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第18章 美丽的禁忌

我们学校经常会搞些无偿的志愿活动,因为爱凑热闹的性格,所以这类活动我向来都是冲在第一个报名的。

那几天刚好市里面在搞垃圾分类,我们学院也得搞一批志愿者专门监督这块。由于在几次活动中表现积极良好,于是老师特意找我去组织一个垃圾分类小分队,我一听,觉得有意思,二话不说地就点头答应了。可是,我几乎问遍全院了都没有一个人愿意来当这个志愿者,有些人甚至还说:“我是过来学习的又不是来捡垃圾的。”我告诉他们误会了,不用捡垃圾,只要监督别人,但我就是说破嘴皮子,还是没人想做这份差事。

到最后,整个垃圾分类小分队就只有我一个人,也因此,老师们更加喜欢我了,从授课教师到学生事务主任,对我都是清一色的好评。

有一次我跟一个同学聊天,顺便显摆了一下老师们对我的宠爱,结果那个同学立马就来了句:“呵,他们喜欢你?那他们同意让你逃课吗?”

我当时整个人一愣,脸上方才的笑容彻底消失,因为在大街上,不想把大家突然搞得那么难看,所以什么都没说,笑笑就过去了。

那一刻我心里有的不仅是火气,甚至还有一丝绝望,我不敢相信当代大学生竟然能讲出这种话来——“老师喜欢我,所以允许我逃课”?

那个提出“老师喜欢你就该让你逃课”的同学,平时上课全程玩手机不说,逃课缺勤都是常有的事,学校活动几乎没有参加过一次不说,还觉得我总是愿意做无偿志愿是因为我傻。

如果再给我一次机会,我一定会对她说:老师们为什么都那么喜欢我?因为我不会无故旷课,就算有时候真的不想上课也一定如实请假,头疼就是头疼,有事就是有事,而心情不好,也一定会跟老师说我心情不好不想上课,征得同意后再留下休息;如果我对这节课不满意,也会跑去告诉老师这节课为什么让我不满意,然后提出解决方法,我甚至能够写下一篇几千字的提案来分析这门课程的不足与改进。

做事有原则、积极参与学校活动、不图名与利,就是因为这些老师才喜欢我的。因为我的这些表现,所以老师知道我不上课一定是有一套实在没法去上的原因,他们足够相信我,所以才那么喜欢我。如果你说他们喜欢我的表现是给我逃课的特权,那就说明他们根本就不信任我,也并不喜欢我。

那个同学没有想过,我从不无故缺勤是因为我深刻明白“学生就该有个学生样”的道理,甘愿无偿付出是因为我懂得如果大家都不去做,那么整个社会就将退化;我当然也很清楚怎么样做能让自己活得更省事,那些逃课的伎俩早在我在初中的时候就已经练得炉火纯青了,可就是因为现在长大了,才深知再做这些事是多么丢人而耻辱。其实,你不想上课不想参加活动完全没问题,你不参与这些自然会有别人来参与,可只要一想到如果大家都这么想,那么整个秩序就会混乱,发展至今建立起的文明就会坍塌,我就怕得不得了,因为有着这份恐惧引发的禁忌,我才心甘情愿地去做那些或许看似毫无意义的事情,并引以为豪。

作为一个无神论者,我从小都不明白为什么那些教徒们整天这个不能吃那个不能做,人生漫漫,难道他们就没有一刻不想试试这些从未做过的事情吗?现在我才知道,正是因为他们内心始终虔诚地信奉着一个神,才绝不会做出任何有违自己宗教教条的事情,然而,不信奉这些其实对他们的生命也不会造成太大的影响,甚而还能让他们活得更潇洒,可宗教束缚住了他们的欲望,让男人不至于见到一个女人就忍不住发情,饿了不至于见到一块肉就吃,才有了我们现在相比从前更高尚的人性,也正因如此,那些禁忌被称为美丽。

知道一个文明的人和野蛮人的区别吗?

如果现在你饿了,旁边正巧坐了个人,我想对你来说这个人存在与否跟你饿不饿没半点关系;但对一个野蛮人来说,这个人可是食物啊,饿了吃肉天经地义,于是下一秒这块硕大的肥肉就有百分之九十九的可能性被二话不说地吃掉。千万别觉得人家是在做一件多么可怕的事情,你见过大鱼吃小鱼会遭到整个世界批判吗?

没错,这种如今人们想都不敢想的一件事,在几千年前文明还没有形成的时候,就是一件大鱼吃小鱼那样理所当然的事情。

古人不以随地吐痰为意,而现在我们从小就被教导不能随地吐痰,因为在源远流长的历史教训中,我们知道了这是种对环境的破坏,所以现在任何一个文明人都会以随地乱吐痰为耻。

我们固然可以把痰吐在马路上,把口水喷在别人脸上,随意地去折断树枝、践踏草坪,这些小事法律甚至都不会来管你,可文明发展至今,它们都已不再符合社会伦理道德,它们应该是被有所忌惮的。所以,要不要去垃圾分类,要不要去做志愿者,要不要无故逃课,这些完全取决于你的良心。

一件事,能不能做是法律,该不该做,是道德。

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