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第56章 白马非马

儒家,小圣贤庄,每天都有很多热闹可以看,是一个放松心情的好地方。

这日,风和日丽,秦相李斯,阴阳家星魂,楚南公,名家公孙玲珑结伴而来。

对李斯而言,此次前来儒家小圣贤庄,有着不一样的意义,一方面,是要完成始皇帝的任务,对儒家进行敲打,另一方面,也有衣锦还乡的意思。

当初,荀子的两个徒弟,李斯、韩非同时下山,如今韩非早已成为冢中枯骨,而李斯是秦国丞相,秦国已经一统天下,正是李斯最为志得意满之时,李斯非常希望能得到其师荀子的评价。

然而今天,他终究不能如愿了。

在儒家掌门伏念的带领之下,一行几人来到荀子的隐居之所,使看门小童向荀子通报,不久,小童就来回复,说是荀子闭关研究儒家先贤留下的典籍,拒不见客。

李斯觉得有些尴尬,阴阳家星魂,名家公孙玲珑,贤者楚南公俱在旁边看着,这样李斯一点面子都没有了,还想再挣扎一下,于是又让小童禀报,说是弟子李斯前来拜见。

没想到这次更为难堪,荀子直接回复,他只有一位弟子,名叫韩非,并不认识李斯又是何人。

或许在荀子眼中,当李斯下手,以阴私手段将韩非害死在秦国狱中时,就没有这个弟子了。

那个谁说过,人一生要经历两次死亡,一次是自然的你死了,这是假死,一次是社会将你彻底遗忘,这才是真正的消亡。

韩非虽死,《韩非子》却流了下来,《韩非子》留存一日,韩非便活着。

如此一来,场面有些静寂,伏念开口道:“师叔已经很久没有出来见过人了。”李斯顺势而下,自己可以没有面子,却不能因此破坏本来的目的,随后,众人离去。

在儒家小圣贤庄一座大殿内,本次找事主力公孙玲珑提出要进行切磋,儒家自然不能拒绝,于是,一场辩论就如此拉开序幕。

萧何在门外,人群中暗中观察。

第一回合:

公孙玲珑开口“生与死是对立的,长与短是对立的,黑与白是对立的,白天与黑夜是对立的,赢与输是对立的,那么,白天在何时结束,黑夜从何时开始?”

对面回答:“约莫是黄昏太阳下山吧,黑夜自太阳下山开始,白天到太阳下山截止!”

公孙玲珑回到:“错!太阳一升起就在向着落山而去,白天刚开始就在向着黑夜而去。你一上台,便想着赢对吗?如此说来,你一上台,便在向着输而去,既然如此,为什么你还不下去?”

公孙玲珑,绝杀!

又一回合:

公孙玲珑将一匹白马运至现场,全身洁白,没有一丝杂色,直接开口:“以白马非马为辩题,我说:白马非马!”

对面那弟子一笑:“白马非马?我有一匹白马,就可以说我有一匹马,如果白马非马,那么我有一匹白马,就不能说我有一匹马,不是很可笑吗?”

公孙玲珑笑了笑,说:“如果说我想要一匹马,你可以选择给我一匹黄马,或者一匹黑马,都可以;如果说我要一匹白马,你给我一匹黄马,或是一匹黑马,就不合适了吧。

如果说白马是马,那么,我要一匹白马,与我要一匹马,有什么区别,为什么我要一匹白马,你就不能给我黄马或者黑马了呢,这么看来,白马非马!”

对面弟子不服气了:“白马非马,那黄马呢,黑马呢,按你这么说,白马非马,黄马非马,黑马非马,天下所有有颜色的马都非马,天下有无色的马吗?如此说来,天下无马,对吗?”

公孙玲珑也不着急:“马肯定是有颜色的,正因为马有颜色,所有才有了白马,如果马没有颜色,就不会出现白马。

你说马,没说颜色,所以黄马,黑马都可以,我说白马,说了颜色,所以黄马,黑马不可以,如此看来,白马确实不是马呀。”

儒家弟子大笑:“白离开马只能称白,马离开白只能称马,白与马相合,才有白马,所以白马既可以说是白,也可以说是马,如此而言,白马确实是马!”

公孙玲珑也有话要讲:“这位兄弟说的对呀,白马,就是马和白。只是,马和白,是马吗?’马‘和‘白’是两个字,’马‘是一个字,莫非儒家弟子连算数都分不清了?

马用来表明形状,白用来表明颜色,白马既有形状,又有颜色,马只有形状,没有颜色,所以说,白马非马!”

公孙玲珑,绝杀!

又一回合:

公孙玲珑使人搬上来一块石头,指着这块石头说:“这块石头,坚硬,洁白。我说,洁白,坚硬,是脱离这块石头存在的,你以为呢?”

对面弟子回答:“洁白,坚硬,是依托石头而存在的,若是没有这块石头,又哪里来的洁白,坚硬的性质呢?”

公孙玲珑反问:“你说,这块石头,洁白,坚硬,可以被同时感知吗?”

对面回答:“不能,目视此石,可以看到洁白,手碰此石,可以感受到坚硬,视觉与触觉是两种感知,所以,洁白与坚硬不能被同时感知!”

公孙玲珑开始发难:“你用眼睛看到这一块洁白的石头,它此时并不坚硬,你用手触碰到这块坚硬的石头,它此时并不洁白,所以说洁白与坚硬是脱离石头存在的!”

对面也不依不饶:“开什么玩笑,白色是这块石头的洁白,坚硬是这块石头的坚硬,洁白与坚硬是同时存在于石头之中的,你看到时,它们在,你看不到时,他们也在!”

公孙玲珑拍了拍手:“说的好,你看到这块石头的洁白,看不到坚硬,却不能说它不坚硬,因为坚硬是客观存在于石头中的;你摸到这块石头的坚硬,摸不到洁白,却不能说它不洁白,因为洁白是客观存在于石头中的!

那为何不更进一步呢?

如此说来,就算你看不到也摸不到,这块石头依然是坚硬而洁白的。

以此类推,你拿走这块石头,坚硬与洁白还在那里,不能因为你感知不到而说它们不存在。坚硬与洁白是客观存在的,石头只是将客观存在表现出来给你看而已,所以说,坚硬与洁白是脱离石头而存在的!”

公孙玲珑,绝杀!

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