登陆注册
9181100000030

第30章 一曲心弦 两股张力 李商隐《无题》诗二首赏析

吴调公

推荐词

由于李商隐的审美感受的敏锐和艺术构思的工巧,他善于把万态纷陈的意象同特定时空相联系,从而进行多种多样的组合、剪裁和铸造,使意象不断地在流动结构中展示出来,也更使蕴藏在意象中的情感激荡起阵阵波澜。随着意象在空间形态上的转换,这时情感本身也就产生了一张一弛、一起一伏的张力。

无题

昨夜星辰昨夜风,画堂西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

无题

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

朱长孺说李商隐诗的风格是“沉博绝丽”,这给我以极大的启示。从所谓深沉中,我体会到诗人的审美感受渗透到客体深处,从而表现其直观自身,表现其迥异于任何诗人的风格,展示了他的鲜明个性。从所谓宏博中,我又看出诗人的心理时空的辽阔,善于利用作为诗歌特长的内在节奏的张力,表现他的意境的重叠组合和感情的波澜起伏。

我更由此而想起,李商隐的柔韧气质和不屈不挠的美的追求,凝聚在他的爱情诗中,形成了他的风格核心,谱成了他所反复歌唱的、苦闷和希望互为交织的一曲心弦。但与此同时,由于他的审美感受的敏锐和艺术构思的工巧,他善于把万态纷陈的意象同特定时空相联系,从而进行多种多样的组合、剪裁和铸造,使意象不断地在流动结构中展示出来,也更使蕴藏在意象中的情感激荡起阵阵波澜。随着意象在空间形态上的转换,这时情感本身也就产生了一张一弛、一起一伏的张力。

哪怕情态相近、题材相近的两首诗,由于情感张力的不同,由于诗美的流动结构不同,而异其韵味。同是李商隐的《无题》,一首是“昨夜星辰昨夜风”,一首是“相见时难别亦难”,同是写爱情的诗,也同是涉及情人离别的诗,但却因为形成张力的具体感情和张力所表现的结构形式互异,“昨夜星辰”和“相见时难”这二首的意境便各异其趣,值得我们来对照揣摩。其目的在于从诗人风格的统一性中找出两首诗的各自特色,亦即从“博”中见“沉”。

心弦鸣奏中感情内涵的同中有异,决定了两首诗张力的意趣。

人们的思想不能不是网络状的复合体,而李商隐的思想、感情更为复杂。这就好像蛛网丝丝,被风一吹,就在寥廓的长空中飘飘忽忽,或上或下,或断或续。从第一首而言,诗人既惆怅于时不再来的“昨夜”的温馨,而又慨叹于行将离开秘书省,从此蓬转天涯的凄凉生活。从第二首而言,诗人既感到情人的相见不易和别时的难解难分,但却又锲而不舍地坚持着别后重逢的信念(相信“蓬山此去无多路”),并恳托神鸟为之探路,具有不折不挠的坚韧性;只是在“探”字后面跟上了一个“看”字,却又好像有些姑为试探一下之意,信念中不无仿徨之情。这说明诗人性格的二重组合,既烙印了晚唐诗人情感脆弱的一般性,也承传了屈原的上下求索、死而未悔精神的审美追求规范。

但是,从审美感受的实质看来,这两首诗的心弦鸣奏以至情感律动毕竟存在着差异。前一首以回忆为主,是用甜蜜的情调和炽热的色彩衬托出结尾的迷茫萧瑟。“昨夜”和“画堂”的重叠,一“西”一“东”的交叉运用,显出旋律的轻快流走。先通过由于人事阻隔,难以双飞,加以低抑,又通过彼此心灵终于贴切无间,形成飞扬之势,证明双方情愫既通,苦闷中得到的慰安就更为珍贵。而五、六两句,恰可以说是较之开头一、二两句显得更加深切的回顾,即通过宴会上热闹气氛的渲染,衬映了相思相近而未能相亲之苦,和在一定阻隔场合下的倾慕、挚念之情。总的说来,这首诗的内在节奏是以怡人亦复愁人的温馨,对衬和引导出结尾的萧瑟。

第二首心弦鸣奏,恰恰和第一首相异。前面六句,基本都是萧瑟情调。自然景物是春残花残,人事悲欢是难解难分,诗人所设想的对方是担心着自己因为苦念离人而荣华顿减,而虚拟对方为诗人的设想则又是生怕他独自苦吟而为风露所侵。颈联的“春蚕”、“蜡炬”二句虽说充分表示忠于理想的精诚,然而前者不免凄凉,后者不免沉痛。总的说来,这一首诗的意象突出了最能象征悲剧美的一个“残”字,东风无力,春蚕到死,蜡炬成灰,云鬓改,月光寒……一切一切,幸福的美好的事物偏偏都残缺了。这里,没有沟通心灵的神兽,没有给心情郁闷的诗人以足资宽慰的甜蜜回顾的资料,没有酒暖,没有灯红。

第一首中,恋人在晤见时虽然有所□格,但基本上诗人的心理状态是平衡的,转折的开始只是在结尾:

嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。

这里由平衡转而为不平衡了,显示了前途茫茫,心情草草。

与此相反,第二首的流动结构特征却是从不平衡转而为平衡。先以别离以来的怅惘的层层渲染,继之以突破当前处境的追求,而浓重刻画的更是由于空间阻隔引起了对恋人的设想,终于迸发出希望的歌吟——

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

虽说希望中仍略有未尽自信之意,然而毕竟是暂时获得心理平衡了。这也就是从“相见时难”转而为“也许相见不难”的思想流程。

如果说第一首感情张力是由平稳转为低沉,是由张而弛,那么第二首感情张力却是由萧瑟转为切盼,是由弛而张。

正由于感情内涵的同中有异,两首律诗中所体现的诗人的精神流变现象各有差别,从而产生了不同的意象核心和意象群的组合。在流变与组合之间,浮现出情感的律动。

第一首的艺术张力表现为感情的“降价”格。具体来说,就是由绚烂而消沉,由虽未相亲相近但毕竟相逢,转而为今天的匆匆分手。诗人以别后时间为基点,回想过去灯红酒绿的一片欢乐气氛,怅想到从今离开秘书省后的断蓬生涯,不知何日才能同意中人相会。全诗包括两个意象群:一个是昔,一个是今。

兰台可以说是意象群的核心。围绕着这一个核心,展开了对于“兰台”最后一次宴会的回忆。先以春风春夜,画楼绮阁,写出了相逢的背景在兰台;继之以灵犀通感,写出了和伊人相逢在兰台;再则通过宴会气氛,烘托出兰台的欢乐。概括地说来,写足了兰台之“昔”,适足以对衬离开兰台后的凄凉之“今”,不但为那次相逢而怅惘,也为自己的身世飘蓬而哀叹。言近旨远,爱情的惆怅以外更寄寓生平的坎坷。

两个意象群凭借着现实时间的流程而组合,但今昔两个意象的聚焦点却又落在作为空间观念的“兰台”上。因此,在意象不断组合过程中,张力表现为流变与定着的结合;前者显示了绰约婉转的风格,后者显示了诗人善于铸冶若干意象群而成为复合意象的凝练工夫,也正是诗人自己说过的“倾国宜通体”(《柳》)。

第二首诗没有具体的对时空的回顾,意象群组合的前提是经过形象概括的离情的层层抒发。大体包括这么四层:

离别的时节——“东风无力”之日。

离人的心志——像“春蚕”、“蜡炬”一般的爱情的坚贞。

离人的遥想——从自己想象中恋人的爱惜芳华过渡到恋人为自己而苦吟、缅念。

离人的信念——诗人为蓬山有信而切盼,而探寻。

意象群核心是诗人的离情。具体说来是“别”而再见之“难”。围绕着这一个“难”字的核心,诗人做了层层抒写。正如宋人杨亿评李商隐诗所说的“包蕴密致”(见《许彦周诗话》),诗人是抽丝剥茧地写出这一种离情别意的。由于时值残春,别恨和切盼重逢之念倍增;由于要写出切盼重逢,所以从两个角度展开了双方的苦恋的描写;由于苦恋和矢志不移,所以寄意神鸟,决意把美的追求化为永不熄灭的火焰。

如果说第一首诗的张力因为以处境的对衬为主,而着力点放在由昔到今的转折上,那么,第二首诗则是以意念的深化为主,张力的高度便落在感情的顶点——“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”这一尾联之上。这是情感的高潮,也可以说是心灵化了的理性高峰。这是美的追求的伟大信念,超越了此前的“心志”和“遥想”。这“蓬山”理想的最深层次,已经不限于爱情的理想国,更可以说是通向人间一切崇高的美。读到这里,人们会感到诗人心灵的飞跃与情感的升华。这是境界的突破。没有自我超越的艺术张力,是不可能把心灵的航道开拓得这么深广的。

(发表于《名作欣赏》1987年第2期:一曲心弦两股张力——李商隐《无题》诗二首比照)

同类推荐
  • 十三经开讲:孟子开讲

    十三经开讲:孟子开讲

    本书先述孟子传略,然后分别讨论《孟子》一书的作者及其成书经过、《孟子》的主要内容、《孟子》经学地位、《孟子》的哲学思想等。其中对孟子的性善论、仁政论、修养论、天命论、处世论以及许行、杨墨批判论,作了较深入的分析。此外,关于《孟子》的文学成就、《孟子》研究历史及《孟子》的研究方法亦逐次叙及,旨在引导读者从新的角度梳理并探索《孟子》的精深思想。
  • 民间风情:三百六十行

    民间风情:三百六十行

    “三百六十行,行行出状元”是我们再耳熟能详不过的话。社会百业,就是我们俗称的三百六十行。所谓三百六十行的行,最早似乎是指街巷所设的贩卖摊和商店的行列,这点可以在唐人小说文献中得以证明。传统的三百六十行,是我国农耕社会中的各行各业,特别是指人们赖以为生产、生活,即与衣食住行用等紧密相联的手工业、商业的泛称。
  • 世界上扣人心弦的神秘巧合

    世界上扣人心弦的神秘巧合

    木乃伊的魔咒、诺查丹玛斯的预言、亚历山大英年早逝、复活节岛上的巧合、地球禁区百慕大……一次次巧合,一次次令人毛骨悚然,惊叹不已。正因为它们的存在,引发我们的好奇,激发我们的大脑风暴,提升我们的文明进程。我们常常会提出这样的问题,什么是生活?每一个人都会给出不同的答案。从某种意义上说,生活就是一个百慕大,充满了许多未知的巧合,这些巧合让人无法得出合理的解释,因为它们完全超出我们的想象和认知范围,可是它们却又真实的存在着。伽利略有这样一句名言:“世界上没有不可认识的事物,只要尚未被认识的事物,生命的全部意义就在于探索那些未被认识的事物。”
  • 最新21世纪生活百科手册·收藏指南

    最新21世纪生活百科手册·收藏指南

    本书主要讲以下几方面东西的收藏方法、价值等:玉器、铜器、古币、杂项、常识。
  • 2007年甘肃省文化产业发展报告

    2007年甘肃省文化产业发展报告

    本书以“甘肃省文化产业发展研究”为中心内容,分为总报告篇,改革与发展篇,统计研究篇,专家论坛篇,行业报告篇,区域报告篇,个案研究篇,大事记篇等。
热门推荐
  • 网王之萝莉的归宿

    网王之萝莉的归宿

    本文你将会看到忍足小狼为我们验证妹控能否改变世界这个严重的问题。Ps(男主应该是主上sama迹部sama或者白毛狐狸)当众人遇到萝莉时会发生什么事呢?腹黑的王子们会说:“真是好有趣的样子呢。”然后笑的花枝乱颤。傲娇系的各位会冷哼一声然后很没出息的打量着萝莉。动物系的会冒着星星眼然后扑上来。让我们见证萝莉在被诱拐时,忍足小狼的护妹行动吧!!会有樱兰高校男公关部客串哦。。。
  • 九洲混元诀

    九洲混元诀

    创世之后,世界被分为九个圣界,在九圣界之首的混元界,只有一块大陆被人们称作“混元大陆”。突然一场浩劫降临,大陆生灵涂炭,被分为九个大陆屹立于星辰海之上,随后混元界也被称作“混元九洲”。此事过后的一亿年间,人们不断的修炼,平静的过着他们的一生。但,因为一个人的诞生,世界再次增添杀戮,世界危在旦夕之时,也是这位少年的救世之心,将黑暗驱逐,将邪恶抹杀,将阴冷驱散。不过他终不属于这个世界……
  • 景上添你

    景上添你

    “陆之景,你是什么时候爱上我的啊?”“可能是看见你第一眼吧。”“一见钟情?”“不,见色起意。我家钰钰这么好看,我第一眼就看上你了。”你不知道,从看见你的第一眼,我就开始想象我们的未来了。我不要锦上添花,我只想景上添你。
  • 魔王大大快走开

    魔王大大快走开

    某女一朝穿越,捡了个小娃娃,本以为小娃娃只是个长大了会开挂的小神兽,谁曾料到小娃娃摇身一变,成了个大帅哥,呸,不对是大魔王。“丑八怪,你要离别的男子远些,你要记得你可是有夫之妇。”“我什么时候成有夫之妇了?”“是你说的,等我长大了就嫁给我的。”某个女人拍着自己的嘴,默默懊悔,这嘴欠揍,呸。“不对,北司辰你叫我什么!老子这倾国倾城的容貌你是看不见吗!!”本以为穿越是意外遇见是意外中的惊喜,却不知一切都是命中注定。只是不一样的身份不一样的开始,结局是否也会不一样。
  • 离人泪痣

    离人泪痣

    离人愁、伤别离。碎碎念、深深思。凋零落、吟空悲。续繁华、又何处。她眼角的泪痣,注定了她今生多泪,经历了许多,她回家了。然而主子回过头,笑着对她说:“你看,我有能力照顾自己了,多加上一个你也没关系。”“回家就好。”
  • 掌控童养媳的恶魔少爷

    掌控童养媳的恶魔少爷

    女主田雅乐从小在c市长大,因一场家庭破产风波失去双亲,被迫流离失所,遭遇亲戚们的冷漠与背叛,在她无能为力的时候,得到消息的女主母亲的闺蜜秦姨从A市赶过来接女主回A市住,慢慢的与男主莫少杠上了故事的剧情······
  • 男人要被懂,女人要被爱

    男人要被懂,女人要被爱

    本书分为上下两篇,从如何读懂彼此的心出发,结合富含人生哲理的论述及生活中经典的事例,向读者生动地阐述了充分的信任、理解、关心、赞美、包容及肯定等是促进婚恋关系最为重要的要素,通过阅读本书,能使读者深刻地领悟到其中蕴涵的真谛,从而在现实生活中更好地经营自己的婚恋生活。
  • 我能无限叠加伤害

    我能无限叠加伤害

    你的主人制造你时,好像有偷工减料耶。备注:简介无力,请看正文。【妲己群:144461397】
  • 旌水流连

    旌水流连

    亭江畔,亭江畔,十载风依旧,草声花语随人变。白沙旧为景,鹅石今成患,愁坏了白鹭点点,急懵了杂鹜片片。暮色笼江岸,嶙峋参差,却是旧时芳甸。道模问我:美景何见?有夜渔归舟,笛声唱晚:官道清清,桃红李白,莺燕自现。
  • 我对恋爱没兴趣

    我对恋爱没兴趣

    因为从小受到父母感情的影响的缘故,苏烈从来不相信这个世界上会存在真正的感情,也对恋爱和婚姻充满了恐惧,但他又想去感受不同的感受,所以高考时选择了走艺校,想要成为一名演员,加深自己对各种感情的厌恶。同样,也是受到原生家庭影响的尹秀雅,也不觉得世界上会存在真正的感情,尤其是爱情。虽然也有过几次恋爱,就是在每次恋爱中受过伤才更觉得心痛。与此同时,两个人都做着与感情有关的行业,以自身的质疑和不信任,却指导遇到的人们解决生活里的问题,无疑成为让人笑话的事情。偶然的机会,两个人因为同一件事有了联系,通过一次又一次的见面和相处,发现彼此是最了解自己的人。也因为这次奇遇两个人都突破了自我对感情的认知,找到了此生幸福的陪伴,双方都成为了更加优秀的自己!