这个媳妇听到喊声不但不害怕还高兴的大叫，她大喊道“后面有一个人在抓魂。”
原来这几个人都是她的家人，这家人看到这么晚她还不回来便担心的去迎她，正巧在路口遇见。
此时听到她这么喊，几个人赶紧跑过来还有一个人回去叫人了，村民一听说有人在抓魂便炸了锅，人人出动一定要抓住这个人。那个歹人虽然见势不好就藏了起来，但是村民人多势众最终在一个草丛里把他揪了出来。先是打了个半死然后才盘问他，歹人看熬不过去了只有交代了。
原来是修桥的人让他看看做一场法事，但是法事过后仍不管用于是就想了这个害人的手段。趁着晚上别人不备从背后喊人，被喊的人就会吓一跳因为被吓魂魄就会不稳，魂魄就会冒出头顶想要逃跑。如果这个时候他答应了那自己在他头上伸手一抓就能把他的魂魄抓住，如果不答应自己就装作喊错人了。把魂魄抓住后放到自己带的魂坛中，修桥的时候再把魂坛放在桥基下，这样桥便打的稳了。
村民听见了他这么歹毒的手段害人，更是恨的咬牙，等官差闻讯赶来时人早就被村民打死了。
“原来是这样，打死的好，”小道士也恨声说道。
和尚问“那桥怎么又修好了？”
王大胆小声的道“后来便换了一个地方修桥，不过有一次发水听说有人在桥下看到过，有坛子从水下被水冲了出来。”
听王大胆说完大家不禁把目光投向屋里道法最高的一人。
刘道长脸上阴晴不定但却没有多说此事，想来这种事情和道士也有些干系，他只是说道“今天天色已晚，明天要赶路还是早点休息吧。”看他不愿多说小道士便拿出几两银子递给王大胆笑道“今天天色已晚还望王施主给我们找找两间客房好让我们休息一晚。”
王大胆说完又听到几个人说只是借宿，看在钱的份上给安排了两间土房给几人住下。
第二天早上起来几人洗漱完毕，王大胆喊他们到客屋里吃饭，村子里没有饭店几人也没有客气坐在一桌，在王大胆家用餐。
等吃过饭出了村子，几人没走多久就来到了人桥处，这座小桥只有十米左右的长度。下面是一条小河看其走势应该是北河，河边有层层叠叠的破布被丢做一大片。
和尚说“这便是人桥，就是不知道王大胆说的是真是假？”
这里时日已久刘道长也不确定，只说道“以人做桥这其实是一种巫术。巫通污，野兽对味道比较敏感，于是古人为了防止野兽常会泼洒污秽之物驱赶野兽，这种办法不见得都灵。于是后来又有祭祀法术，祭就是喂养的意思。喂饱一些凶兽使它不在作乱。”
不过今天这座人桥不是重点，主要是来找小木屋的，和尚带头一路穿过杂草和坑洼的地势，不多时一座小山便映入眼帘，这座小山其实是一个大的土包只有十多米高上面长满了花草，等他们往上走了大概六七米便看到了小木屋。
木屋周围开了很多的花朵，尤其是在木屋后面简直成林成片。
小道士看着这有一人高的花园说道“这些花长势也太好了。”
和尚在他旁边道“这里向东，这些花八成是因为阳光充足才能长的这么好。”他一边说一边带着几人来到木屋前。
木屋的屋门向东，窗台上有些落了很多灰尘。小道士正要推开屋门进去刘道长制止了他，刘道长转头对大家说“小心。”这才对小道士点点头。其实像这种地方阳光充足周围还有大片的花朵，明显不符合鬼魅的居所。
但是为了以防万一大家还是小心为好，等小道士把门一打开只见里面灰尘飞舞，阳光照进来灰尘在阳光下显得雾气弥漫。
小道士对刘道长说“师叔看来很长时间没人来过了，”刘道长点点，看这里这么多灰尘别说人就是妖鬼也不会住在这里，妖鬼虽然没有什么审美标准，但是也不会喜欢灰尘。
既然没有了危险，几人便放松的打量屋里。小木屋就隔了三间房间，里面摆设简单就是寻常的桌椅瓦罐之类的，还有烛台石像，石像是一个果子开有三个花瓣，房间由于面对阳光里面也不显得阴沉潮湿。
里面实在没什么可以看的几人不一会就出来了，在回去的路上刘道长说“木屋看起来不可能有妖鬼住在那里，这么说周田说的那个用泥鳅治孕的人应该只是一个普通人。”
和尚不禁道“那也太巧了，他一治就怀了身子。”
刘道长点点头“确实是，不过巧的事也不少，这里既然没什么异常我们还是回去再想办法吧。”
山包上面的花开的又大又艳，几人渐渐远去，小道士回头看了一眼说“要说有什么异常只有那里的花长势太好了。”
几个人一路又回到了人桥处，上面是他们栓在这里的几匹马。由于路太过坑坑洼洼马匹是很难走这种路的，强行带马过去搞不好还折了马蹄，于是他们就把马放到了这里，人桥处没人敢来倒是不用担心有人把马匹偷走。
一路上来来回回废了不少时间，等他们骑马回到客栈的时候天早就黑了下来，左千卫叫了一桌菜让掌柜送到房间，几个人围着饭桌一边吃一边商量接下来该怎么办。
好不容易打听到的线索已经没有了用，那只能再想办法，和尚说不如先去看看此地的风水，也许能从风水中找到妖鬼，要是还没有头绪那就干脆还用笨办法，慢慢打听。
他们一商量觉得只能先如此了，刘道长也只能叹了口气，他知道风水是用来找陵墓的其实和妖鬼没什么关系。刘道长告诉大家只能先这样了，但是别抱什么希望，因为第一妖鬼是活的而且不种地也没有什么落叶归根的观念，它就想去哪就去哪。第二妖鬼固然喜欢阴气但它不会自己往深山老林里去反而会住在人的周边，这是因为它出于害人的心里，要不然也不会成为祸害了。
这里的阴邪之气比整个县城还要大，像这么大的阴气如果是风水不好那你得大范围观察地势了，这么大的地方非但要耗很多时间恐怕还一无所获。因为人的眼睛视力范围有限这会遗漏很多东西，虽然道士相比而言要看的更远夜间也更加清晰，但是总之还是人的范畴。
眼睛是非常重要的，无论道佛都有修炼人眼的法门。道家的开天眼，佛家的天眼通都是这样，这些法门最终是为了向婴孩的眼睛一样明亮。
俗话说眼睛是心灵的窗口，这就是形容婴孩的眼睛。
婴孩用心灵看物，他的眼睛直通心灵集望、闻、问、切、于一体，他能看见情绪能看见你的心灵。
如果你心里怀恨的看一个婴孩，那么他就会从你脸上看到阴狠，哪怕你脸上带着欺骗所有人的笑容。
同样的这正是婴孩能看见人所看不见的东西的原因。比如始终遗留再某一处的久久不散的怨恨、罪恶这些由于太过剧烈，在人死后仍然存在的种种情绪。
比如鬼魅，鬼魅是各种嫉恨、怨毒集合体，这种情绪几乎凝成实体。婴孩的眼睛、心灵是纯净的，鬼魅的情绪会在他心中映出来使他能看见鬼。鬼魅的情绪是如此的邪恶，婴孩会被影响，心里就像揪紧了一样难受，于是婴孩会哭会本能的逃离。
那么有办法能看见鬼魅吗？据说如果你拿一个纯净不带任何杂质的物体那么鬼魅在经过时就会显露出轮廓，可见情绪、还有一些无形之物并非是真的无形的，只是人长大后自己也被情绪所控制无法在看见这些东西。
人们常说相由心生，就是因为情绪不是虚无的它是有轮廓的所以会影响人的长相，当然这并不能断定一个人的好坏。就像鬼一样，鬼平常并不是以人的样子出现的，它有可能是一团雾气，也有可能藏在你得影子中，鬼是会伪装的，人同样如此。受群体的束缚大部分人都是伪装着自己，有的一装就是一辈子。
第二天中午的时候几人来到一处官衙府邸，府邸上面挂有牌匾，上面写着地志。这便是管地理图的官邸，有了木千户和左千卫带路，他们不用耗费时间辛辛苦苦的爬山涉水了。
地志官看见他们连忙迎了上来，听到他们要看地志礼遇周到的把他们带到一个小阁楼处，听地志官说这就是周围几个县的地志，其中记载了各种事件、传说还有地理图。
他们跟着地志官停在一个书架边，地志官从里面翻出一个纸包，打开一看上面画着一个地图左下角还有几个字，上面写着西坊地理图延熹三年，现今年号中平，此时是中平六年，这已经是三十三年前的地图了。
