目录(共49章)
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第1章 初踏修真清宵寒夜依梦归
第2章 初踏修真你是仙人吗?
第3章 初踏修真北寒宗
第4章 处踏修真聚灵一层
第5章 初踏修真我要这个葫芦
第6章 李腾龙
第7章 神火术
第8章 那是什么葫芦?
第9章 遇险
第10章 初踏修真探亲
第11章 交易会
第12章 宗门大试
第13章 师弟,我这可是头凶兽
第14章 紫色玉佩
第15章 神像
第16章 这不是神像!
第17章 护道人
第18章 张金富
第19章 抢夺
第20章 疯狂修炼
第21章 两年
第22章 域界之宝
第23章 龙行舟
第24章 域界
第25章 进域界之地
第26章 来者不善
第27章 大师兄!
第28章 假的…!
第29章 宣战
第30章 全力准备
第31章 我要灵石!
第32章 过炼塔
第33章 三师兄
第34章 又遇北冥
第35章 你是…?
第36章 卧底
第37章 聚灵期第九层
第38章 战筑基
第39章 家毁人亡
第40章 我亦入魔
第41章 清秋又一梦
第42章 周氏兄妹
第43章 找死!
第44章 我爹是灵道宗大长老
第45章 初入灵道宗
第46章 入宗试炼
第47章 这个比那个好吃多了
第48章 本书失联
第49章 关于《天翎》
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悲剧的诞生
尼采在书中独创了“日神精神”和“酒神精神”这一对重要概念,借此为切入口,以独特的视角和睿智的语言,重新阐释古希腊文化,进而探讨艺术的起源、本质和功能乃至人生的意义。尼采认为,日神(阿婆罗)的艺术表现为雕塑和史诗,是梦幻艺术;酒神(狄俄尼索斯)的艺术表现为音乐,是醉狂艺术。希腊悲剧源于酒神祭祀的合唱歌队,是“日神精神”和“酒神精神”融合的产物。尼采把“酒神精神”看作希腊艺术的根本基础,即“对生命的肯定……对其生命力之无穷无尽感到欢欣的生命意志”。他认为,在希腊悲剧发展到顶峰时,使它消亡的敌人也产生了,那就是以苏格拉底为代表的希腊启蒙哲学的批判精神,希腊悲剧在狄俄尼索斯和苏格拉底的对立中“归于毁灭”,但尼采预言:“酒神精神”必将重现,新的悲剧时代必将来临。