邺城官寺里，佛图澄正在为人治病，这时，徒弟法和进来禀报说：“师父，外边来了一个很丑的僧人，吵着要来拜见师父……”
佛图澄打断了法和的话说道：“为师如何教导你们的？一直就告诫你们不要以貌取人。你们都不知道，这个要见为师的人，正是为师一直等的人!你们不要不服气，他比你们所有人都有慧根，有佛缘。”佛图澄看着摸不着头脑的法和说，“快让他进来吧，我要与他详谈。”
法和很快就将那个僧人带了进来，然后退了出去。佛图澄仔细一打量面前的这个僧人，确实是其丑无比，大约二十四、五岁的年纪。这人一见佛图澄，便急着说：“弟子道安对神僧仰慕已久，今日得见，三生之幸。特来拜师，望圣僧收留！”
佛图澄拉起道安，笑着说：“为师等你很久了，你来了，为师就可以轻松很多了。”道安惊喜地问道：“这么说神僧答应收在下为徒了吗？”佛图澄含笑点头：“不收你为徒，是我的损失啊？”接着佛图澄带着他到静室谈了一天一夜。
因为羯赵佛教的兴盛，让道安对佛图澄，心生向往，于是千里迢迢，赶往邺城慕名拜师。没想到佛图澄大师不用多说，就痛快地收他为爱徒，而且视他为高足弟子，师徒二人一见如故，相谈甚欢。只是他不知道的是，道安早已入了佛图澄的眼。同样还有另外一个人也在关注他，西华侯内，石闵收亲兵传来的消息，也收到天策司都消息。
第二天，佛图澄给弟子讲经，特意向大家隆重介绍道安，众弟子见这个新来的丑和尚这样受老师看重，心里自然不舒服，对他冷言冷语，佛图澄闻知，当下训斥道：“此人见识深远，与你们不是一类！”佛图澄讲经后，常令道安复述大意，众人本来就对他不屑一顾，这下更被激怒了，纷纷说：“下次讲经，非难死这个黑小子不可！”等道安再讲，疑难纷起，道安不急不慌轻而易举地便使众人哑口无言，佛图澄面含微笑静听。当时有人传言：“漆道人，惊四邻。”
石闵又在看了他的资料，晋怀帝永嘉六年生于常山扶柳县，父亲兵梁平，由于战乱，父母早丧，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。因为形貌黑丑，不为他的剃度师所重视，叫他在田地里工作，而他一点没有怨色。几年之后，才向剃度师要佛经读，由于他有惊人的记忆力，使他的师父改变了态度，就送他去受具足戒，还准许他出外任意参学。
石闵看了又看，道安，道可安乎？佛教汉化之奠基者、开拓者，又是当时最有影响的佛教弘法者和组织者，而且也是将来佛教中心人物，上承佛图澄，下启慧远，对奠定晋代佛教兴盛的基础发挥重要作用，对佛教的发展也具有长远的影响。因此，石闵在，他就必须为石闵所用，文化服务于政治，宗教也必须服务于政治，因此汉化就要汉化彻底，不得在后世造成大体上不好的影响，佛本无错，错在人。因此佛要无错，故人僧事佛当虔诚，当坚守清规戒律。不过此时，石闵没有过多时间去做。不如让道安静心学佛，不去打扰，于是佛图澄每讲经，道安静心听着，到第二天，他就再给众僧补课讲解。
