笑骂由人，我自为之，管他别人如何指责与怒骂，这就是所谓“厚脸皮”者。历史上成大事者，往往深谙此道。他们抓住了人性中的弱点，为我所用，甚得其妙。
我国的文学家邓拓曾经写道：“越是有本领的人，脸皮越是比平常人要厚。”其实，脸皮厚，虽然被明哲之士所不屑和轻视，却是每个想要成功的人必须具备的一项条件。在赤壁之战后，东吴周瑜大败曹军，诸葛亮随后用计智取了荆州，气得周瑜背疮迸裂，发誓一定与刘备、诸葛亮一决雌雄。鲁肃以形势严峻为由，劝周瑜忍耐，他想先礼后兵，先去说服刘备、诸葛亮主动放弃荆州。
鲁肃来到荆州后，对诸葛亮说曹贼想除掉的是刘备，东吴是前来帮忙的，刘备不该占据荆州，荆州当归于东吴。诸葛亮说他们占据荆州是以叔辅侄，刘琦尚在，有何不可，便请公子出来。
鲁肃见刘琦病恹恹的，料知活不长久，便说：“公子（指刘琦）若不在，便如何？”
诸葛亮说：“公子在一日，夺一日；若不在，别有商议。”
鲁肃说：“若公子不在，须将荆州还我东吴。”
诸葛亮说：“好！”
诸葛亮深知荆州的重要性，他虚应的目的只是想走一步说一步，现在不必与东吴闹翻。
鲁肃是个诚实的人，回去把上述情况对周瑜说了，两人都眼巴巴地盼着刘琦早点死掉，好占有荆州。
而刘备这边已在盘算长期占领荆州的计划了。不久，刘琦病亡，刘备等人料理后事，诸葛亮早已想好了东吴的人来时如何对答。
过了半月，鲁肃果然来到，免不了旧事重提。不料诸葛亮变了脸色，说：“子敬好不通理！刘琦之父是我主人（刘备）之叔，弟承兄业，有何不顺？你们是外姓人，怎么这么厚脸皮来索要不属于你们的城池呢？”
一席话说得鲁肃无言以对。
看鲁肃无言，诸葛亮转而以一种十分理解和豁达的口气说：“等将来图了西川，一定归还！”
鲁肃无奈，只得听从。孔明还装模作样地当场让刘备写成文书，签了字。
鲁肃回来见周瑜，并拿出文书。周瑜到底奸猾些，对鲁肃说：“你又中了诸葛之谋了。他名为借地，实是混赖。他说取了西川便还，知他几时取西川？假若十年不得西川，十年不还？这等文书，如何中用，你却与他作保！他若不还时，主公怪罪下来怎么办？”
鲁肃呆了半晌，说：“恐怕刘备不会负我。”
周瑜说：“刘备枭雄之辈，诸葛亮奸猾之徒，恐怕不像先生心地那么诚实。”
过了数日，荆州传来消息，说刘备没了甘夫人。
周瑜设一个计谋：“刘备丧妻，必将续娶。主公有一妹，我劝主公把妹妹嫁与刘备，使刘备来入赘。把刘备骗来，让他既得不到妻子，再把他关起来，让他作为人质来换荆州。”于是便派使节来荆州。诸葛亮一听，就知道这是为荆州之故，胸有成竹。结果，使东吴“赔了夫人又折兵”，到底也没有讨到荆州。
实际上，在刘备尚无立足之地之前，刘备、诸葛亮从来就没想过把荆州归还给东吴，只是诚实厚道的鲁肃当了真，一直到东吴“赔了夫人又折兵”，鲁肃才终于明白诸葛亮和刘备借荆州的真实目的。
成大事“三十六计”
刘备的脸皮确实是厚。脸皮厚其实是有智谋的表现。脸皮薄者，常常以“面子”之大小有无来衡量事物，其标准是纯伦理型的；而脸皮厚者，以结果之成败得失来衡量事物，其标准是务实型的。大凡有智谋者，脸皮必厚，因为他自知玄机，对事情发展的良好结局充满自信，他们可以忍受一切，包括“最没面子”的情形。脸皮厚者，也往往是良谋在胸或“满肚子的鬼点子”，自有一套自认为最佳的生存哲学和处世法则。
