小杉因为杉树没有入选四君子（梅兰竹菊）和岁寒三友（松竹梅）而茶饭不思、水米不进，也就是拒绝一切光合作用啦。
大杉：“你为什么想入选四君子和岁寒三友？”
小杉：“出名要趁早，有名才有利。入选四君子和岁寒三友，诗歌、绘画、影视、戏曲、摄影、歌曲、剪纸、刺绣的艺术作品挡也挡不住，那才是名门正派、名贯九州。”
大杉：“其实要成名，只要吃一个蛋黄酥就可以了。”
小杉：“这我知道——蛋黄酥，有内涵，才够味！外表像太阳，黑芝麻是太阳黑子；内里藏月亮，蛋黄是圆圆的满月。哈！吃掉一个蛋黄酥，就是吃掉一个太阳和一个月亮，有日有月，成明（名）了，哼！”
大杉：“你觉得什么是君子的修为？什么是朋友的担当？”
小杉：“这个我从来没想过，你来启发一下。”
大杉：“莲，花之君子者也。何以谓之？”
小杉：“予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯（zhuó）清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。”
大杉：“如果给君子加褒义形容词，你能说出几个？”
小杉：“谦谦君子、翩翩君子、真君子、劳谦君子（勤劳且谦虚的君子，非‘捞钱君子’也）、正人君子（品行端正、正直的人，非“整人君子”也）。”
大杉：“那你说用什么形容君子最恰当？”
小杉：“玉石：谦谦君子，温润如玉。”
大杉：“形容得很恰当。用云朵来形容也很传神：云朵都不整齐，如君子，和而不同。每朵云都有独到之美。”
小杉：“原来所谓君子的修为，应以和为贵：君子，和而不同；小人，同而不和。”
大杉：“明白了君子的修为，你觉得争抢君子的名号还那么重要吗？”
小杉：“名号不重要，重要的是昂扬的风气、风姿、风韵、风骨。正如君子兰，不是君子，也不是兰花，可美名‘君子兰’誉满天下。”
大杉：“翩翩君子，玉树临风。”
小杉：“灼灼君子，倾倾我心。”
大杉：“那么什么又是朋友的担当？”
小杉：“第二个太阳！”
大杉：“小杉，你成长了。你有什么计划吗？你那么爱读书，你有什么读书计划吗？”
小杉：“我想了解一下自然选择和进化论方面的知识，我要在知识面和眼界上超过四君子和岁寒三友。”
[注：进化（演化）通常用来指生物学上，不同世代之间外表特征与基因频率的改变。进化的实质是种群基因频率的改变，进化的标志是通过生殖达成种群显性基因的形成。
自然选择（Natural selection ）指生物在生存斗争中适者生存、不适者被淘汰的现象，最初由C?R?达尔文提出。达尔文从生物与环境相互作用的观点出发，认为生物的变异、遗传和自然选择作用能导致生物的适应性改变。]
大杉：“圈子之外是另一个圈子，你不在这个圈子，就在那个圈子。当你成了幽默大师、诙谐泰斗（会写太逗），你就成了香饽饽，所有的甜甜圈（被笑和爱点赞过的朋友圈，叫甜甜圈）都在搜你。”
小杉看书奇快，三十分钟已经读书破万言了。
大杉：“你的古生物化石研究得怎样了？”
小杉：“我没有研究古生物化石啊。”
大杉：“要研究进化论，必然要研究不同地质年代的地层中的古生物化石，这是绕不过去的必由之路。”
小杉：“我在研究大陆漂移说，大陆漂移说和进化论可以互为佐证。”
[注：大陆漂移说认为，地球上所有大陆在中生代以前曾经是统一的巨大陆块，称之为泛大陆或联合古陆，中生代开始分裂并漂移，逐渐达到现在的位置。大陆漂移的动力机制与地球自转的两种分力有关：向西漂移的潮汐力和指向赤道的离极力。较重硅铝质的大陆块漂浮在较轻的黏性的硅镁层之上，由于潮汐力和离极力的作用使泛大陆破裂并与硅镁层分离，而向西、向赤道作大规模水平漂移、或微距移动的活动。]
大杉：“说来听听。”
小杉：“人们找到了大陆漂移说的一些实证：（1）古气候证据，就是两地的地貌有相同的气候；（2）古生物证据，南美洲和非洲有相似的物种，这些动物是不可能游过大洋的；（3）古矿物证据，有能够随着地理界限拼合的连续的煤带等；（4）古地质证据，大洋两侧岩石的岩性构造都有惊人的相似。地球上2个地方能有如此大量的相似，几乎可以判断不是巧合了，以前它们是合在一起的。”
大杉：“那进化论和大陆漂移说是怎么互为佐证的？”
小杉：“熊的分布遍布亚欧和美洲大陆、以及北极一带，而熊是不可能游过浩浩海洋的，所以证明在远古时候，亚欧和美洲大陆以及北极地区是连在一起的，所以证明了大陆漂移说。另外，因为各地的情况不同，熊演化出不同的环境适应性，比如北极熊在北极的莽莽冰原上，体大凶猛，以猎取海豹、幼海象、幼鲸、海鸟、鱼类为生；亚洲黑熊以植物为主食(你一定听过熊瞎子掰苞米的故事)；棕熊的胃口可以说是好极了，荤的、素的都爱吃，植物、昆虫、蜂蜜、鱼类，甚至鹿、羊、牛都能一概吃下。所以可以说，大陆漂移引发了生物在几块大陆不同的进化进程，带来了生物的多样性；而分类学意义上的近亲生物，在不同大陆的演化进程，也为大陆漂移说提供了证据。”
大杉：“你是熊孩子么？对熊的家底搞得门清！”
小杉：“因为我是吃货，看熊的资料先看他们吃什么，好比我被移栽到一个新地方，先看那儿的水土，然后才是阳光雨露、云淡风轻。”
大杉：“小杉，你觉得大杉应该给小杉留下些什么？”
小杉：“尤喜诗与歌，声出似天籁。留下诗歌与歌曲，想是极好的。松树家族就有名篇传世。”
大杉：“对！小松给大松做诗《青松》：大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。”
小杉：“大松以歌和诗，唱给小松《小松》：自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。”
大杉：“我给你做一首《山杉来诗》——
山风过杉山，似口哨，似空竹；
山溪走杉林，如琉璃，如玻璃；
山猫爬杉树，行如风，敏如电；
山猴晃杉枝，荡秋千，摇摇椅；
山蜂采杉蜜，你飞来，我飞往；
山蝶嗅杉花，蕊间走，瓣上舞；
山猬滚杉果，滚绣球，叠宝塔；
山菇生杉荫，小伞开，大伞举；
山鸟宿杉巢，雏鸟食，倦鸟眠；（大鸟在巢外吃饱后，带回食物给雏鸟吃）
山熊蹭杉身，扭秧歌，秀尬舞；
山雨敲杉叶，似轮指，似滑弦；
山月筛杉影，如素描，如剪影。”
小杉：“那我做一首《山高我为峰》，以名心志——
少有凌云志，山高我为峰。
风雨随云走，日月掌明灯。
旭日出朝霞，泽布太阳能。
倦鸟归林处，影动万籁声。
荡胸生层云，美树初长成。
春风飞十里，扬我少年梦。
一万年太久，朝夕我力争。（一万年太久，只争朝夕。出自***的《满江红?和郭沫若同志》）
深爱这土地，我是主人翁。”
大杉：“小杉，你读书读活了，读出了更好的自己。”
小杉：“读书活，活读书，读活书。读书，钻不出来的是蛹，钻出来的是蝶。读书读活者，必经过三种之境界：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”此第一境也。“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”此第二境也。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”此第三境也。”
[注：读书活。这个“活”是指从书中获得立身处世的本领，并从中领悟到人生的真谛。
活读书。这个“活”强调的是读书要面对现实、应对挑战、改造世界、创造未来。
读活书。这可以说是“三活”读书的一个最深的层次。古人云：“一语不能践（实践/践行），万卷徒虚空。”读书的目的是为了运用知识去指导实践。]
大杉：“其实自然就是一本大书，自然的手笔写出造化的神奇，蝴蝶兰是那样的美丽，蒲公英是那样的拉风。”
小杉：“蝴蝶兰和蒲公英是柔弱的草本，我们杉树是擎天的木本。我要如一棵橡树，找到我的木棉。”（参见朦胧诗《致橡树》）
大杉：“愿你的她，心清气正，如风过境，待到山花烂漫时，她在丛中笑。”（参见《卜算子?咏梅》风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。//俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。）
小杉：“大爱无疆，上善若水；小爱大气，妙善如蜜。”
[注：三皇姑，又名三公主（有美妙姻缘的妙缘和妙音是妙善的大姐和二姐），原名妙善，用自己的手、眼为父亲（妙庄王）医病，妙善圆寂后化身为千手千眼观世音。确认过眼神，她是总能带来奇迹的女神。
如果你伸出一千只手帮助别人，那么别人也会伸出一千只手来帮助你。这是2005央视鸡年春晚舞蹈《千手观音》的主题。]
大杉：“爱是母语，笑是世界语。爱因笑甜，笑因爱美。”
