元和[2]二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍，阅家中旧书，得李翰[3]所为《张巡传》。翰以文章自名，为此传颇详密，然尚恨有阙者：不为许远立传，又不载雷万春事首尾[4]。
远虽材若不及巡者[5]，然开门纳巡，位本在巡上，授之柄[6]而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死、成功名；城陷而虏，与巡死先后异耳。两家子弟材智下，不能通知二父志，以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉[7]，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者，国与主耳；而贼语以国亡主灭[8]，远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。外无待而犹死守，人相食且尽[9]，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣！乌有城坏而其徒俱死，独蒙愧耻求活？虽至愚者不忍为：呜呼！而谓远之贤而为之邪？
说者又谓远与巡分城而守，城之陷自远所分始[10]。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑[11]必有先受其病者；引绳而绝之[12]，其绝必有处：观者见其然，从而尤之[13]，其亦不达于理矣。小人之好议论，不乐成人之美如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免[14]，其他则又何说！
当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃堀而逆遁[15]？苟此不能守，虽避之他处何益？及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去，必不达。二公之贤，其讲之精矣[16]。守一城，捍天下，以千百就尽之卒[17]，战百万日滋之师，蔽遮江淮，沮遏其势[18]，天下之不亡，其谁之功也！当是时，弃城而图存者[19]，不可一二数；擅强兵坐而观者[20]相环也：不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱[21]，设淫辞而助之攻也[22]。
愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者[23]；其老人往往说巡、远时事，云：南霁云[24]之乞救于贺兰[25]也，贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐[26]，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时，睢阳之人不食月余日矣！云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽。”因拔所佩刀，断一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意，即驰去，将出城，抽矢射佛寺浮图[27]，矢著其上砖半箭[28]，曰：“吾归破贼，必灭贺兰，此矢所以志也[29]。”——愈贞元中，过泗州，船上人犹指以相语。——城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降齐云，云未应，巡呼云曰：“南八[30]，男儿死耳，不可为不义屈。”云笑曰：“欲将以有为也，公有言，云敢不死！”即不屈。
张籍曰：有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩尝在围中。籍大历中，于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉[31]，好学，无所不读，籍时尚小，粗问巡、远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。尝见嵩读《汉书》，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书尽卷，不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙[32]以试，无不尽然。嵩又取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久，亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔[33]立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人[34]，城中居人亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。及城陷，贼缚巡等数十人[35]坐，且将戮，巡起旋[36]，其众见巡起，或起或泣，巡曰：“汝勿怖！死，命也。”众泣，不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳[37]，如平常。远宽厚长者，貌如其心，与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。嵩贞元初，死于亳、宋间。或传嵩有田在亳、宋[38]间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理[39]，为所杀。嵩无子。张籍云。
【注释】
[1]张中丞传后叙：《张中丞传》原是李翰所作，韩愈对此传补充一些事实和议论，所以称作后叙。
[2]元和：唐宪宗（李纯）的年号。
[3]李翰：赵州赞皇人，李华的族子，官至翰林学士。张巡粮尽无援殉难后，当时有人攻击他不应该吃人肉来死守睢阳，应该放弃土地，保全人命等等，李翰为作传表白。
[4]雷万春事首尾：雷万春，张巡部下勇将之一，据说面着六矢，兀立不动，敌人至疑为木作假人。首，指出身；尾，指殉难后赠官等事。
[5]远虽材若不及巡者：许远曾同张巡说：“远懦不知兵，公智勇兼济，远为公守，公为远战。”所以说其材似不如张巡。
[6]授之柄：柄，权柄。授之柄，把军权交给张巡。
[7]食其所爱之肉：当时睢阳被围，粮尽，先是以少许粮食和茶、纸同吃，后吃马、吃鼠、雀，最后以妇人老弱为食，张巡杀爱妾，许远杀童奴，给士兵做粮食。
[8]国亡主灭：国亡，指潼关失守，长安陷落。主灭，指玄宗（李隆基）逃往西蜀。
[9]人相食且尽：相食，人吃人；且尽，将要吃光了。
[10]分城而守，城之陷自远所分始：张巡守睢阳城东北，许远守西南，敌人是从西南面先攻入的。
[11]脏腑：脏，五脏：心、肝、脾、肺、肾。六腑：胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。
[12]引绳而绝之：将绳拉断。
[13]从而尤之：从，“就”的意思。尤，埋怨（过失）。从而尤之，就此便加以埋怨。
[14]如巡、远之所成就……犹且不免：此文虽只是论到许远的被议，而张巡的受人批评，也见于李翰所作传中，所以一并提出。不免，不被放过，不免于小人的坏话。
[15]逆遁：逆，预料未来的事。逆遁，预先逃走，是承上文“宁能知人之卒不救”句而假设的话。
[16]二公之贤，其讲之精矣：以张许二人那样贤明，当时讨论研究得已经很透彻了。
[17]以千百就尽之卒：睢阳初守时有兵九千八百人；到墟破，仅有残兵六百人。
[18]蔽遮江淮，沮遏其势：蔽，掩闭。遮，拦住。江淮是东南财富之区，敌人不破睢阳，不敢进犯江淮，因为怕张巡许远从后袭击，那就势必首尾不能兼顾。
[19]弃城而图存者，不可一二数：如河南节度使虢王李巨弃彭缄，逃临淮，山南东道节度使鲁炅弃南阳，逃襄阳等。图存，想保全个人性命。不可一二数，不能一个、二个地列举，很多。
[20]擅强兵坐而观者：擅，专擅，拥有。如闾丘晓在谯郡、尚衡在彭缄以及贺兰进明，都是拥有强兵的大员，离睢阳不远，都坐视不救。
[21]自比于逆乱：比，同并。自同于叛逆作乱之人。
[22]设淫辞而助之攻也：设，造作。淫辞，过分的、不正当的议论。之，代词，指上文所说的叛逆之人。
[23]双庙者：就是张巡、许远庙，二人合祀，所以称双庙，在睢阳。
[24]南霁云：魏州顿丘人。殉难后，赠官扬州大都督。
[25]贺兰：时为河南节度使，驻在临淮（今安徽泗县东南）。
[26]具食与乐：设备了饮食和歌乐。
[27]佛寺浮图：佛寺，指泗县香积寺。浮图，亦作浮屠，梵语音译，塔。此指香积寺塔。
[28]矢著其上砖半箭：这里犹言射中，射入。半箭，力强射深，箭身一半没入砖内。
[29]此矢所以志也：志，记号。用这枝箭作记号。
[30]南八：南霁云排行第八，因此称作南八。
[31]以巡初尝得临涣县尉：以，因。张巡死难，皇帝对他的亲戚部下等特别“加恩”，因此于嵩得补临涣（今安徽宿县）县尉。
[32]他帙：帙，书衣，合若干卷为一帙，犹如一函或一套。他帙，别的书。
[33]操纸笔：拿取纸笔。
[34]士卒仅万人：仅，几乎，表示数量之多。和后来的“仅止”义表示数量少正相反。
[35]贼缚巡等数十人：当时殉难者三十六人。
[36]起旋：起身小便。旋，小便。
[37]阳阳：无所动心、毫不在乎的神情。
[38]亳、宋：亳，今安徽亳州。宋，今河南商丘。
[39]诣州讼理：到州里去诉讼，请州刺史判断曲直。诣，往。
