峒山派藏宝库分为内，外二库，外库负责保管的是钱财与各类一般物资，比如说弟子日常修炼的心法秘籍，名人字画，日常用品等，内库则是内门弟子专享的府库，包括但不限于各类更加高深的心法，天才地宝，神兵利刃，至于长老们的用度则一向是由个人宫阁自主管理，毕竟道行越深，所耗财物越多，元婴境界的强者甚至修炼一日就能抵得上普通人一生的消耗，是故只能独立核算来避免强者挤占弱者的物资，给门派做预算带来困难。
所以别看山门被地震毁的一塌糊涂，实际上宗派核心并不会太在意，他们真正在意的藏宝库本身又是由天才地宝打造，就算是地震也应当毫发无损——峒山大弟子本身是这么想的，但之所以明知藏宝库坚不可摧也要带人先来抢救的原因，一是现场查看一番图个安心，二是自己的私心——负责内库支取的只有长老，自己作为大弟子还从来没有亲眼瞧过里面的各式财宝，若是这次地龙翻身“幸运地”把内库的大门震裂，自己又能趁此得一番奇遇，那到时候只消将损耗物品归因于天灾，便能白得不少好处。
山中无老虎，猴子称大王，“老虎”们半个月前得到不知从哪来的传讯后，便将山中大小事物与外库支取权都交予大弟子，之后便齐齐东奔，只是苦了向来心比天高的内门弟子，没有内库支持只能跟外门弟子一样吃糠咽菜。所以此番救灾，不少内门弟子甚至私下支持大弟子趁机盗取内库宝物，美其名曰特殊时期特殊行事，不然再这样下去自己的修行进度就要被大大拖慢。
现场勘察的结果大大出乎所有内门弟子的意料——不是天不遂人愿，是太遂人愿，内库的门被两边的山体挤压出了无数巨大裂纹，有的地方甚至已经露出斗大的洞。
这就有问题了！
按理说这固若金汤的内库怎么说也不该破成这个样子，若是此次地震的烈度真的大到这种程度，哪会留下这么多在废墟下苟延残喘的同门？
此时不光是大弟子，其他有点脑子的内门弟子也咂么出了一丝不对劲，一时间都按耐住心中贪婪，齐齐看向他们的大师兄，眼中意思很明确——是浑水摸鱼还是老老实实维持现场你这个当老大的给个态度啊？
大弟子也有点骑虎难下，但是还是硬着头皮说：“诸位师弟莫慌，我看这内库坍塌必有蹊跷，咱们分出两队人马守在这里，剩下的都去把人救出来。”
众人一听齐声同意，并非是唯大师兄马首是瞻，而是心里打着算盘——此次地动有蹊跷，这次只要守好内库里面的东西早晚也是给内门弟子的，并不会有什么损失，相比之下若是长老们回来发现事情不对，自己的小命可就不好说了，至于外门弟子则是有贼心无贼胆，要是没有内门弟子帮助也掀不起什么风浪，权衡一番利弊后也只得悻悻同意。
此时陈艾正猫着腰穿行在废墟之中，循着发力的呼号和锄头刨地的声音来到了外库所在地。
外库可比内库惨的多——本来依山而建的木质三楼高建筑早就不见踪影，取而代之的是各种残垣断壁，白花花的稻米，四散的修仙入门书籍等等等等，要多乱有多乱，征发来的山下农夫们一边听着呼救声刨地救人一边不动声色地揣一把稻米放进自己的口袋——山门中人食用的稻米可不是一般货色，一把稻米里有四分之一是外门弟子在灵田耕种出来的仙稻，每日食用可为修仙打下良好基础，而且这还仅仅是外门弟子食用的，内门弟子的每日膳食那可更不得了，也不怪山野匹夫们一个个跟看到宝贝一样。
不过稻米钱粮并不是陈艾此刻的目标——至少眼下陈艾并还远未到饥肠辘辘的地步，他的目标是散落的修仙入门类教材。
随手捡起几本书，陈艾跑到远处看了起来——要是在抢险一线不好好干活还坐石头上看书，保不齐被别有用心的人暗中记下，所以只能先稍微躲一躲。
经过一番翻看后陈艾总算是掌握了自己写的这个书中世界的修炼体系，也算是对自己书中的修仙有了进一步了解。
何谓“引气入体”？将天地间充斥的灵气纳为己用即是引气入体。举例来说，呼吸就可以把存在于天地之间的灵气纳入体内——虽然只靠呼吸汲取灵气的效率实在算不上高。
何为内视法？想象一下自己翻白眼把眼睛翻到脑后去使劲盯着肚子就能看到丹田。
何为灵气运转？陈艾随便感受了一下便得出结论：感觉像是除了血液循环，淋巴循环外遍布身体的第三个循环系统——虽然完全是不可见的。
所有吸入的灵气都会奔流入丹田之中，然后当身体需要发力的时候丹田就会分出一股灵气直达发力部位，多余的灵气则储存在丹田中，缓缓改造丹田内部构造。
说来这修仙一事还挺像十月怀胎——修仙分炼气，筑基，结丹，元婴，化神等等境界，层层向上，修仙者要做的就是汲取灵气给丹田这个元神的“子宫”输送营养，然后把丹田中的这个玄之又玄的玩意培养成某种意义上的“另一个自己”。
炼气可以算是给整个身体储存营养的“备孕”阶段，筑基是拓宽经脉巩固丹田的“怀孕初期”阶段，到了结丹境丹田中就出现了一个可以被内视法窥探观察的金丹——甚至可以解释为受精卵，算作是“怀孕中期”，至于往上的元婴境则是金丹彻底成熟，化形为婴孩，是“分娩期”，这个阶段修仙者可以以丹田为基础施展部分仙法神通，等到婴孩成长为可以称为“另一个自己”的元神，就可以算作到达化神期，化神境可以算是修仙整个阶段的质的飞跃，元神可以脱离丹田独立施展神通，可以说是彻底与下层修仙者拉开差距。至于更上层的修炼境界书里描述的更夸张——什么“挟太山以超北海”，什么“势拔五岳掩赤城”看得陈艾都要笑出来了——虽然当初写的小说里并没有“太山”“北海”“五岳”“赤城”等意象，但是这个书中世界明显是出于某种原因做出了贴合原世界的修正。
那么眼下这具身体的修为是什么水平呢？怀着忐忑的心情陈艾开始了在这个世界的第一次内视，然后彻底傻掉。
丹田中有一个双目紧闭的“自己”！
陈艾彻底服了，之前还嫌自己给书中主角开金手指太狠，万万没想到自己的书给自己的优待更厉害，上来就是化神境！
但是不对啊？短暂的兴奋过后陈艾陷入了思考：这个化神境是这具身体自带的吗？自己如果真是化神境咋穿的这么破烂啊？还有就是按书上说法自己不说神功盖世也该是万中无一啊，咋会被地震埋在地下呢？
这明显不合道理嘛！
陈艾带着疑惑试着出拳击打了一下身边碗口粗的树干，结果并没有想象中的“应声而断”“化为齑粉”，只留下一道深深的拳印——这实力顶天也就是筑基期。
虽然内心十分沮丧，但是眼下形式已经容不得陈艾自怨自艾——此时已是子夜，是走是留都应该尽快做个决定，不然等天光乍破内门弟子收束众人后再有什么动作就极易露出破绽。
经过再三考虑，陈艾还是决定暂且委身于此以待他日——现在下山没准要被打成宗门叛徒，要是等书中主角来把山门打散那自己跑路可就名正言顺多了，更不用说留下来还能研究一下自己的化神境是怎么回事，总比一个人糊里糊涂地跑下山去安全不少。
就在陈艾还在苦思冥想的时候，峒山西边正有三位修仙之人负剑穿云而来。
其中领头一人生一副仙风道骨的模样，剑目星眉山羊胡，紫衣长袍被夜风鼓动地猎猎作响，赫然是峒山掌门陆清秋。但是此刻的陆掌门却完全没有平日的沉稳姿态，外部严峻的形势和山门的变故像是让他胡子都比平日白了几分。
其实此次峒山长老倾巢而出为的是一件事——仙盟想要废帝另立！
所谓仙盟便是修仙界各大宗派联合的一个垄断机构，用来控制作为傀儡的皇室以及压制其他草根宗派。书中设定自古以来仙权皇权之争从未间断，现在的大乾王朝的王位本质上是开国皇帝吴御海跪舔各大宗派得来的。建国后仙盟派驻了三个长老打入朝廷干预朝政，到现在的宣德九年，整个皇室在传了三代之后已经基本变成了几个大宗派的傀儡，军队，税收等等都由各个宗派自主掌握，朝廷机构除了管管无宗派的平头百姓之外只能依靠几大宗派定期“纳献”，若是遇到灾年，各个宗派尚且自顾不暇，堂堂皇帝也就只能勒紧裤腰带。
而此次废帝原由是当今圣上暗中联系到了仙盟五大创始宗派之中实力最为雄厚的云海门，意欲驱使云海门助他颠覆仙盟恢复皇权，为此甚至不惜许下承诺愿立云海门为大乾唯一正统宗派，娶掌门之女并立为皇后，日后代代皇后也只能从云海门人中选出。
这种相当于是变相地让云海门建国的许诺一经泄露自然是引起了各方的高度关注，虽然云海门的掌门从未明确表态，但是即使是暧昧不清的态度也足够让仙盟其他成员人心惶惶，因此便有了此次仙盟的会盟议题——废帝另立，一方面是真的动了换个鸟皇帝的心思，另一方面也是想要试探一下云海门的态度。
峒山派在这次会盟中的立场很尴尬——本身作为一个与云海门关系密切的二流宗派是没资格参加的，但是其他门派示威一样硬是把整个大乾境内大大小小几百个宗派都“请”了去，云海门自不会示弱，联合了不少兄弟门派附属门派倾巢而出打算耀武扬威一番，不料路走到半截峒山就遭了灾，几位长老商议了一番后决定还是让峒山派回去几位代表主持灾后重建。
但除了这三人，还有一行人也踏上了前往峒山的路途——陈艾这本小说的主角，怀着不可告人的目的，向峒山赶来。
