现代柯尔克孜人的美术作品主要是图案艺术。这些美术图案内容丰富种类繁多。造型美观，质朴大方，形象生动，富有明显的民族特点和浓郁的生活气息。现代柯尔克孜人的美术图案主要为绣织和剪贴在毡毯、幔帏、门帘、枕头、衣帽-卜，有些是编织在各种草编织物上和雕刻在木器上。柯尔克孜族图案主要花样是花毡子、绣花毡子、绣花挂毯、地毯、彩色毛线缠绕的芨芨草、皮革、木制品和用银、铜制成的金银首饰等。为其选用地方毛、花毡子、各种颜色毛线、皮革、有色金属、各种木料等。根据应用方向和地方特点，该用品的图案有变化地着色。这些特点反映出独特的艺术想象力。柯尔克孜族的民间图案花样大多通过具体的实物反映出来，具有实用性特点。
现代柯尔克孜人的美术作品主要是图案艺术。这些美术图案，主要为绣织和剪贴在毡毯、幔帏、门帘、枕头、衣帽上，有些是编织在各种草编织物上和雕刻在木器上。总之，只要是能进行艺术加工或点缀的地方，就都会有刺绣的影子。
图案造型：
柯尔克孜族的民间图案造型一般分为如下几类：1野兽家畜类：主要以各种野生动物及家畜的整体或局部为表现对象，如大头羊、雪豹、鹿、牛、羊、马、骆驼或以这些动物的头、角、尾等。2飞禽昆虫类：主要以山鹰、雪鸡、野鸭、孔雀、白头鸟、鸽子、蝴蝶、蝎子、蛇、鱼及它们的头、冠、爪、尾、羽毛等。3自然现象类：主要以日、月、星、云、山、水浪、漩涡、火焰、雨、雪花等为对象，表现各种自然景观。4树木花草类；这类图案的题材十分广泛，从植物的枝、叶、蔓、果实到干、根无所不包。比如柳枝、棕榈枝、葡萄、石榴花、茜草、贝母、骆驼蓬、芨芨草、苦菜花及各类庄稼等大量出现在图案中。5古代兵器及工具类：主要有古代兵器和生产工具为主。如：刀、戈、矛戟、匕首、弓、箭等。6几何图形类：图案是用直线、曲线、弧线来构成各类几何图形，常见的有正方形、长方形、多边形、三角形、园形等。7生活用品类：主要以生活用品物件为对象，有盘、杈、绳、钟、壶、盆、坛、瓶等。柯尔克孜族的这些民间图案有的来源于古老的图腾崇拜、自然崇拜思想，有的来源于民族生活的各个方面，有的则是从生产劳动、生活中逐渐积累。但无论哪一种图案都是用来装饰和美好自己的生活，修饰和装点各类家庭用品或服装的，具有很强的实用功能。
柯尔克孜族图案的艺术造型主要有：1、古代兵器：这是柯尔克孜族的民族传统图案，造型为刀、枪、戟、戈等。这种造型多用于花毡子的中部及墙围。挂毯的边部，一般都要交错排列，构成一幅完整的图画。2、山鹰：这种图案多见于花毡子的边部，造型为雄鹰屹立山尖，俯首展翅，呈扶摇欲飞之势。3、群山：这种图案多见于花毡、墙围的边部及枕头上，往往以黑白相间，白的表示雪山，黑的表示青山。还有红绿相间的则表示红山和青山。造型为三角形，整齐排列成行，有起伏连绵、雄伟磅礴之感。4、波浪：这种图案为花边图案，多见于毡子及其他织物的边部。其造型为水波荡漾，浪花翻滚，呈汹涌澎湃、奔腾咆哮之状。5、云朵：这种图案多为花边，尤以角部最多，造型似流云飞卷。图案多为白色，给人以蓝天白云，风和日丽，清爽明快的感觉。在餐具和木盘等木器的中部，也可见以流云组成的图案。6、动物：柯尔克孜族常以动物为图案，如马、牛、羊、骆驼、狗等，这种图案多见于雕刻的刀柄、鞍具以及其他木器上，也有的剪贴或绣制在织物上。7、植物：多以花草、树叶等图案为主。
刺绣编织艺术：
柯尔克孜族妇女还用彩色粗细毛线、棉线、麻线和金丝线，绣出被称为“凯什台”(绣织)或“突尤尔”(贴花)的琳琅满目的工艺品，装饰自己或出售。刺绣方法主要有平绣、结绣、钩绣、扎绣、刺绣、串珠片绣、格子架绣、盘金银绣、十字花绣等。工艺晶主要有绣花丝绒和天鹅绒毯、绣花毛袋、围帘、壁帘、镜梳袋、布腰带、长巾条、头巾、擦垢巾、手帕以及被褥、枕套、衣帽、靴袜和布制烟袋等。在名目繁多的刺绣工艺品中，壁毯(吐什杜克)是具有独特民族形式，颇有名气的一种墙上用品。牧区和半农半牧区，多流行贴花布帘、绣花壁帘。农业地区则流行印花壁帘。贴花壁帘是用成花的多色布丁贴扎而成。壁帘上绣有花卉、群山、树木(多为松树、桦树)图案，然后四周镶一道黑绒布边。印花壁帘是在帘上用木制(多用松树、桦树和核桃树根)模戳，印出小鸟、山鸡、雄鹰、羊羔、小骆驼、小山羊等彩色图案。另外，新疆喀什、英吉莎、莎车、和田一带的柯尔克孜人，还使用类似维吾尔族的印有水壶、碗、盆和其他图案的宽式壁帘。柯尔克孜族的壁帘，不仅是实用品，而且是引起人们艺术情趣的室内装饰晶。
柯尔克孜人刺绣工艺的艺术图案，有传统题材和现代题材两种，以传统题材为主。传统题材的图案主要由山、水、鸟、兽、刀、枪、剑、戟、蓝天、白云等构成，以狩猎、军旅图为主。现代题材的图案主要由树木花草、房屋建筑等构成，以反映现代生产、生活为主。图案造型美妙，颜色搭配和谐，色调鲜艳、线条流畅，构图特别接近生活，给人以亲切朴实的感觉。
柯尔克孜人的刺绣中动物图案较为普遍。其中多为驯化的家畜中公马、公绵羊、公山羊、公牦牛、公骆驼等牲畜。这些刺绣对公绵羊、牦牛、公山羊的角、骆驼的双峰及良驹的飞奔之情形表现得淋漓尽致。野生动物有公野山羊、盘羊、鹿、山雕、孔雀、猫头鹰、鸽子等，雕刻中带角的野兽角，飞禽的翅膀都绣得非常突出。柯尔克孜人的刺绣工艺也较为完整地保留了古代游牧民族传统文化的遗迹。波恩施塔姆对此进行了这样的总结：“柯尔克孜人很早就已经有能力去保留珍贵的艺术，即具有极为原始的现实主义内容的，符合人们利益要求的，审美观念和塞种人的艺术，并且对其进行发展。同时形成了自己独特的具有叙事性特点的鲜活的刺绣艺术。
柯尔克孜族人的刺绣品。多为生活日用品，由柯尔克孜妇女自己绣制，家庭自用或作为礼品赠送亲友，一般不在市场上出售。在刺绣品中，有装衣袋、杂物袋、梳妆袋、碗兜、食品袋、提包、挎包、烟荷包、钱包、锅衬垫、碗垫、坐垫、鞍垫及马衣、手帕、衣领、衣袖、腰带、裤边、褥底、枕头、毡帽、花帽、窗帘、门帘等。
绣花挂毯是将几乎所有的图案花样按照自己的轮廓绣成的美丽物品。一般情况下，绣花挂毯的两边和上面部分要绣针，中间放一个或两个三角图案。工匠们通过图案的语言在绣花挂毯的三角图案里描述“圣母”或在传说中的各种动物。人类的神仙式妇女-“圣母”作为图案在绣花挂毯和金银首饰表面普遍遇见，在此应加以描述。柯尔克孜人把她当做使人类获得生命、丰富物产与无数财产的拥有者和山水、炉子的盾牌，婴幼儿的警察。有时称“圣母”为巴特玛祖拉。这种标识在突厥民族中广为流传。
工匠们在绣绣花挂毯时选用自己家乡的黑色羊毛。因为，为绣花而准备的毛线颜色的丰富性和黑色羊毛的各种图案相互镶嵌使绣花挂毯作为装饰品富有美感。这会使绣花的图案更加丰富、耀眼，显得隆重。绣花挂毯的主要图案总体上包括反映柯尔克孜族图案特征的描述大自然的（“太阳”、“新月”、“泉水”、“水涡”），描述生物特征的（“五指”、“带环的手指”、“羊角”、“乌鸦抓”、“雪鸡”、“鹿角”、“马蹄印”、“额头白点”、“狗尾巴”、“蛇”、“鸽子”等），描述植物的（“白花”、“荷花”、“棉花”、“叶子”等），描述生活用品的(“马蹄铁”、“珠串”、“驱邪符”、“毡房顶部”、“方格”、“绳子”、“皮壶”、“月牙斧”、“勺子”等)和反映神秘、美妙身影的图案花样。总的来说，我们可以看出柯尔克孜族绣花艺术中反映植物世界的图案占绝对优势。虽然在绣花中很少遇见反映神秘、美妙身影的图案花样，但不能说没有。工匠们将像“圣母”、“有翼骏马”、“鸟怪”、“龙凤”等神话中的英雄巧妙地变换成图案。这些图案花样是柯尔克孜族叙述性图案的主要图案花样。那些图案花样不仅在绣花，而且在其他优美的地方性图案中也经常遇见。例如，明确表现在耳环、驱邪符、戒指、手镯等银器和地毯中。富有各种形象英雄的民间故事、传说和柯尔克孜人居住地的绚丽与美好使师傅和工匠们有力很大的创作灵感。
柯尔克孜人的刺绣中动物图案较为普遍。其中多为驯化的家畜中公马、公绵羊、公山羊、公牦牛、公骆驼等牲畜。这些刺绣对公绵羊、牦牛、公山羊的角、骆驼的双峰及良驹的飞奔之情形表现得淋漓尽致。野生动物有公野山羊、盘羊、鹿、山雕、孔雀、猫头鹰、鸽子等，雕刻中带角的野兽角，飞禽的翅膀都绣得非常突出。根据与柯尔克孜族人的生活习俗相关的资料来看，他们对野兽中的鹿有着特殊的崇敬之感。因此，直至今日，仍然保留着在坟墓之上或者在麻扎中放置鹿角的习俗。在做为手工艺常用的图案形式之中，对兽角的使用非常普遍，频率也很高。被称为“公羊之角”的图案，被学术界认为与柯尔克孜人的图腾信仰有关联。由此，我们可以得出这样的结论，“动物风格”，之所以至今还能够留存下来，非常明确地说明了在叶尼赛文化阶段，柯尔克孜人形成了图腾信仰观念的延续性。柯尔克孜族绣花工艺品。多用直针绣法绣花朵于手帕四角，边沿锁缝白色或红色钩织花带。姑娘和小伙子之间产生爱慕之情时，姑娘会暗中绣制一块绣花手帕，送给心上人作信物。
柯尔克孜族妇女个个都是刺绣能手。“图西吐克”(壁挂)这是她们传统刺绣技艺的突出表现。“图西吐克”是用来装饰房间内壁的大型帏幔。这种帏幔历史悠久，做工精细，散发出浓郁的草原气息和独特的民族风格，是草原牧区城乡居民极为理想的家庭装饰品。考古，发现，早在公元前，柯尔克孜族先民就用白、黑制做并在上面刺绣各类图案。传统的“图西吐克”一般是用半米宽的黑平绒做边，以红、紫、绿色金丝绒或天鹅绒作面料缝制而成。柯尔克孜妇女就是用他们的巧手在半米宽的黑色平绒上用各色丝线进行刺绣。设计的图案主要有飞禽的翅、走兽的角、大山河流、花草、树木等的变异性图案。一般女子长到7、8岁时，就要跟着母亲、姐姐或嫂嫂学习刺绣、编织及制做花毡的技艺，而刺绣是必不可少的一项内容。少女们首先在各种布料上刺绣图案，在手帕周围绣出精美的图案，表达自己的爱情。已经订亲的姑娘，一定要亲手绣制一个与众不同、独具匠心的图西吐克做为嫁装。这种图西吐克绣制精细、花样繁多、色泽艳丽倾注了姑娘的全部心血和智慧。柯尔克孜族妇女还用彩色粗细毛线、棉线麻线和金丝线，绣出被称作“开什台”或“突尤尔”的琳琅满目的工艺品，装饰自己或者出售。刺绣方法主要有平绣、结绣、钩绣、扎绣、刺绣、串珠片绣、格子架绣、盘金银绣、十字花绣等。工艺品主要有绣花丝绒和天鹅绒毯、绣花毛袋、围帘、壁帘、镜梳袋、布腰带、长条巾、头巾、擦手巾、手帕以及被褥、枕套、衣帽、靴袜和布制烟袋等。柯尔克孜的妇女擅长刺绣。她们在头巾、枕头、被面、衣服边、袖口、衬衫领子、马衣、口袋、帽子，以及毡房和悬挂的各种布面装饰品上绣上各种精致的花纹，其中有花卉、飞禽走兽和各种几何图案，色泽鲜艳夺目，形象栩栩如生，使人爱不释手。绣花毡子图案不像花毡子模糊，反过来，各种颜色的双层毡子在一个花样上做成图案，两种颜色相互重叠。其中，做成图案的毡子一是完成反映地方特色的、二是美丽图案的任务，清晰分辨的颜色使绣花毡子装扮的绚丽多彩。柯尔克孜族图案的样式有时通过颜色相互交叉，有时不管颜色数量的限制，尽量丰富绣花毡子特点，突出其美丽。颜色和图案间的相互对应与图案的普遍性和美丽性是柯尔克孜族绣花毡子的特征。柯尔克孜族绣花毡子的产生之路与图案一样也是长远的。各地区的绣花毡子在颜色和图案上有区别，在制作上也有各自的特点，有些地区的工匠们缝制绣花毡子，有些则不缝制。工匠们用红-蓝、红-绿、红-黑、黑-白、黑-黄等清晰的颜色巧妙地体现图案的美感和相对性。作为柯尔克孜族顶尖图案的“角”图案在各地区绣花毡子中占绝对的位置。妇女们通过绣这样或那样具有地域特色绣花的“钩绣”、“浮绣”等表现手法，保持图案的整齐性和完美性。他们非常注重色彩的交叉使用和图案的清晰、有序地布置。
柯尔克孜族还用五色毛线和芨芨草编织各种日用品。如：芨芨草帘、芨芨草门帘、提筐等。其中厨房草帘和门帘的每根草芨芨，都用各色毛线包扎成双头戟、弓箭形和圆形、方形、三角形、菱形、直曲形、锯齿形图案。然后把松散的芨芨草结扎编制成形。这种帘子在柯尔克孜语中，称作“库热玛奇格旦”。另外，还有一种鸟翼帘子，上面除了禽类形象外，还有日月星辰、花木丛草图案。
