我们那，有一座比较高的山，具体名字就不说了，因为在高德地图里查得到。
这座山比较有名，我们那叫“羊破寨”。为什么叫“羊破寨”呢？因为曾经有一伙强人在那立寨称王。这座山在我们那，算是比较特别，山下面非常险要，只有两条小路能上到山顶，而山顶又地势平坦，有几十亩良田，在山上，完全能自给自足，所以，官军多次围剿，都没能攻克——当然，没有攻克的最重要的原因，是这伙强人属于“侠盗”，只抢靠近县城的大户，从不骚扰附近的村庄。我们那有些胆子大的人，到那山上附近砍柴之类的，有时还会被拉去吃饭，酒肉随便吃。山下村庄婚丧嫁娶，山上都会有一份礼金，不过不会派人下山参加宴席。
后来，我们那一位告老还乡的官员，想了个办法——购置了一批公的山羊，趁月黑风高，先将山围得严严实实，在羊身上淋满茶油，然后把羊点着，这些羊，纷纷往山上窜，一路烧了上山。山上的强人，看着一团团火焰往山上跑，以为官军请了天兵天将，顿时斗志全无，官军这才两路杀到山顶。
据说，破寨那天，官军下令：要把土匪种杀绝。所以也就不管男女老幼了（时间长了，山上其实已经形成了一个小村了）。当时，杀死的人，都堆在山上的河里，听老人讲，我们那河里因此流了两天血水。
因而，那称作“羊破寨”。
自此以后，那里常是凄风苦雨，鬼哭狼嚎。虽然有几十亩良田，但山下农民，都怕担上土匪的罪名，所以，没人敢去种。那地方，一下子成了禁地。
但凡这种死人多特别是枉死的人多了的地方，总会有些奇奇怪怪的事情。我们那传说，山寨的大王死的时候，连说三句了“不服！”因而，经常有人听到山上操练的声音，特别是雨天晚上，声音更清楚。
官军剿灭土匪后不久，我们那就开始发人瘟，也是老弱病残没事，年轻力壮的死得多。我们那说这是山大王招兵。几番祭祀，都没有效果。
当时，人心惶惶，怕我们那会“死绝”。
恰好有一个云游的尼姑经过我们那，一到，便说：“这地方阴气很重，正好弘扬佛法！”于是她把山间还不十分的颓坏的房子修葺了一下，做了佛堂。
我们那也是抱着“试试看”态度，凑钱把庵堂布置了一番，钱花得也不多，只是像个样子而已。
这尼姑应该是位高人，当时年纪也不老。一个女人独居荒野，免不了被村中闲汉觊觎。有一回，几个光棍喝了点酒，相邀去调戏一下她。
几个人躲在庵堂外的草丛中，一直注视着庵堂中的动静，发现尼姑一直在那打坐，其中一个等得不耐烦了，就说：“走！进去试一下，我们几个人还怕她一个女人？”
男人在原始欲望的冲动下，眼中母猪都赛貂蝉了，何况是一个年纪不大又模样周正的女人。几个人一下子就蠢动起来了，摩拳擦掌冲了过去。谁知这尼姑还没等他们近门，“忽”的一下冲了出来，迎面就是一脚，被踢中的一个，滚了几丈远。几个人一惊，纷纷落荒而逃，只有一个，仗着有点力气，借着酒劲，随手捡了根木棍，狠狠地捅向尼姑，尼姑两脚一夹，木棍被稳稳地夹住，光棍无论怎么拔，都拔不出来，一下子觉得不妙了，撒腿就跑。尼姑拿起棍子，在后面猛抽，把这光棍打得鼻青脸肿才罢休。
从此以后，有歪心思的人再也不敢上山了。山下人，对尼姑也是恭恭敬敬的。
尼姑从来不下山化缘，每次有人山上，都看到她在庵堂里打坐念经。山上有水，渴是渴不到，但她吃什么，就没人知道了。所以，我们那人对她更加敬畏了。
不久后，她到各家化缘，不要米饭，只要废铁，不拘多少。几个月后，拿了这些铁，在铁匠那打了三把大刀，这刀有多重呢？传说，一个男人扛不起，要两人抬着，大概得有一百六七十斤吧。这尼姑应该天生神力，能把大刀舞得虎虎生风，还能“打出花来”（大概是能表演出高难度动作），尼姑把刀运到山上，选了最高的山顶，把三把大刀倒插在土里，一直没到刀柄。
人瘟自此后慢慢消除了。
尼姑后来不知道从哪带了几个弟子来，但这地方香火一直旺不起来。尼姑死后。她的弟子也就散了，至于尼姑葬在哪，至今没人知道。
按我们这说法，有庙或庵的地方，往往邪气重，建房是很避讳这些的。尼姑庵散后，那地方就更加荒凉了。
不知道过了多久，才来了父子两。父亲大概四十岁，小孩只有六七岁的样子。这个父亲，生的极其高大，比我们那最高的人，都要高两个头（我认为应该有两米以上吧，以前我们那高个子还是很多），所以我们那称他为“长子”。这两人不知道从哪里来，反正说话叽叽喳喳，好像鸟叫一般（普通话没有推广以前，方言以外的语言，在我们那都认为像鸟叫），他们的职业是放狗咬麂子，现在麂子皮好像不怎么值钱，但以前似乎还挺珍贵的，以这为职业，应该能温饱。
放狗咬麂子，现在没有了。听人讲，就是一群狗，往山上一放，狗把麂子咬死，然后狗的主人把麂子拿来剥皮，皮卖掉，肉作为人和狗的粮食。这个看起来简单，但有个前提，会训狗。这工作在我看来是很难的：一个是，狗在山上速度很快，人肯定跟不上，它把麂子咬死后，能把麂子拖回来（至少要会在原地报信）；二个是，以前的狗，似乎永远吃不饱，要让它不会在饥饿的驱使下老老实实不撕咬猎物；三个是，麂皮要保持完整，如何让猎狗在追捕的时候专咬麂子的头部或脖子部分。
这父子两，落脚在山上，从不与我们那的人打交道，麂子皮应该也不是卖在本地，因为有人看到“长子”堆得很高的麂子皮。
用传统的猎捕麂子，终究还有运气成分在里面，放狗咬麂子，往往收获很大。一座小山，经这么一放，麂子往往被赶尽杀绝了。当然了，以前山区，这动物繁殖得很快，父子两的猎捕，就大区域而讲，影响也不是很大。
以前山里人，做人做事，多讲究“老本思想”（老一辈人传下来的道德思想），想想这父子两，在山上日子苦，很多人希望帮他们一把，或送点饭或送点米，但这“长子”似乎对我们那人很有戒心，人们往他的住处去，他总觉得是去害他——可能是吃过人的亏吧。因而从不招呼他的狗群。
他的那些狗，和我们本地的狗不同，高脚、竖耳朵，浑身看起来瘦骨嶙峋，性格非常狂躁，龇起牙来，仿佛要把人撕碎似的，非常恐怖。据有人说，这些狗，应该是被喂过许多夭折的小孩的尸体，因而两眼泛红，浑身散着邪气，让人看了心寒。于是，没有人和这父子两接触过。
这样相安无事过了两年多，大家都习惯了附近住着两个从不和大家接触的陌生人。
但忽然又一天晚上，“长子”很匆忙地跑下山，焦急的到几户人家敲门，然后叽叽喳喳对着人大叫。没有人听得懂他讲什么，但可以看出他十分着急。
有个妇女，一时反应过来：以前都是这“长子”、儿子和狗在一起，今小孩没来，狗也没来，肯定是他的儿子不见了。大家纷纷猜测：这小孩在山上呆久了，跑下山来和村里某家的小孩在一起玩，忘了回家。于是纷纷发动起来，全村找了个遍，最终没有找到。
这正是秋雨时节，这“长子”披着蓑衣，戴着斗笠，腋下还夹了还夹把黑布伞——找到儿子后，儿子可以撑伞。没日没夜的在村中和附近的山上呼唤。
秋夜细雨冷风，“长子”的叫唤声，异常凄惨。
我们那人，想去劝劝他，无奈语言不通，也没有办法。
一个早上，一个上县城的人，发现“长子”已经倒毙在村口的路上，腋下还紧紧地夹着那把黑布伞。围观的人，无论男女，都因他的可怜而流下同情的眼泪。
因为没有人知道“长子”的来历，我们那人就用木板钉了个木盒，权当做棺材，把他埋在他住所的旁边——他儿子若活着，定会回来找寻；若是死了，黄泉路上也好想见吧。
埋葬“长子”不久，我们那有个人到山上砍柴，发现了他的儿子——被一个麂子套套住了脖子，已经开始发烂了，从衣服上可以判定。
我们那套麂子，有两种“放索”（设套）方法，一种是绳索在地上，麂子踩上了，脚被套住；一种是绳索在树枝上，麂子经过，会套中脖子。两种“放索”方法，都带有“邪教”性质，都有咒语。但第二种更厉害，也就是更邪——传说，这种套下下去，只要念了咒语，必定会“见血”。
本来，这第二种方法，对人也没有什么威胁。麂子大的也就三四十斤，比狗大不了多少，脖子也不长，所以套索设得也不高。“长子”的儿子为什么会被套住，大家推断：这小孩当时一定是弯着腰在树丛中找什么，正好撞上。
设套的这个人，是我们邻村的，套上东西，他会有感觉。据他说，那天下午，他忽然感到心惊肉跳，惶惶不安，又没法解释，所以，心里有不好的预感，正打算上山毁了那套索，也就是这么巧，他的一个亲戚来“报丧”，他也就没时间上山了。
令人不解的是，套住小孩的地方，离“长子”父子定居的地方，有十几里路远，这小孩和父亲形影不离，怎么会独自跑这么远呢？
有人说，是“长子”放狗咬麂子，杀生太多（麂子在我们那本来就认为是很有灵性的动物），他儿子是被鬼引诱到那，借麂子索吊死的。
中国有句俗话“不到黄河不死心”，在我们这的解释就有点恐怖了：我们这认为，人死后，开始并不知道自己死了，受着某种指引，一直往北走，走到黄河，必定会到里面去洗澡，这时，身上的肉会一块一块往下掉，这时，“人”才知道自己已经死了，才会去投胎轮回。据说，没受指引的、生前未竟之事太刻骨铭心的，往往不会下河，因而，世间有了孤魂野鬼。
“长子”应该是太自责，或者太想找到儿子吧，可能一直没有轮回，我们这好几个人看到“他”在我们村中徘徊。
一次是有个人，住在市里。一天，在老家打牌打到夜里两点多，执意要开车回城（也就是四十分钟的车程）。他这人很“老稳”（稳重），车开得很慢，到了村口，迎面看到一个人朝他走来，他让了一下就过去了，但回头一想，吓得方向盘都握不住了——他开得是SUV，车身还是比较高的，为什么迎面走来的人，他只看到“他”肩上的蓑衣而看不到脸？这天也没有下雨，这人为什么穿着蓑衣还夹着伞？为什么现在还有人穿蓑衣？
一联想，不禁胆战心惊，连忙打开音响、双闪，一路长按喇叭奔到城里。
还有一次，也是我们村的一个人。夜里一点多钟回城。这人比较“扇”（鲁莽），开车速度极快，反正坐他的车，我不敢坐副驾驶。出我们村，是一个长坡加转弯的地方，这么晚了，他仗着技术好，基本没减速。快到转弯的地方，忽然看到一个披着蓑衣夹着伞的人就在车前了，按他的说法，那天他开了远光，没道理没看到前面有人，那“人”是忽然冒出来的。他当时心里一慌，一脚刹车踩到了底，车子“吱吱”作响。这时，他脑海一片茫然，还不确定是不是撞到了人，只听到“当、“砰”两声，一辆上坡的“昌河”从他车边飞了过去，先是反光镜被挂掉，然后车尾又被狠狠地撞了一下，受损比较严重——回村的人上坡，以为没人，车速也非常快。
要不是回城的人看到一个“人”，刹车踩到了底，两车必定正面相撞。两人都吓得冒冷汗，许久才下了车。回城的人也顾不得车了，连忙招呼（都是熟人）上坡的人：“不得了，你快来帮忙，看我撞到人没有？”，两人仔细检查了一下车头，发现没什么异样，又仔细查看四周的草丛，没发现有人滚过的地方。回城的人长松了口气，说了声：“今多亏神仙保佑！”说完，连忙启动车回城。
第二天一早，买了一担草纸，带了有经验的老人，在出事的地方烧了，算是酬谢了。
从此以后，他再也不敢开快车了，也不敢三更半夜独自回城。
我这人，注定做农民，在城里待不住，一有空闲，就回老家玩，也经常夜里两三点回家。以前没听过这事，没什么害怕的，毕竟路非常熟悉。去年十月份左右听说后，有几次回家，心里还真有点凉意。后来想通了，这“长子”也没什么恶意，似乎没什么好怕的。
有几次，甚至还想会会他。我这人，湖北话、安徽话、湖南话、浙江话都接触过，说不定，能听懂“长子”悲凉的诉说——当然，真见了，恐怕又另当别论了吧！
造化弄人，命途多舛，皆是各自因果，只能吁叹而已。“长子”儿子的死，多少有些意外，但当今世界上，居然有偷小孩的人贩子，试想，这些人难道真的是禽兽，不懂丝毫的父母之爱吗？
写到此处，真希望，能有某种机缘，“长子”父子能团聚。
