《帘卷西风》

落羽甄狂，代号“狂凤”21世纪王牌特工，媚骨无情如狂蝎毒蛇，意外穿越斗气大陆。眸光初睁，锋芒如刃！“废物？即然我是她，必要逆天改命”青龙白虎是我灵兽，轩辕剑是我的武器，淡定是我的态度，看我一动纤指，撼动乾坤九界！荣膺上古大陆王椅坐享三宫六院七十二男妃！如有一日龙得水，长江之水让它倒着流！__________________精彩桥段1.邪魅大将军说：“想跟我廊桥一梦的女人多的是，你得排队吗？”淡定的女主宽衣上前道：“本小姐喜欢插队！”2.风流纨绔公子哥说：“从了我，你就是土豪夫人，豪门所有女人都想进的！”淡定的女主将鞋底糊在他脸上道：“不用嫁你了，姐本身就是豪门”3.残暴魔君道：“谁若敢动你，我让九界为你陪葬！”淡定的女主咳咳两声道：“九界？也配？？”________[钱莱莱作品，保证更新，保证完本，【求收藏】【求评论】【求推荐】

一场自杀式袭击让她与敌人同归于尽，异世再战，她愈战愈勇，上高山，下深海得本命九龙神兽，伙伴羽兽，结交天下强者。当她以强劲的气势再次站在他们的面前，六千年的大战还会再次重演吗？她说：“人若挡者，我必诛人，神若挡者，我必弑神，纵是逆‘天’，我亦在所不惜。”

数千年前，他是神界战无不胜的冷面战神，白衣胜雪，琴技无双；她是天上无忧无虑的百花爱女，舞姿翩跹，清新雅然。后来，他成了尊贵无双的天之骄子，她却是背负一世血仇的巫族孤女，毅然下山接受出师考验，不想遇见无法错过的他。三生石下，是谁在喃喃自语，这一世我无法伴你，下一世即使成魔我亦要夺回你……然而，命运的审判来临之际，他的爱却在这一世给了别人，伤害成了他的专属，承受亦成了她绝望的爱恋。举起冰魄，手刃的是他最爱的人，她犹豫了，而为此换来的却是铁面无情的鞭打。泪落尽后，剩下的只是割袖断情……算了，炼，这一世，我们两清吧。

穿越就要穿得辉煌，穿得壮丽。要打战？好，我用现代的大炮轰你们。要继承皇位？好，我捞个皇帝来过把瘾。听着，给朕山呼：吾皇万岁万岁万万岁！要成婚？好，朕要三宫六院，后宫美男三千

腹黑如狼，狡猾如狐，睿智如鹰的她，是全国各地乃至全世界杀手们的头号捕猎对象，却不曾想到如此威武霸气的她居然会因为一场枪战而自此狗血穿越，为什么让我穿越到一个智商、情商都为负数的相门庶女的身上？什么？门外还有大花轿，今天要嫁天下第一美男？

一觉醒来发现自己穿越了你会怎么办？本书主角穿越到明朝当了一名小道士，从一名什么都不会的小道士成为嘉靖皇帝的师父。本书又名《小道士北上记》《明朝小道士捉鬼记》

学校里的一场爱情风雨，最后物是人非，从而醒悟青春。自从遇见你，一切便是错的开始。她对他莞尔一笑，他对她宠溺一望。我便知道我跟他此生无缘无分。但我还是勇敢了一回，便有了这错的结局。

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

编者在“人民共和国党报论坛”第五届（2008）年会收到的大量文稿中，经作者同意在部分新闻学期刊2008年发表的有关文稿中，共选取111篇稿件，辑成《人民共和国党报论坛2008年卷》以飨读者，并恳请各方指正。

昏暗的地下室黑白的照片我愿替你承受万劫不复只为你的复活——伊索·卡尔美人如画你替他人绘画你现在只能为我绘画我的世界本只有黑白你是我的色彩所以啊我会把你囚禁在这个世界里——约瑟夫爱是什么？是占有？是掠夺？是希望？是幻想？你是否愿意为一人的付出所有，哪怕付出生命也不后悔？“你有多爱他？”“为他可以杀人毁灭世界哪怕付出所有包括生命”“那他有多爱你？”“不！我不管他爱不爱我。我会把他锁在我的世界里，让他知道没我不可！非我不可！”

一道自太古混沌中诞生炁。趟过历史的的长河，从异兽遍布的原始洪荒步入人类为主的封建王朝。他饰演过无数人物，也留下了无数传奇。变换的是身份，不变的是他那永葆青春的面貌。一个永生者的自传……

面对生活的巨大压力，要面包，还是要理想？要房子，还是要爱情？要事业，还是要尊严？没有任何背景的“民二代”韩飞和“工二代”苏小米，为了梦想和爱情，大学毕业后毅然选择漂在北京，为了在北京更有尊严地生活，他们苦苦挣扎，然而房子有了，职位升了，钱多了，生活却没有想象得那么幸福……

男主名叫谢春晖出生就没有见过，爸爸只有母亲陪伴本来这个家庭就不乐观，随后母亲又得了病，年满18岁的谢春晖只能独自一人扛起这个家庭

遇见和安好第一次相遇的时候，安好对这个男人嗤之以鼻，而后发现他们居然是同一个学校的，这么狗血的事情居然就发生在他们身上。而且这个遇见貌似还对她有浓厚的兴趣。她安好可没那么好追哦！遇见，接招吧！《遇见与安好》三部曲

人的禀赋是自然形成的，这就是含有道德内容的性。人人遵循各自的性，在日常生活中，就知道当做什么，不当做什么，这就有了常规，这就是道。从道入手，修饰品节，这就是教化。从道不可片刻离开引入“慎其独”的话题，要求人们加强道德自觉，谨慎地修养自己，并特别提出了“中和”这一范畴。“中和”是儒学的重要范畴之一，历来有各种各样的理解。在一个人还没有表现出喜怒哀乐的情感时，心中是平静的，不偏不倚的，所以叫做“中”。喜怒哀乐总是要发露出来的，但发出来要有节制，无过不及，这就叫做“和”。人人都达到“中和”的境界，整个社会大家都心平气和，社会和自然界很和谐。