白鹿塬相传此处乃平王东迁时，因有白鹿游于此而得名，又称”长寿山“。此塬三面环水，一面接南山，毗邻秦岭北麓篑山。塬下从东到西拉开了一条深沟，名曰“鲸神”，此沟分割南北直入灞河。放眼望去，塬上万木繁荣，禾苗出壮。
这一夜，晴空万里，繁星满天。远处南山之巅，一老者站在崖畔远眺着“鲸神沟”。老者须眉皆白，眉心中央一道朱红竖印不偏不倚，其神色黯淡而肃穆。虽然看不出他的年纪，但是历经岁月的眼神透出一股清明和彻悟。其昂然负手观望的仙姿挺拔得犹如一株古松。老者身后立着一个稚龄小童，怀里双手抱着一只黑漆木匣，埋头不语。
老者正是逍遥子庄周，小童便是懵懵懂懂拜了师的小牛儿，如今亦该称为“肖遥”！
庄子自上次受天道反噬后，眉心便多了一道妖红鲜艳的朱红印记。相比庄子枯槁的面容，那道妖红仿佛吸收了他的精气神，深望犹如细蛇一样鲜活。肖遥自拜了师傅后，就被父亲勒令跟随了逍遥子。小孩子起初不愿意，死活不肯离开家人，大牛正准备施以拳脚的时候被逍遥子阻止了。庄子只是悄悄和肖遥耳语了一句话，肖遥便乖乖顺从了。庄子说：“我带你去看一个人，那人也会发光，比你庖大伯解猪时还亮还好看。”
小牛自上次看到“先天之炁”所发的光之后就深深着迷了。可无奈庖丁只有在开刀解骨之时才能与天道感应，庖丁总不会因为自己无法理解的孩子气而去专门杀头猪牛羊吧。所以一听师傅说要带他去看会发光的人之后，就欣然跟随了。
两人走走停停，过了三日。庄子不知道从哪拿出一个长方盒的古旧木匣让肖遥随身抱着。木匣宽厚约一掌，长约三尺。肖遥初时以为会很重，接过才发现无甚分量。庄子郑重告诫他收好，以后无论如何，无论发生什么都不能离身。肖遥点头答应，心里默默记下。一路上他有时抱着，有时扛着，休息的时候尝试了几次要打开，都不得门径而入。他问师傅里面是什么，庄子总是一笑而过，说：“等以后你就知道了！”
那一日，来到南山脚下，肖遥还是没有看到庄子说的会发光的人，终是有些不耐烦了起来：“师傅，什么时候才能看到会发光的人啊？”肖遥跟着庄子走了老远路也就算了，还要爬这该死的山。一路上肖遥早已闹了好几次，实在走不动了就开始耍无赖。庄子知道，“为事逆之则败，顺之则成”。肖遥到底还是孩子心性，凡事太过勉强难免会让他起到抵触心理。于是庄子每隔一段路便弯腰背他走一程。有一次庄子刚刚放下肖遥没多久，肖遥又要师傅背。庄子微微一笑只是默然弯腰背起，可没走几步就一个踉跄摔在地上喘息咳嗽起来。肖遥下来一看，庄子已经咳了一手鲜血。肖遥虽然顽劣，但是天性还是纯良的。看这个一直慈眉善目，亲和温润的师傅突然如此痛苦难受，终是不忍。肖遥学着母亲哄他的样子一样帮师傅轻轻捶着后背，嫩声嫩气地说道：“师傅，我不累了，我能走。你要去哪？要不换我来背你吧？”
庄子伸出另一只手轻轻按了一下肖遥的脑袋，看着他假装成熟的一本正经的小脸道：“乖徒儿，你有此孝心师傅已经很开心了。师傅没事，休息一会就好。”
肖遥虽然懵懂，但是终归知道满手鲜血的师傅，身体定是有了顽疾。他和庄子相处时间不长，却天然的对他有种好感。他很害怕这个师傅会因为自己的任性顽皮而遭受不测，所以此后一路上都很乖巧，即便再累再辛苦还是咬牙跟着。直到此刻两人登上山顶，肖遥抱着木匣，站了一会就满屁股坐在地上，气吁吁道：“师傅，我好累。我能睡一会吗？”
“难为你了，若是想睡就睡一会吧！”庄子闻声走到肖遥身旁，接过了肖遥手中的木匣，然后脱下身上长袍对肖遥说道：“边上有块青石，入夜天凉，你将师傅衣服铺上睡吧。”
肖遥接过衣服依言自去睡了。到底是小孩子，虽能一路坚持至今，但刚倒下没一会就起了鼾声。
庄子回转崖边，左手拄立木匣，右手负后举头望向天边星宿。二十八星宿依稀可见，庄子凝目看着，背后右手疾疾屈指盘算。
道家对于星象之说极为推崇，根据“三垣四象二十八星宿”的运行可以推测出很多结果，所以“观星之学”被广泛应用在了天文、星命、风水、占吉等术数之中。但因所占对象不同，“观星”需要不同的方法去求解。自古流传至今的首推“三式占卜”。何谓“三式”？“太乙”、“六壬”、“阴符（奇门遁甲）”是也！“三式”对应“三才”，太乙占天，六壬占人，阴符占地。简单来说，太乙占天道国运，为三式之首；六壬占人事六道，为三式之中；阴符（遁甲）占地舆形势，多用于兵道风水，为三式之尾。“三式占卜”虽不如《太卜三易》的“先天六十四卦”穷究天地，但是也是遵从易理，依易术而推理的，属于帝王秘术，自古不可轻传！庄子作为道家“牛耳”，“易”通则百通。天空中那看到的每个星图，在他眼里都是一个又一个的天机。
庄子首先看向三垣之紫微，紫微垣中的北斗七星清晰可见。人都说“北斗主死”，只因北为坎位，坎水润下，是下行衰亡的预兆。庄子根据“六壬”算法，对应天干地支看到了自己的命星“贪狼”和运星“天权”。两星星位和光亮都已出现了偏转。常人无法看到这些变化，就算看到也要配合“壬盘”才能进行推算。庄子口中默算着诀法，负后右手不停掐算指节，隐隐然已有结果。他穷究天道，虽已窥得自己命数，但联想先前为肖遥卜得的“山水蒙卦”，其卦象“上山下水”暗合此时星象。看来天意命定自己确要不久。然则生死大事，庄子早已看透。妻子死时他便“鼓盆而歌”，惊世骇俗。其言：“方生方死，方死方生。”以示生死皆为天道轮回，不必贪一时之须臾！人生一口气，天道亦存一口炁。气聚则生，气散则死。聚散有时，终为表象。无论是“气”，还是“炁”，本体都没有所谓的聚散，所谓“聚散”其实仍在这天地间，这大道内。聚散之气（炁），是生命（天道）的本原。所以从本质上讲，生灭虽有相，但灭而不灭。说到底，“死”有时又何尝不是另一种“生”的开始呢？
北斗斗柄“摇光”斜斜指向东北方向。依照星位，此时正是冬未去，春未来的衰败之时。入夜已渐凉，七星星光亦同夜色一样显得有些冰冷。
庄子收缩视线，目光笼罩整个紫微星宫。北极帝星黯淡无光，十二宫诸曜争相夺目。庄子弃去“六壬术”，依照“太乙式”行“九宫”，算天下。紫微垣内诸国的气运灾祸尽在其中。
“白玉不毁，终难为珪璋。有周八百余年，剩余气数也不过三十载矣！周室已经名存实亡了。”
庄子摇摇头，大道无为，他知道没有什么是永恒不变的。自禹始，家天下。王有道，则兴；无道，则废。昔日，桀逐于历山而商起，纣焚于鹿台而周兴。天道自有其轮回，庄子常说，“自汤、武以来，皆乱人”。所以他从来不替那些悠悠王朝惋惜，王朝的兴替只是一个强凌了另一个弱；一个众暴了另一个寡，毫无道义可言，只可怜了天下百姓。每一次的权力更迭，都是堆砌在累累白骨之上的。庄子纵有追天之道，奈何众人熙熙，溺于其所好；如享太牢，不知其所非。
庄子快速瞥了眼“三垣”之外的“四象”。
西方白虎七宿：“奎、娄、胃、昂、毕、觜、参”中，“奎宿”张牙向天，“娄宿”怒伸以西。隐隐然有扑面而来的杀气。
“‘四象’中‘白虎’主杀伐，最忌抬头，抬头必凶！西方为秦属地，而今天下诸侯也皆畏秦如虎。观此星象，西秦往后甲子之内武运必昌，只是杀气过重了。”
东方青龙七宿：“角、亢、氐、房、心、尾、箕”七星中，角星已折，心星亮而不闪。
“四象”中“青龙”主生，于八卦中是“震”、“巽”之位，是诸神之贵者。然而折角死心之龙，即是预示着灾祸。诸神贵者即是诸侯之贵者，天下诸侯贵极除“三公”又舍谁？庄子已然有了结果。
庄子转而又看向三垣之一的另一垣--“太微垣”。太微垣在紫微垣之下的东北方，也在北斗之南。
紫微主帝，太微主臣，因其“十星”形似朱鸟，故称诸侯之位。“太微十星”讲的是一个“衡”字。如同朱鸟一样，朱鸟善飞是因为懂得掌握自己平衡；而王善治是因为能治衡天下的诸侯。诸侯衡，则天子利；飞鸟衡，则天下低。而今朱鸟虽跃跃振翅，足下却早已失衡，观其象，“九卿”耀目，“三公”迷离。
庄子叹了口气：“又是一个乱象！”
这纷乱天下确实已经受够了。在这百家争鸣的时代，“争鸣，争鸣”，争的亦是一个“名”字。征也好，罚也好；仁也好，义也罢；哪个不是在灌注彰显自己的标准？真正的标准又是什么？是一家之言？还是一朝之礼法？道家一直认为，天下无标准的标准。真正的标准和规则只有无为大道！顺天而为，即是无准之准！
“圣人不死，大盗终不止啊。”
庄子收回心神，他已经无力再看了。不借外物，全凭单手掐指，连续心算“六壬”、“太乙”二式终究太过耗费心力。庄子面色笼起一股灰色。为了能更准确的推算出失衡的太微垣中到底是何种天运王道，庄子已经看过了所有“三垣四象二十八宿”。
庄子已经从“三垣四象”中看到了周室的衰亡，西秦的雄起，以及自己故国--周朝最后一个贵族之国--“宋国”的覆灭征兆。
说到宋国，国虽小，处四战之地，但却是“三恪”之一，位极诸侯。宋国都商丘，国君是“公”位，“五爵”之内乃天子之下的最高爵位，可见王不跪。强如齐国，君爵亦不过“侯”而已。“三恪”的“恪”，即表尊敬之意。武王牧野之战胜利后，为了笼络殷商旧臣，并向天下宣示仁义，于是将虞舜、夏禹、商汤后裔封为陈、杞、宋三个诸侯国。给予名号，赠予封邑，并准许其祭祀宗庙，以示尊敬正统之意。此为“三恪”由来。
宋国至今已有三十四位君主，自周王分封传至今日，开国829年了。八百多年，道祖，先圣，墨尊，以及很多贤者名仕皆出自宋国。宋国一度非常强盛，分别打败过齐、楚、魏这三个大国，还灭了滕、曹。后人称之为“五千乘之劲宋”。然而和周室王朝一样，依然抵不过天道覆灭。
“师傅……呃呃……呃……阿爹……嗯……”
庄子听见呜咽声，回头看到青石板上的肖遥在梦里乱踢乱蹬着，明显是被“魇”到的样子。庄子刚刚心神全在“太乙神数”和“大六壬”二式占卜中，加上心力耗损过剧，竟未注意到肖遥的异样。一个瞬步上前，抬指在肖遥灵台轻轻扣了一下，喝道：“山灵退散！敕！”
随着庄子一声敕令，肖遥边上散去一股淡淡灰气，夜风中隐隐约约飘过一阵哀嚎。肖遥慢慢醒转，他茫然四顾，额头冒着豆大的汗珠，衣背尽已湿透。看到庄子在边上才安下狂跳的心，“哇……”的一声大哭了起来。
庄子把肖遥扶起揽在怀里，坐在他边上轻拍安慰着：“别怕，你刚刚被山灵--‘魑’魇住了。师傅已经退散了它，没事了。”
“师傅……”肖遥抽噎着喊着庄子，却无法形容刚刚梦中的恐怖，也隐隐然记不得是什么内容了。他只知道，梦里有师傅，有爹爹，还有一个恐怖的黑影……黑影裹挟着他，压迫着他……他感到无比恐惧，无比压抑。梦里他明明记得自己在睡觉，知道眼前所见是不真实的，甚至能感觉到师傅就在边上望着天空……但是无论他怎么扭屈抗拒就是无法从梦中醒转。
“没事了，做梦而已。不要去想，也不要说出来。谁都会做梦，师傅也会做梦，师傅做的梦比你更恐怖更离奇呐。”
“真的吗？师傅不害怕吗？”肖遥止了抽噎，抬眼望着庄子。
庄子摸了摸肖遥的头，说道：“不怕啊，只要你心无惧，则鬼神辟！”
“师傅，那要怎么做到心无惧呢？”
“养天地之炁，观无我之心。只有炁存心中山河，才能不惧世间诸魔。来把这个带上……”庄子说着拿出一个贴身玉珏，摘下挂在肖遥脖子里：“此珏曰‘鸣凰’，是道祖传下之物。可以助你辟邪观心。你贴身收好，莫要丢了。”
肖遥按着衣内胸口的“鸣凰”玉珏，感受到一股微微的暖意沁入心脾。“师傅，带上它我就能不怕做噩梦了吗？”
“噩梦是梦，好梦也是梦。其实做梦是一件很快意的事情，因为梦境是你的世界，只要你愿意你便能拥有无穷想象与力量。不过有时梦境也很危险，会吞噬你的意识让你坠入虚无而永远沉沦。这个时候你就必须依靠助力才能醒来。”
“要是醒不过来怎么办啊，师傅？”
“有些人醒不过来就会一直沉睡下去，直到肉体消亡。不过就算做噩梦有时醒不过来你也不用害怕，‘鸣凰’有纯阳之力，可帮你警醒。”
肖遥第一次被魇，十分忌惮那种身不由己的感觉。他悄悄按紧胸口挂着的“鸣凰”，师傅说的话让他深信不疑，心里想着这可是个大宝贝，以后得好好保管。
“师傅，能和我讲讲你梦里的故事吗？”
庄子看了看天色，估算着今天应该不会有什么变化了，于是正正衣襟说道：“好啊，那你靠过来点，师傅给你讲讲。”
肖遥一听欢喜的不得了，紧紧靠上庄子的臂弯。小孩子毕竟好奇，对未知未闻的故事充满了期待与想象。
“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也……化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，亦不知其几千里也……”
星月夜，寒凉如水。
故事很长……肖遥听着听着就入迷了。他时而想象在那无边无际的北方冥海内，自己踏着鲲，劈波斩浪；时而幻想自己骑在遮天蔽日的鹏鸟背上，直冲九霄。
六月的海上烟波浩渺。
晴空烈，风波爽。
数十只巨船游弋于冥海内。巨船扬帆，在鲲的对比下如同“介舟”一样渺小；天地虽广，在振翅大鹏的啸声里咫尺可达。
九霄之上重重云雾，肖遥幻想着穿透了一层又一层，来到无边无际的太虚道域。他发现展翅千万里的鹏鸟，在这方世界里也渺小的如同麻雀一样。他既豪情万丈，又无力破天。他此刻只能驭鹏纵情遨游，恣意逍遥。
虚境缥缈。
有浮山，无穷流水洒落云霞；
有霓虹，缤纷色彩夺人心魂；
有天音，缠缠绕绕隐隐约约；
还有一座宏伟高楼！高楼仙气环绕，鹤飞凤舞，中间一道楼匾金光四射，隐有篆字！肖遥虽有大鹏展翅，亦盖不住那高楼宏宇的宝气神华。
肖遥不识字，却仍然想架着鹏鸟飞向前去看看写着什么。突然一道闪电横贯长空，一声怒喝如炸雷响起！
“呔！仙都白玉京，凡人不可窥探！”
鹏鸟一声哀鸣，带着肖遥坠下重重云雾，直落冥海。冥海激起滔天巨浪，仿佛海底都被触及，无边海水都被击空。
大鹏被折了羽翼，翎而化鳞……
此时天空下起了雨，那是鹏鸟激起的浪。
肖遥在雨里看着鹏鸟复变鲲鱼！潺潺弱弱，慢慢悠悠地朝着南方天池游去。大鲲生于北冥，终于南海。南海有天池，天池有圣墟！鲲鹏一生唯一向往之地！
鲲悠游很久才发现一个问题--如果在海里游着去往天池，也许一辈子也到不了那块圣墟。所以鲲只能振翅化鹏！鲲知道，只有鹏翼才能够飞越沧海抵达乐土。而如今，它被打落九天，只能再次积蓄神力，等待着能化翼南飞的日子了……
“师傅……太神奇了！这世上真的有那么大的鱼和鸟吗？还有冥海和仙都……这些真的都有吗？”
肖遥回转现实，一双眼睛大而明亮！
“傻孩子，想知道有没有，为何不自己去寻找答案呢？”
“师傅……我不明白该怎么去找，去哪里找……”肖遥刚刚兴起的心潮又被现实的迷茫打回了原地。
“每个人都有属于自己的梦。梦境即是心境，心境亦是道境。心之所向，无远弗界！大鲲尚需依赖鹏翼才能展翅，而鹏翼亦需天地清风才能飞翔。如果你能把握天地六‘炁’，观心入道，那么即使你无所依托，也一样能遨游虚空，寻得真谛。”庄子说完，勾勾指头说道：“附耳过来，法不传六耳。为师教你“入梦游太虚”之功法。”
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“此法与你同名，名曰：《逍遥神游诀》。运此诀法，可入无边虚空梦境，能够颠倒虚幻真假。你根基尚浅，懵懂未化。今日你且强记口诀，来日等你开悟明理后再教你种种奥妙。”
庄子本不想这么早就教授他玄门秘法，但是又恐自己时日无多，今日说梦起了兴致，这才教了他《逍遥神游诀》。此法是梦术，一般人施展可以快速让人进入梦境，梦境主人能在保持清醒的状态下幻化万物，迷离众生。如果是“炼炁士”施展，就能根据“炼炁士”的能力产生颠倒虚幻和现实的神奇效果。梦境里的虚幻会具化成真实，现实里的真实会被拉进虚幻的梦境。这些全要看对“炁”的掌控。
肖遥天生聪颖，虽然不求甚解，但不过三遍就已经烂熟于心了。庄子又简单讲了一些禁忌和现时入梦的事项，肖遥一一依法施为。每次入梦无法醒转的时候，胸口“鸣凰”就会发出温热将他拉回现实，直到他进退自如掌握要诀。
如此反复，天光将亮。肖遥自带了“鸣凰”玉珏，再没感到寒冷，心口说不出的温暖舒泰。
在南山之巅，师徒二人坐在崖边等待着黎明到来前的第一道曙光。
“师傅，什么是‘炁’啊？‘炁’是光吗？”
“‘炁’是天道散形，无影无迹。你需要自己感受。”
“师傅，该怎么感受呢？我也想要发光！”
“天地初开，大道散形。化万千，散于虚无。上古神人感而得之，获神力，乃称‘炁’。‘炁’无不同，但‘法’有各异。用不同的方法转换感受到的相同的‘炁’，这就是‘化炁之法’。你想要真正发挥《逍遥神游诀》的效力，就要自己感受天地间散形的‘炁’。‘炁’是看不见的……”说着回头看看肖遥，又觉此言已经被他颠覆了，“当然，你不算啊……”
“师傅也看不见吗？为什么？”
“嗯，是啊！师傅也看不见，师傅还未入圣！”
“什么是入圣？徒儿看见了，难道说徒儿已经入圣了吗？”
…………
“师傅偶然在书上看到，说在遥远的西方，有个国家叫‘身毒’。其中有一玄教，教众尊六道，信轮回。其信者甚广，君民皆崇尚之。此教有八部护法--天众提婆、龙众那噶、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、以及摩睺罗伽。八护法谓之‘天龙八部’！传说八部中天众提婆生而为神，有‘五衰’；阿修罗身而为魔，有‘魔劫’。两族各具神通，彼此厮杀吞噬，其族人皆可视‘炁’。当然，这个只是书说，未得查证。中原亦有视‘炁’之说，道家谓之……‘源流炁体’！意思大概就是天生道骨，生而视炁之体质。道家认为，这应该就是修行者梦寐以求的“天人”之境。传说无论哪一种，凡人若能餤之精血，皆可长生。你属于哪一种，为师并不能确定，但是以上三种皆是异类，天妒人忌，恐遭不祥！所以不管怎么样，以后都不要让人知道你能视‘炁’这件事。”
“徒儿知道了……”肖遥听了庄子的话不免有些害怕，不自觉往他师傅怀里越拱越紧。
庄子敲了敲肖遥脑袋道：“小小年纪也敢说知‘道’，赶快呸呸！不怕道祖罚你？”
“呸呸……徒儿知……晓了……道祖爷爷莫怪，徒孙谨记！”
庄子笑笑：“再过片刻，便是分混沌，显阴阳的寅卯交替的日出之时了。你当好好感受，说不定就能摸到‘炁’之门径了。”
“师傅，什么是寅卯啊？”
“寅是虎，卯是兔。虎猛博兔，兔弱夺路！都是为求一线生机，你可明白？”
“嗯……师傅！你看太阳出来了！”
“闭目！凝神！守心内视！依着那线生机，去寻万千活路吧！”
两人并排盘坐于崖畔，庄子眯眼看向冉冉升起的朝阳，肖遥闭目想象着老虎博兔的画面。师徒二人静默不语，清风徐徐吹来……
突然庄子感受到一股磅礴复杂的气机奔涌而来！狂猛！不甘！愤恨！贪婪！以及无情的睥睨！
庄子第一时间以为是有隐藏的高手泄露了气机，但是转头看到徒弟肖遥才知觉自己想岔了。山顶并没有什么隐世高手，只有他和他的徒弟--肖遥。而肖遥此刻像走火入魔一般，小小身躯爆发出无穷的“炁息”！
天地间的气机开始变得紊乱，庄子感受到无穷无尽的炁在涌入肖遥瘦小的身体里。庄子看不见，但是能感应到那些炁的暴烈。肖遥面红耳赤，浑身颤抖。丝丝白气，袅袅蒸腾。
庄子急忙搭手探查，谁知一触即退。
“不好！炁冲八脉，这小子是要借初阳之力，强开‘阴神’了！怎么会这样？”
庄子本是想让他感受一下先天之‘炁’，没想到肖遥一下子进入了道家修炼初学者最为危急的一关--炁冲阴神，强开八脉！俗称“开窍”！
“开窍”是很危险的。人身有“十二正经”和“奇经八脉”。奇经八脉与十二正经不同，既不直属脏腑，又无表里配合关系，“别道奇行”，故称“奇经”。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。在道家法门里，要练炁就先要开八脉！常人皆有八脉，此乃先天之根，一炁之祖。但是为阴神所闭而不开。所谓阴神，可以理解为天地之间的淤塞不正，在人初生之时的一种侵蚀污染。欲修道家法门，就需要借由纯阳之炁，冲开阴神的闭塞，洗涤八脉的浸染。若无人护持，开脉之人轻则走火入魔一生痴呆，重则会被天地之炁强冲而死！
如今肖遥不知何故，已然到了这一步。意识昏昏然无法自主，全都沉浸在了虚无之中。庄子一时措手不及。这与魇梦类似，但是比之魇梦更为凶险！
“为今之计，只能用‘遁甲’之术开八门护八脉，为他开辟生门，而后施展《逍遥神游诀》引他醒转了！”庄子面色凝重，起身跨步走出，手捏诀，口颂咒，身影飘忽闪现四周。
“天盘九星：蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽！现！”
“地盘八宫：乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北！定！”
八门遁甲，需要天、地、人三才对应九宫九星，八卦方位，才能开八门设生死！也就是所谓的“落宫”！天盘，地盘均已布置妥当，唯独无法按照“生门”落宫。落不了宫，也就开不了八门。此刻八门迟迟难开……若是找不到“生门”所在，别说其余七门无法布置，就是布置了也门门皆死！
“生门！生门！在哪里？”庄子现在关心则乱，一时踌躇。
“有了，上山下水-‘山水蒙卦’！坎水为西，艮山西北！此地无水，处山之巅峰，以山合山……生门……在这里！”庄子突然脑内灵光一闪，想到之前的山水蒙卦--“上山下水”之象。如今又是在“艮山之巅”，两相结合才发现生门早在自己那“先天六十四卦”之“蒙卦”中有了警示。《太卜三易》果真神妙，连带肖遥“冲阴神，开八脉”之劫都已有所告诫。只是当时以为尽解了，如今才知不然。果然天道无穷，而人力有限啊！
“人中八门：乾南--开门驻！坤北--惊门定！离东--死门灭！坎西--景门存！震东北--伤门已！巽西南--休门启！兑东南--杜门隐！艮西北……生门！现！”
随着庄子一声大喝：“八门遁甲”之术瞬间完成！山顶方圆十丈涌起一道“炁”之暴风。天上九宫星依次轮转，地上八卦风位不断吸入先天之炁，灌输进人中八门！
三式之尾的“阴符”--奇门遁甲术完完整整的展现在这南山之巅上。
此时庄子正要开启“逍遥神游诀”进入肖遥的魔怔状态之中，却闻一声怪异哂笑：“呦吼～道家秘术--阴符遁甲果是玄妙啊。不知……逍遥子先生可否为鄙人指教一二啊？”
