、“雪华山”,给人以仙境的美感。华山山路奇险,景色秀丽,著名景区景点多达210余处。沿山路从玉泉院到苍龙岭可以看到许多胜景,从华山脚下到青坷坪,一路上风光幽静,山谷青翠,鸟语花香,流泉垂挂,令人心旷神怡。

青柯坪以东是真正攀登华山的开始,这里有一巨大的回心石,站在石上往上一看是危崖峭壁、突兀凌空的“千尺幢”,胆小的人到这往往就此停住,准备往回走了。只有不畏艰险,勇于攀登的人才有机会领略到华山险峰上更美的风光。

千尺幢窄陡的石梯容纳一人上下,370多个石级,必须紧挽着铁索才能攀登。过千尺幢经百尺峡就到了“老君犁沟”,这是夹于陡绝石壁之间的一条沟状道路,有570多个石级,其尽头是“猢狲愁”,顾名思义,就是连猴子都发愁的意思,可想而知这里的崖壁是多么陡峭了。

过了“猢狲愁”就到了华山北峰。北峰海拔1614.9米,是华山主峰之一。北峰四面悬绝,上冠景云,下通地脉,巍然独秀,有若云台,因此又名云台峰。云台峰北边临近白云峰,东边是量掌山,往上能通东西南三峰,往下连接沟幢峡危道,峰头是由几组巨石拼接,浑然天成。北峰绝顶处有平台,原来曾建有倚云亭,现在留有遗址,是南望华山三峰的好地方。

华山留下了无数名人的历史足迹,也留下了许多的文化遗迹。自隋唐以来,李白、杜甫等文人墨客咏华山的诗歌、碑记和游记不下千余篇 ,摩岩石刻多达上千处。自汉代的杨宝、杨震到明清时期的冯从吾、顾炎武等,有不少学者都曾隐居华山诸峪,开馆授徒,一时蔚为大观。同时华山也是道教胜地,被称为道教“第四洞天”,有四仙庵、传曾为谭紫霄、马丹阳、刘海蟾、邱处机等的修炼处。还有陈抟、郝大通、贺元希等著名的道教高人,留有避诏崖﹑希夷祠﹑希夷睡洞和睡像等遗迹。山上现存有72个半悬空洞,有道观20余座,其中玉泉院、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。

1982年被国务院颁布为首批国家重点风景名胜区,长期以来攀登华山的游人络绎不绝。2004年华山被评为“中华十大名山”。

第二节 华山的传说

一、沉香劈山救母

登上华山之巅,在华山的西峰顶上,有一块10余丈长的巨石齐茬茬被截成3截,石下空间宛如一位妇人仰卧时留下的印痕,形象生动,这就是斧劈石。巨石旁边插着一把7尺高300多斤重的月牙铁斧,就叫开山斧。沉香救母的传说就发生在华山之顶这个充满故事的地方。

沉香救母的故事并不陌生,可谓是家喻户晓,不单单是这个故事无论从内容还是从结局上,都符合中国传统的道德价值观念,而且近几年有关这一题材的影视作品不断出现,冲击着人们的视觉,不断加深着人们对于这一传说故事的感受。但影视作品大多在故事原有的基础上,做出了有利于自身的修改设计,让人们在了解大体故事的基础上,向人们灌输影视制作人的理念,而没有到过华山的人,则很容易被这些闲言碎语所蒙蔽,而忽视了古香古色的华山沉香救母故事。

传说在汉朝时期,华山之上有一庙宇,庙神华岳三娘是一位美丽善良的仙女,她又被称为三圣母,是天神玉帝的外甥女,却被王母娘娘派遣到华山,过着孤独寂寞的生活。当时有一士子名叫刘向,在进京赶考途中路经华山,便到庙宇中朝拜。当他在庙中见到三圣母的塑像时,被三圣母的美貌所折服,当时就以激动地心情在墙上书写下了对三圣母的爱慕之情。作为庙神的三圣母见到这一切,也深深的为刘向的痴情所感动,随化为一凡间女子,向刘向诉说真情,二人两情依依,结为伉俪,恩爱无比。到刘向进京赶考离开之时,三圣母已有身孕。临别之时,刘向赠与三圣母一块祖传沉香,相约一旦生子则以此为名。

但事与愿违,刘向离开之后,三圣母与刘向之事被三圣母的哥哥二郎神得知。二郎神怪罪三圣母私嫁凡人,触犯天条律令,要抓她到天庭受责。三圣母有一件护身法宝———宝莲灯,此物是三娘的镇山之宝,无论哪路妖魔,哪方神仙,只要宝莲灯大放异彩,都会被震慑称服,束手就擒。二郎神自知不敌,就令自己的哮天犬乘三娘休息之际,偷盗而出。这样,可怜的三娘就被二郎神压在华山下的黑云洞中。三娘在暗无天日的洞中生下了儿子沉香,为防不测,她偷偷恳求夜叉,将儿子送出,留在了其父刘向身边。

此时的刘向已经一举中榜,被任命为扬州府巡按。他孤身一人将沉香养育成人。随着沉香渐渐长大,得知了母亲的一些事情,便决定要将母亲三圣母解救出来。

沉香历经千辛万苦,来到了华山之巅,却仍旧见不到他的母亲,伤心之余,在华山之上放声大哭。这悲惨的哭声被路过的霹雳大仙听到,便来到沉香面前,听他诉说了他的悲惨遭遇,同情之余,却也无可奈何,遂将他带到了自己的住处。而沉香也立志解救母亲,在霹雳大仙的住处潜心修炼,渐渐学会了六韬三略、百般武艺、七十三变。16岁时,沉香带着师傅给予的一柄萱花开山神斧到了华山救母。

拥有了百般神通的沉香,到了华山之后,将自己的声声呼唤,透过层层岩石传到了三圣母的耳中。三圣母心情激荡,百感在心,虽然感到了儿子沉香已经具有了很大的神通,但又担心儿子不是哥哥二郎神的对手,毕竟当年二郎神和齐天大圣孙悟空都不分上下,况且还拥有了宝莲灯。于是三圣母将沉香叫到了洞前,告诉沉香让他到二郎神的住处求情。但当沉香来到二郎神面前苦苦哀求时,二郎神却不为所动,并且还舞起三尖两刃刀向沉香下手,二人随之进行了一番恶斗。这惊动了太白金星,他派出了四位仙女来查看情况,四位仙女看到二郎神身为舅舅,竟对外甥痛下杀手,激愤之余,就暗中助沉香一臂之力,将二郎神打得落荒而逃,并取回了宝莲灯。沉香随用萱花开天斧将华山劈开,找到了封印三圣母的黑云洞,救出了自己的母亲三圣母。而二郎神最后也悔不当初,向三圣母和沉香承认了错误,玉帝则封了沉香的官职,沉香一家幸福的生活在了一起。这就是华山之上演绎的一段可歌可泣、令人难忘的沉香救母的故事。

二、铁拐李华山炼丹

华山的南峰与西峰之间,有—座小山峰,叫“炼丹炉”。这个山峰上有—座庙宇叫“纯青宫”。传说太上老君和八仙中的铁拐李,都曾在此炼丹修行。铁拐李成仙的故事就发生在这里。

西汉时候,有个相貌清秀,举止潇洒、不务名利、一心想求长生的秀才,名叫李凝阳。他看到《山海经》上有这样一段记录:“可以精思作合神药者华山、霍山、恒山、嵩山…”于是李凝阳就从遥远的家乡,跑到华山来修炼。

李凝阳来到了华山,并找到了老君炼丹的炉灶,心情非常的高兴。他把这炼丹炉重新修整一番,开始炼起丹来,七七四十九天之后,居然炼出一炉上好的金丹。丹炼好了,装进葫芦,带在身上,除了自己吃外,还到处周济世人。

李凝阳吃了金丹后,每每静坐,就感到自己的灵魂离了躯壳,逍遥于天地之间。但是,由于内功不够,灵魂离壳后,不能遨游很远。他有了这功夫,心中高兴,便更加努力修炼,经常静静地一坐好多天。有一天,他又要端坐入静,入静前对他的两个徒弟说:“我这次入静,约得七天才能回来,你们好好看护我的房屋(道家以身躯比作房屋),勿使野物损毁。”说罢便入静去了。

李凝阳灵魂出了躯壳,在空中飘飘荡荡,忽见一白发老人,从云中走来。李凝阳赶忙迎了上去,这位老人正是太上老君。李凝阳一见欢喜若狂,忙趴下磕头,随即问老君去往何处,老君是去瑶池赴王母娘娘的蟠桃会,李凝阳听了很想跟去看看王母圣地瑶池,恳求老君带自己去,老君推辞不过,只好带上他。但是老君告诉李凝阳,他的道行太浅,经不起上届神仙的目光,他们一看,就会把李凝阳的魂魄看散,他多年的苦功就会化为乌有。所以老君把袍袖一招,将李凝阳收进袍袖里,叮嘱他只能在袍袖中,不能出来看。

老君到了瑶池,王母率领群仙入座。蟠桃会上祥光瑞气,龙飞凤舞,香烟霭霭,仙乐袅袅,玉液琼浆琳琅满目,应有尽有。王母命侍女们奉献蟠桃,诸仙齐起为王母祝寿。仙乐声、环佩声,响彻瑶池宫阙,既庄严肃穆又呈现一片祥和欢乐。这时在老君袖内的李凝阳,只能倾听不能眼见,心中很着急,便偷偷扒开袖口,向外偷看,不想他一看竟被别的大仙给识破,诸仙问起老君缘由,老君据实相告,各位大仙怜悯他诚心向道,愿意暂时收敛神光,让他出来看看这瑶池胜景,太上老君便把袍袖一抖,把李凝阳倒了出来。李凝阳一出袍袖,只见金光一片,耀得他头晕目眩,睁不开眼,急忙趴在地上,连连叩头。老君解下一条袜带,把他的头发往上抹了抹,给他绑上。李凝阳得到这一宝带之助,神魂稍定,不再眩晕,急忙爬回太上老君袖内。

瑶池会后,老君要回太清宫去了,路过华山,便把李凝阳从袖内抖出。李凝阳千恩万谢,叩别老君。老君说:“你回去也没用了,你的房舍全无,回去作何道理?”李凝阳不信,叩头便走,老君只得微微发笑。原来李凝阳入静时,嘱咐两个徒弟,好好看护他的“房屋”,7天后回来。不料他这两个徒弟看护到第六天时,家中来人报信说他们的父母病重。两徒弟思念父母心切,万分着急,可是师父还没回来,于是耐着性子再等了一天,看看7天已过,还是不见师父回来,便以为师傅这次回不来了,就把师父躯壳焚化了以后下山而去。李凝阳回到华山,发现不见了自己的躯壳,两个徒弟也不见了,感到非常懊恼。这时,老君又来到他的面前说:“不要找了,‘房舍’已被你的弟子焚化了。”李凝阳一听,大哭起来,跪倒在老君面前哀求老君相救。老君便告诉他一个“投胎夺舍之法”,要另帮他找个‘房舍’修行。

李凝阳跟着老君来到一个山岩下边,见地上躺着一人,披头散发,浑身污垢,模样难看。老君说:“你就借这个‘房舍’吧。”李凝阳一看,心中不愿意。但见老君用手把他一推,喝道:“李凝阳还不醒来。”李凝阳睁开眼,就要站起来,不料一条腿竟是断的,站立不住。他心里万分苦楚,哭诉道:“老君,我堂堂仪表,现在弄成这个样子,真是难看,如何能站入神仙行列?你给我重找个房屋吧。”老群笑道:“痴人,这个躯壳活着时,为人正派,心地善良,极是友孝,很受乡邻尊重,虽然相貌丑陋,形体残疾,却是个有德之躯。

我看这个‘房舍’很好,你借他成道后,天上添一个怪样神仙,不也很好吗?来,你拜我为师,谁问起你,你就说是我的徒弟。哪个神仙也不敢小看你,谁又能嫌弃你呢?”李凝阳叩头拜过尊师。

老君又给了他一个炼丹烧火用的铁铲,叫他拄着拐杖行路。从此,李凝阳就拄着这根铁拐,到处济世活人,拯厄救难,因为姓李,又拄着个铁拐,人们就亲切地称他“李铁拐”或“铁拐李”。铁拐李头上绑的那根“扎袜带”和拄的那根铁铲,后来就成了道人们戴的“一字巾”和拿的“方便铲”了。

知识小百科

孝子峰,在南峰西,为南峰的一个峰头。《宝莲灯》神话传说中,三圣母因私结人间姻缘被二郎神压在西峰巨石下,她的儿子沉香执神斧前来救母,因不知母亲被压的具体位置,便站在这里哭喊母亲。山神被他的孝心感动,指点迷津,沉香终于劈开山石,母子团圆。于是后人便称此峰为孝子峰。传说如今更深夜静时,站在峰头依然可听到沉香哭喊母亲的声音。因孝子峰峰顶建有炼丹炉,所以也有人将孝子峰直呼为炼丹炉等。

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