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第49章 安于吃苦,安贫乐道

这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,并随之有太多欲望满足不了的痛苦。我们想要以清醒的心态,从容的步履走过人生的岁月,就不要表现得太贪婪。

我们每个人真正的价值,可以根据他轻贱和重视的对象来衡量。生命是我们最大的财富,已经与我们同在了。许多人为了追求财富和权力,碰得头破血流,然而他们却看不到,爱情、平常心和幸福都是人间的瑰宝,没有任何土地或钱财能与这些无价之宝相比。

我们终身劳苦而获得的财富和我们所能享受到的世俗的欢乐都只是过眼云烟,我们是不可能带着它们离开这个世界的。我们可以允许财富进入我们的屋内,但永远不要让它主宰我们的心灵。

吃苦,是人生的一种本钱,一份财富。

世界上的事,从来是一份耕耘一份收获。怕吃苦,图安逸,是成不了大事的,试想,哪位杰出人物不是吃得人间苦才奋斗出来的?

修行之中,种何因便结何果。苦中行善得善果,乐中行恶得恶报。苦乐原是人心的试炼与考验。

——禅师智语

要做出成就,必然要付出比别人多几倍的努力。许多优秀的人才既不缺乏情商也不缺乏智商,他们缺少的正是吃苦的精神。导致他们一事无成不是社会的责任,也不是环境的错,而是自己的责任。

人生中的浮浮沉沉、起起落落,使我们在生理上、心理上到处充斥着错觉感,但也让我们悟出无比的智慧来。只要我们能让这颗躁动不安的心清净下来、沉淀下来,就能观照到真实的自我了。

我们要以真实的自我来生活。

人人就从自己先做起,以干净的心待人、处事、过生活。小我净了,大我也就跟着净了;人心好了,世界也就跟着好了。

人人就从自己先做起,以平和的心待人、处事、过生活。小我平了,大我也就跟着平了;人心平了,世界也就跟着平了。

人心净化了,人心平和了,这个世界即是快乐的净土。

故事1.讲故事的怀德

小和尚来寺庙两个月来,因为每天都要打柴、扫地、做饭,还要干很多杂活,便噘起了嘴,抱怨工作太多。

怀德大师就用下面的故事来开导他。

有一个人死后,在去阎罗殿的路上,遇见一座金碧辉煌的宫殿。宫殿的主人请求他留下来居住。

这个人说:“我在人世间辛辛苦苦地忙碌了一辈子,现在只想吃,想睡,我讨厌工作。”

宫殿主人答道:“若是这样,那么世界上再也没有比这里更适合你居住的了。我这里有山珍海味,你想吃什么就吃什么,不会有人来阻止你;我这里有舒服的床铺,你想睡多久就睡多久,不会有人来打扰你。而且,我保证没有任何事情需要你做。”

于是,这个人就住了下来。

开始的一段日子,这个人吃了睡,睡了吃,感到非常快乐。渐渐地,他觉得有点寂寞和空虚,于是就去见宫殿主人,抱怨道:“这种每天吃吃睡睡的日子过久了也没有意思,我对这种生活已经提不起一点兴趣了。你能否为我找一个工作?”

宫殿的主人答道:“对不起,我们这里从来就不曾有过工作。”

又过了几个月,这个人实在忍不住了,又去见宫殿的主人:“这种日子我实在受不了。如果你不给我工作,我宁愿去下地狱,也不要再住在这里了。”

宫殿的主人轻蔑地笑了:“你认为这里是天堂吗?这里本来就是地狱啊!”

人生启迪:

人总是因为对现实不满而产生不安的情绪。事实上,你只要安心于自己所做的每件事,哪怕是极小的事,你都会感到快乐无比。生活虽然累,但它却充满了情趣,让人富有生机和活力。

故事2.裴休与文德

唐朝的裴休宰相是一位很虔诚的佛教徒,他的儿子裴文德,年纪轻轻就中了状元,皇帝封他为翰林,但是裴休不希望儿子这么早就飞黄腾达,因此就把他送到寺院里修行参学,并且要他先从行单(苦工)上的水头和火头做起。这位少年得意的翰林学士,天天在寺院里挑水砍柴,弄得身心疲累,而又烦恼重重,心里就不停地嘀咕,不时地抱怨父亲把他送到这种深山古寺里来做牛做马。但因父命难违,便强自隐忍,像这样心不甘情不愿地做了一段时间之后,终于忍耐不住,满怀怨恨地发牢骚道:“翰林担水汗淋腰,和尚吃了怎能消?”

寺里的住持无德禅师刚巧听到,微微一笑,也念了两句偈回答道:“老僧一炷香,能消万劫粮。”

裴文德吓了一跳,从此收束身心,苦劳作役。

人生启迪:

经过“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”修炼的人,才堪担当重任。而一个人只有心安下来,才能甘愿在艰苦中磨炼心志,从而苦尽甘来,成其大气。

故事3.一套衲衣

无果禅师深居幽谷一心参禅,二十多年都由一对母女护法供养。由于一直未能明心,深怕信施难消,所以想出山寻师访道,以明生死大事。护法的母女要求禅师能多留几日,要做一件衲衣送给禅师。

母女二人回家后,马上着手剪裁缝制,并缝一针念一句弥陀圣号。做毕,再包了四锭马蹄银,送给无果禅师做路费。禅师接受了母女二人的好意,准备第二日动身下山,当天夜里仍坐禅养息,半夜时分,有一青衣童子,手执一旗,后随数人鼓吹而来,扛一朵很大的莲花,到禅师面前。童子说道:“请禅师上莲花台!”

禅师心中暗想:“我修禅定功夫,未修净土法门,就算修净土法门的行者,此境也不可得,恐怕是魔境。”

于是,无果禅师就不理他,童子又再三地劝请,说不要错过,无果禅师就随手拿了一把引磬,插在莲花台上。不久,童子和诸乐人,便鼓吹而去。

第二天一早,禅师正要动身时,母女二人手中拿了一把引磬,问无果禅师道:“这是禅师遗失的东西吗?昨晚家中母马生了死胎,马夫解剖,见此引磐,知是禅师之物,故特送回,只是不知为什么会从马腹中生出来呢?”

无果禅师听后,汗流浃背,乃作偈曰:

一袭衲衣一张皮,四锭元宝四个蹄;

若非老僧定力深,几与汝家作马儿。

说后,他将衣银还于母女二人,告别而去。

人生启迪:

人总难免被外界事物诱惑而迷失自我,要想使自己不被外界引诱,人要有一定的意志。在现实生活中,很多人皆因心不安定而被诱惑,以致于无法自拔而造成痛苦的后果。

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