叶重山与龙骨交谈时，叶子轩也在跟前，叶重山的那句惊叫，叶子轩或许还不知道发生了什么事，但是随着他们交谈的深入，叶子轩也逐渐明白过来，心里也一惊。
心想师傅太会捉弄人了，自己这么会讲道哪？由于，叶重山还没有离开，只能隐着。
当叶重山离开后，叶子轩就来到龙骨身边，有点撒娇的叫了一声，“师傅”
龙骨也看出了叶子轩的疑虑，说到，
“子轩，你是否修炼过心法？”
“修炼过，”叶子轩依然心存疑虑的回答到，依然不清楚，龙骨心里买着什么药，
“修炼心法，就是战胜自己心中的胆怯，由内而外的变的强大，你现在也只是学到了皮毛，只能在打坐状态，让烦躁的心平静下来，”
“当真正遇见事时，还是不知所措，心里不知道怎么办，所以你现在需要由外向内修炼，遇到的事越多，你心中力量就越强大，”
“修炼心法，最高的境界就是，心如止水，遇事不惊，一颗平常心，去应对千难险阻，没有做不成的事，没有做不到的事，”
“然而，你在看看你现在的状态，真的可以心如止水的去面对每一件事情吗？不能，一点小事就让你举足无措，难道这不是对你的一场修炼吗？”
叶子轩被师傅说的无话可说，他也知道师傅是为了他好。
龙骨将手放在叶子轩的肩膀上，拍了几下，鼓励到，
“子轩，你只要把你的修炼经历和修炼心得讲一下进行了，这也是对你这段时间修炼的总结，”
“修炼是一件枯燥的事情每天的状态不同，修炼心得也不同，而人的记忆力是有限的，时间一长，你就很容易忘记以前的事情，没过一段时间，就要总结一下。”
“最好的总结方式，就是当中讲出了，而不是在心中过一边，通过嘴表达心中的想法，为了更好的表达，就需要组织出合适的词汇，而这是一个来回琢磨的过程，深入思考，会让你了解事情本质，”
叶子轩点点头，但是他还有一个疑问，便问到，
“我讲的对他们有用吗？”
“每个人都有自己独特的经历，只有最适合自己的才最有用，你的经历只能对他们来说是一种借鉴。”
“教育有一个重要的前提，就是存在地位上的差距，一个老人和一个小孩，你会听谁的，当然是老人的，师傅可以教徒弟，但徒弟不可以教师傅，师傅身份可以让徒弟信服你说的话，徒弟身份已经在别人眼里看扁，就算你说的至理名言，它们也不听进心里，因为他们在心中已经对你的话有了排斥。”
“那些叶家子弟从小就对你排斥，嘲讽，他们在心中是看不起你的，当你有一点点小成绩时，心中就会充满不屑与鄙视，”
“不过如此、就那样，以前还不如我呐！”
“而这是主要目的，通过你的自我表现，让他们从心里开始不舒服，那些叶家子弟本质不坏，只是以前受关注的是他们，而这次是你，心态有些畸形，只要通过一些合理的引导，形成两者对立的局面，两者相互激励，完成自我的蜕变。”
“师傅，我该讲些什么？”叶子轩问到，
“讲一下，打坐、心法、功法，你修炼的心得，”
“哦！”
“你好好想想吧！”随后龙骨就离开，
叶子轩也盘腿坐下，开始打坐，静下心来，进入冥想阶段，他没有练习心法和功法，而是在冥想阶段开始思考明天要讲的内容。
打坐就是一种形式，目的就是让全身放松，让身心静下来，自我认识，自我调节，心里调节、呼吸调节，调动出自身的潜力。
人性是躁动的，尤其是在我这个年纪，刚有了自己的思想，什么也不懂，什么都充满了好奇，这动一动，那碰一下，精力旺盛，内心静不下来，打坐就是一种好的方式，可以让你烦躁的心静下来。
是不是上面的两部分可以颠倒过来，可以先说“人性是烦躁的”，再说，“打坐是一种形式，”这样两部分可以很好的链接。不过先说“打坐”也行，
修炼是一件枯燥乏味的事情，心是烦躁的，一个人长期只做一件事，就产生疲劳，没有了新鲜感，而人就需要去做其他事情，产生新的刺激点，使人兴奋，缓解刚才那件事情产生的疲劳。“这一段话或许能做第一段，”
打坐，也是静坐，是静下心来的一种方式，首先要盘腿坐好，让身体感觉到舒服，它对姿势没有太多的要求，因为它更注重内心的修炼。
坐好之后，放松神经，放松对身体的控制，放松身心，静下心来，接下来就会进入冥想阶段，
冥想阶段就是修炼阶段，可以修炼心法、功法，思考人生，思考人生，反思自我，认识自我，是激发身体潜能，认清事情本质的静修之法，
修炼心法，就是在冥想阶段，默念咒语，实现心里暗示的一种方式，让内心变的更加强大，可以将任何心里状态调节的平静状态，如愤怒、烦躁、高兴、悲伤、悲哀等等一系列不同的心态，
人在不同的心里状态中，会做出不同的抉择，往往在平静的状态下，做出的抉择是最正确的，学会心里调节，就可以在最危急的时候，调节好心里状态，时刻保持神智的清醒，做出最合适的抉择。
身体是我们最好的武器，激发出身体全部潜能，可以让你在日后的争斗中，拥有更多的胜算，
呼吸是身体本能的一种行为，不受主观意识的控制，呼吸会根据身体的状态，自我调节，剧烈运动过后，呼吸会变的急促，身体的状态可以调节呼吸的节奏。
呼吸是本能反应，主观意识也只能控制一段时间，大部分时间都是自发的进行，呼吸是人体的根本行为，反应着身体的状态，感受呼吸状态，是我们了解身体状态的一种方式。
静修打坐，是我们了解呼吸状态的最好方式，因为静下心来，所以所有的注意力都可以集中在呼吸上，静静地感受着呼吸时身体的变化，这是最适合初级者练习方式。
当然运动也可以调节呼吸，动态，人的注意力大部分在动作的进行上，呼吸是根据动作的进行自我调节，所以这样是感觉不到呼吸的反应，这样的呼吸调节方式，需要长时间练习，有一定功力后，才可以运用自如。
打坐静修，最大的障碍是心中的浮动，和身体的不适，人心是浮动的，长时间静坐，会让心产生烦躁，烦躁的心会一直影响你的意志，当你无法忍受时，你就会结束打坐。
身体长时间保持一个动作，身3体各部分也会产生疲惫感，打坐时，特别是臀部，它承载的整个身体，更容易才是疲惫，刚开始时，并不强烈，随着时间的推移，疲惫感会越来越强烈，坐立不安，最后影响到你的心智，使你从打坐状态出来。
所以打坐是对心智的考验，打坐的时间越长，功力越深厚，心智越坚毅，心智坚毅，能力出众，你的未来必定不凡。
灵气入体就是考验心智的过程，灵气也称为顽气，进入身体后，顽固的性质，会对身体产生破坏，疼痛难忍，这就是对心智最大的考验，如果你坚持不住，就会爆体而亡。
不过还好，身体中的丹田部位，是可以储存这些顽气，在疼痛难忍的状态下，通过主观意识的引导，将灵气引入丹田中，灵气被引入丹田之中后，身体各部分的灵气就会减少，疼痛也会减轻，直至最后把所有灵气都引入丹田之中，灵气入体就完成了。
灵气入体的过程，也是对身体改造的过程，灵气入体后的身体，会变的更加灵活，身体更加强壮。
好了，想了这么多，应该可以了，先把想的这些写下来吧！
随后叶子轩就从打坐状态出来，定眼一看，已经过去了一柱香的时间，自己完全没有感觉。
拿出文房四宝，铺好纸，拿起笔，却停下来了，一瞬间，却忘记写什么了，努力回想，“打坐就是一种形式”，写在了纸，随后又想起其他的，脑子有，下笔如神助，
顷刻间，已经写了半页，其中有不合适的也做了相应的改动，不亏，龙骨说过，这是一个反复琢磨的过程，一点点的思考，正确用词，
