凌晨，后山，密林，山风轻拂，山岚淡淡的笼罩着，小动物们还没有开始行动，正是一天中最为静谧的时候。
一个少女在翩翩舞剑。
萧何在旁边，悠悠开口：
“《猿公剑法》传承自越女阿青，阿青也是生于深山之中，长于幽林之间，每日与鸟兽虫鱼打斗嬉闹，在与一只白猿嬉闹时无意间得此剑法。
《猿公剑法》，其道甚微而易，其意甚幽而深，外表看来起于轻微之中，非常容易掌握，然而剑法之中别有深意，就如自然间的流水落花，飞瀑明霞，放眼看去，一目了然，细细思索，意蕴悠长。
剑道中有门户之分，也有阴阳之别，招式运转间能够开门闭户，使得阴阳转换。
交手之时，越是心神合一，全神贯注，外表越要放松，清净。未交手时，静如处子，宁静平和，一旦受到攻击，势如猛虎，不死不休。
运剑之时，内力放松于全身，感悟周围环境中气息变化，心神凝聚于剑上，心随剑动，意随念转。”
石兰舞着木剑，剑中自有法度，快慢急缓，气韵悠然，剑光如虹，如水，连绵不断。
萧何明白她已经触碰到猿公剑法的精髓，只需要勤加修炼，多与他人切磋，就能不断精进。
不知道是不是错觉，猿公剑法彷佛只有女子才能迅速得其精要，突飞猛进，就算是萧何，也用了几年的时间入门，而对石兰而言，只需要短短几日。
这其中的缘由，肯定是剑法本身的问题，与萧何本人的悟性没有任何关系。
萧何捡起一根树枝，从旁边向石兰刺去，石兰挥剑横扫，扫开萧何的剑，萧何顺着石兰的剑势划动，转过半周后猛的用力，逆反剑势，要打破石兰的节奏。
对于猿公剑法而言，最重要的是要有自己节奏，横扫，竖劈，直刺，回返，都是手段，保持节奏的手段。当对手进入你的节奏后，可以轻易引导，获取胜利，当你的节奏被破，便很难获胜了！
石兰不与萧何纠缠，撤剑回返，松开与萧何的交错剑圈，复又直刺，节奏再起。
萧何身前化圈，扰动直刺，石兰不再纠缠，收剑又刺，萧何再转，收剑又刺，石兰充分发挥自己轻灵的优势，剑势凌厉，一刺即返，势如雨下，不可断绝，每一剑间，或轻或重，虚实相生。
如此一来，每刺一下，萧何就要用力阻挡，久守必失，不是长久之计。
萧何趁石兰前刺，不再阻拦，而是顺着剑招侧身躲开，进入石兰内圈，就要发起攻势，石兰见势，放开木剑，内力运起，与蜀山腾挪格斗术合力，飞身向后退去，脱出战场，而后，手腕一动，木剑回手。
石兰在树上借力起跃，挥剑由上而下向萧何劈砍而来，剑光如水，清冷美丽，萧何挥剑格挡，石兰一触即回，不与萧何纠缠。
石兰的招数恰到好处，论力气，论内力，石兰都远远不如萧何，一旦正面相撞，必定会处于下风，只有左右横跳。
剑势成环，连绵不断，招数如瀑，迅猛成雷，萧何凭借着高明的眼力以及先天导引法磨练的高明肉身为石兰喂招，一方面，加深她对猿公剑法的理解，另一方面，增加石兰的对敌经验。
日上中天，萧何与石兰停下手来，自后山山顶远眺，桑海郡历历在目，一片祥和。萧何望着桑海，彷佛看到新郑，当年，新郑也是如此吧。
已有之事，后必再有，已行之事，后必再行，或许有一天，桑海会与新郑一样，会葬身火海，毁于一旦，也会在后面的某一天重建。但不论如何，萧何看看旁边的小虞，只要有她在，便是此世安好！
一起到有间客栈用了些午餐，而后石兰留在有间客栈，萧何在桑海郡中四处转转。
桑海郡的主街道上人声鼎沸，不时会有一些大人物经过，比如刚刚经过的公子扶苏，旁边有秦兵护卫，还好不是黄金火骑兵，这要是再碰到蒙恬，得多尴尬呀！
扶苏刚刚过去，一队金黄色盔甲的骑兵紧随其后，萧何转身，回小圣贤庄，做一个快乐的宅男，不是因为怕了蒙恬，而是不想被他打扰了悠闲的时光，仅此而已！
小圣贤庄还是一如既往的安静平和，应该也算不上是安静，毕竟，正在进行着马术课的教学，儒家讲究六艺：礼、乐、射、御、书、数，皆是传承自周朝。
天明还是第一次上马，不，不能说是第一次，秦人尚武，在咸阳，天明或许经历过马术训练，只是忘了而已。不论如何，墨家巨子天明，晕马了，也幸好儒家的马匹经过严格的训练，会自己往终点跑，不然后面的课就没有办法上了。
天明倒骑骏马的姿态真的很靓仔，有张果老倒骑毛驴的风采。只是有人不想让他这么轻易过关，前几天，因为石兰的问题与天明发生争执的几个小伙子暗起心思。
一块石头飞出，就要惊扰天明所骑的，能够自己找到回家之路的马宝宝，幸好儒家齐鲁三杰的老二颜路一块石头飞起，将可能出现的悲剧阻拦下来！
天色空蒙，远处阁楼上，萧何对旁边的人影说：
“子房，儒家虽然讲究有教无类，但是只教授六艺是不是有些少了，君子六艺，六艺只是君子的外在表现，而不是说掌握了六艺就是君子了。”
张良微微摇头：
“儒家招收弟子，也是讲求心性的，这些孩子，虽说可能会有一些小毛病，但其本心是好的，如同一块璞玉，其为玉质，虽未经打琢，已经有了锋芒，六艺如同刻刀，雕石为玉，不亦乐乎？”
“俗话说，江山易改，本性难移，这些小毛病可能并没有消失，只是隐藏于玉质之下，若是出现在不该出现的地方，或许会在特殊的时候给儒家带来不必要的麻烦。”
“人无完人，只要大体是好的，就行了，求全责备并不是什么好事，至于可能为儒家招祸，想要对付儒家的人，会缺少一个理由吗？亲近儒家的人，会在意这些小节吗？”
“有理有据，令人信服！”
